一、半壁店人夸税务局（论文文献综述）
沈忠信,李文忠[1]（1992）在《半壁店人夸税务局》文中认为 离河北省唐山市中心40里地的东北处,有一个1300多人的村庄,名曰半壁店。透过绿树掩映,但见青楼瓦舍,厂房林立,机器轰鸣,好一派兴旺景象。曾几何时,半壁店的村干部们还只知催交公粮为国家,不晓得税收为何物。可眼下不同了,论起税收来,他们也能头头是道地说上一阵子,其中不乏真知灼见。下面是笔者在半壁店村的一段真实对话。话匣子是从这里打开的笔者:半壁店村为建设有中国特色的社会主义新农村闯出了一条成功路子。今天,我们一
靳晓芳[2]（2010）在《张家川回族行店研究》文中指出民族地区的经济问题研究一直以来是民族学的热点和难点。民族地区的经济发展不仅直接影响着当地民众的生产生活,而且也影响着宗教、教育及其它各项社会事务的发展,同时也关乎着民族地区的稳定与和谐社会的建设。张家川回族自治县地处甘肃省的东南部,其地貌以“山大沟深”着称陇上。然而,这里一直以来却成长着一股引人注目的经济力量——回族祖祖辈辈经营的皮毛中转贸易,承载这一贸易的实体则是当地人所称的“行店”。它的经营方式主要是凭借为买卖双方撮合生意而提取一定比例的佣金,有的行店也附加赚取进出货物的差价。因而,行店的特征是以扮演中介商为主,兼有中间商的功能。全文采用结构功能论的视角,以张家川回族行店自身的发展史作为主线,通过分析它在地方社会中的嵌入及其对当地社会的结构性影响,展开对于行店的研究。依时间维度将研究内容分为两部分：一、对晚清至民国时期行店的研究。行店在张家川出现于1888年,它的产生与地方社会的特殊历史、地域环境、人的因素密切结合在一起。这一时期,源于地方社会中各种机制的互相运作,行店通过垄断经营模式、钱帖的发行和与洋行的合作,在地方经济的发展中成为主导力量。积聚了大量财富的行店,其资金流向成为我们关注的焦点。在对这一问题剖析的同时,势必引出对作为行店主的地方士绅生产生活方式的探讨。然而,行店活动并不囿于经济领域,它同时活跃于宗教、教育等非经济领域中,并通过与宗教的互动和对教育的渗透方式,对这两者产生重要影响。1954年,在国家公私合营的改造中,这一时期的行店业最终画上了句号。二、对现代行店的探讨。1983年,行店在张家川龙山镇再次复苏,并在之后的十年间创造了发展的鼎盛时期。行店的辉煌经营不仅促进了当地经济的发展,而且对当地的宗教、教育、生产生活方式、社会观念等都以直接或间接的方式凸显着自身的力量。然而,在市场转型日益深化的过程中,它却由于外缘性影响和其自身对传统经济模式的路径依赖,以及当地软、硬环境发展的不足等因素,越来越偏离了市场经济发展的轨道,逐步趋向于萧条。与此同时,深受行店影响的地方社会也随着行店活动的低迷而低迷。因而,在市场转型的过程中,行店业必须突破以往模式的局限,在传统的基础上寻求自身转型的立足点,力图破茧重生,重新发挥它在地方社会中的积极功能。本论文的主线虽然是围绕着对张家川回族行店的探讨,但时刻将研究对象投射在当地社会的大背景之中,这既是行店发生、发展的土壤,也是它功能体现的平台。在某种意义上而言,这篇论文既是对张家川回族行店发展史的重构,也是对张家川社会发展史的再现。
宋寿胜[3]（2014）在《近代上海沪剧演出场所研究》文中提出近代上海戏剧繁荣的一个突出表现就是各地方戏在上海戏剧舞台上的崛起，沪剧就是其中一个重要代表。任何历史或人的活动都是发生在一定的空间范围内，沪剧演出场所是沪剧发生、发展的平台。沪剧从一个乡间俚曲一跃成为具有重要影响力的地方剧种，演出场所在其中发挥了重要作用。近代上海沪剧演出场所经历了从街头卖唱到茶楼、游乐场直至专业剧场的转变，这一转变不仅是沪剧演出场所类型的转变，同时也是沪剧本身的转变。不同类型的演出场所对沪剧提出不同的要求，沪剧通过不断的改良以适应不同演出场所的要求；而沪剧的不断改进，也为其进入高档演出场所准备了条件，沪剧与其演出场所呈现出一种相互促进、相互发展的互动局面。本文以沪剧演出场所为研究视角，从演出场所的变迁、空间分布、经营等方面分析近代上海都市化进程中演出场所与沪剧发展的互动关系，通过对沪剧演出场所变迁的探究，展现上海都市社会背景下沪剧发展的原生态环境，进而探讨作为海派文化重要代表的沪剧在近代都市文化中的价值与贡献。
林星[4]（2009）在《抗战内迁与沿海省份内地城市的现代化——以福建为个案》文中提出在以往的抗战内迁研究中,人们多关注中国沿海地区政府机构、工厂、学校、银行等向西南地区的迁移及其影响。但内迁还有一个重要构成部分,即在本省范围内的迁移。抗战爆发后,随着省会迁往内地山区,东南沿海省份的工厂、学校、银行等纷纷迁移到本省内地山区,给当地社会发展注入了新的活力,对内地城市现代化以及本省区域内城市体系的变动产生了深远的影响,为抗战的最终胜利提供了支持。然而内地城市的这种发展随着抗战结束后的回迁而又趋于沉寂。本文以福建省为例,对此做一初步探讨。
曹黎民[5]（2002）在《暮雨潇潇》文中指出 王老幺看见老大将胀鼓鼓的麻袋从背篓里拎出来的时候正在烤一只野兔。野兔的肉香像山风一样弥漫整个岩洞。王老幺看见麻袋在地上滚动着,不知老大套了什么野物。他从石缸里舀了一瓢水递给老大,老大咕噜一气喝下,抹了抹额上的汗珠,然后开始解系在麻袋口上的绳。在柴火忽暗忽明的微光下,王老幺看见麻袋口先是飘出一蓬乌黑的头发,接着是一双明亮如灯的眼睛,再往下,就是小丘一样起伏着的乳
周西雅[6]（2013）在《长沙高新区中小企业金融服务平台发展策略研究》文中研究指明摘要：长沙高新技术产业开发区创建25年以来,经过多年发展,园区建设已经取得显着成绩。作为国家级创新型科技园区,长沙高新区孕育出一大批具有发展潜力的中小企业,并帮助它们在激烈的市场竞争中逐渐发展壮大。高新区通过整体规划,整合银行、风投机构、担保机构等优质金融资源,成立了一个专为中小企业提供金融服务的平台体系,以专业化的优质服务为区内中小企业做大做强保驾护航。然而,平台在发展过程中也将面临着许多挑战与问题。因此,本文将从介绍长沙高新区中小企业平台结构与现状入手,结合相关案例,分析金融服务平台存在的主要问题,重点探讨完善金融服务平台的有效措施,并提出相关建议。论文采用文献研究法、实地调查法和定性与定量相结合的方法进行研究。首先在对研究背景及意义进行阐述的基础上,提出论文的研究方向与框架,引入关于中小企业金融服务平台的相关理论。然后,介绍长沙高新区中小企业金融服务平台的成立背景与基本构架,重点从债权融资、股权投资等方面对平台运行现状进行分析。同时,结合区内金融服务平台的典型融资案例,从现状与案例分析中找寻平台运行存在的问题,最后针对问题提出相对应的解决措施建议。本文认为,在长沙高新区中小企业金融服务平台发展过程中,必须发挥政府的引导作用,积极整合平台资源,强化平台运行的组织协作能力,完善园区信用体系建设,从而创造一个良好的投融资环境,为园区内中小企业提供优质的金融服务。
熊威[7]（2011）在《社会网络的资本化 ——广州化隆拉面馆从业人员的民族学研究》文中研究说明本文以广州青海化隆拉面馆从业人员为研究对象,考察了这一少数民族城‘市农民工职业群体从农村流动到城市,建立自己的社会交往网络,开设拉面馆的现实。目前农民工问题的研究是学界的热点,但是对于少数民族作为一个特殊职业群体移动到城市,并在城市开展相对独立、封闭的社会网络,并使之与城市的社会生活相适应,以促进自己社会经济文化生活需要的研究却鲜有人问津。本文旨在通过社会资本这一概念,来透视化隆拉面馆从业人员如何在广州构建自己社会网络的过程,并且借助于这种社会网络开设拉面馆,获得经济上支持和人的发展。同时这种发展又是在体现国家、社会、宗教、组织等各种关系的互动中获得的,从另一方面这种互动又构成了社会网络的一部分,开始在资本化的过程中获得新生。此良性的运转颠覆了传统的社会关系网络,建构起新的社会资本体系；也正是这种新的社会资本体系萌芽了一种全新的文化机制,当然这种文化机制既是对旧有文化的创新,也是继承；诞生在原有乡土文化之上、适应新的社会条件的否定之否定。只有以对化隆拉面馆从业群体内在文化机制的研究为核心,才能解释这个独特的少数民族群体如何来到城市,并生存下来,以及他们的这种变化是否具有可复制性。从这一点来说,也是我国少数民族得以新生和发展的内在机制,推而广之,中华文明在落后中变异,在变异中新生,之所以生生不息的源泉。基于这一研究意识,本文选取化隆县外出务工人员在广州开设拉面馆这—事件和空间上的关联作为调查点,试图通过比较分析来探求这群化隆少数民族农民如何聚集到广州,自发有序地按照一贯的操作规律开设其拉面馆,并最终形成有共同认识、共同生活习惯和共同文化背景的社会网络；在新的社会条件下,适应社会、把准市场经济的脉搏的核心是社会网络资本化。正是由于这一点,随之而来的城市适应和文化变迁都随之而变,变得一切都那么的顺理成章。本文抓住“开设拉面馆”这一线索,叙述并讨论了这一群体所联系的社会网络有关因素,并且,通过展示这些拉面馆从业人员生活各个侧面,包括与之相关的国家机关之间的交流,反映那些支撑和维护其社会网络变迁的背后文化机制。为获得网络资本化过程中化隆拉面馆从业群体的可靠材料,本研究选择了多地点与多个案的田野调查与比较研究方法,以复杂的城市和相对简单的农村社会为调查点,摸索化隆拉面从业群体在化隆和广州两点生活网络的不同与内在关联。此次调查共持续了一年零四个月,让我有较为充裕的时间与调查对象相处,获得他们的信任与认可。同时,较长时间的田野工作也让我有多次的反思,较好的把握了本文的主线索。总而言之,本文希望通过多点民族志写作的方式,通过展示这个独特群体在广州生活的真正面貌,来揭示本质上支撑他们的与社会互动的文化机制。
李诗琪[8]（2017）在《文人画影响下的珠山八友瓷绘研究》文中进行了进一步梳理瓷画大家珠山八友,作为景德镇最有影响力与代表力的民国彩瓷家,在瓷画创作中将文人画的美学形式嫁接到陶瓷器具上,是文人画在陶瓷绘画上的一个折射,珠山八友将国画中最具文人特性的代表画类文人画作为切入点,将文人画的艺术形式为基础,将文人画中的绘画元素带入瓷画中,实现一种新的绘画语言。他们打破了绘画媒介的局限性,在陶瓷上进行艺术的耕耘,以个人别致的艺术个性、审美思想、文学品性和情感表现手法来丰富瓷画内涵,打开了陶瓷艺术更为多彩的一面,对整个陶瓷史也是极赋有价值的财富。
汪洋[9]（2012）在《洋嫁》文中认为一浴室的氤氲还未散尽。谢桥打量着镜中的自己,湿漉漉的面颊和嘴唇,红艳得有些鬼魅。比脸色更鬼魅的是身上这条用料极为节省的裙子。前胸还算正经,小V领,尺度有限。对于谢桥这种胸前坡度平缓的亚洲女人来说,既然没什么本钱好显摆,非要掏出来昭告天下就叫自曝其短。乾坤在背
宋欣[10]（2016）在《病房没有双人床》文中研究表明在一个法制的社会里,承认人的个性的偏执和事实上偏执所造成的对社会和个人的危害,形式上似乎彼此关联,而现实生活却往往告诉我们,这实际上是风马牛不相干的二个问题。正如这篇小说所揭示的:社会对这种病态所给予的包容程度和解决这种病态的无能为力,是一个我们无法回避的现实。一个人身有残疾,立志创业并获得过掌声和鲜花的喝彩,最终又一头栽入到犯罪的深渊。这个问题的本身,就是一道尖锐的社会课题。我们应该谴责谁?谁来最终负责由罪恶所造成的社会危害?尽管答案是清楚的,可是隐藏在背后里的问题呢?如果任由这样的问题发展,其更严重的后果不更令我们不寒而栗吗?透过这篇小说,让我们感觉到,作家的目
二、半壁店人夸税务局（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、半壁店人夸税务局（论文提纲范文）
（2）张家川回族行店研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景、过程及意义 |
| 第二节 研究现状 |
| 第三节 基本说明 |
| 第四节 研究方法 |
| 上篇 晚清至民国时期的张家川回族行店 |
| 第一章 行店的历史形成 |
| 第一节 行店产生的历史原因 |
| 第二节 行店经营面面观 |
| 第三节 地方士绅在行店业中的作为 |
| 第二章 行店对地方经济的影响 |
| 第一节 依恃特权的包税制度及行业垄断经营 |
| 第二节 布帖与纸帖的发行 |
| 第三节 行店与洋行的密切结合 |
| 第三章 行店的资金流向 |
| 第一节 行店主之间的融资方式 |
| 第二节 "无商不土"与"西路"贸易 |
| 第三节 东路贸易及其影响 |
| 第四节 经商背后的生活 |
| 第五节 最后的没落 |
| 第四章 行店与宗教、教育的关系 |
| 第一节 行店与宗教的互动 |
| 第二节 行店对教育的渗透 |
| 下篇 张家川回族行店的现代接续 |
| 第五章 行店的重建与衰变 |
| 第一节 行店业的重新建立及其辉煌经营 |
| 第二节 趋向于衰落的市场 |
| 第六章 行店业发生变迁的影响因素 |
| 第一节 外缘性因素的冲击 |
| 第二节 经营模式的被动转变 |
| 第三节 软、硬环境发展的不足 |
| 第七章 行店兴衰与地方社会 |
| 第一节 行店与宗教的相互影响 |
| 第二节 行店主在教育领域的作为 |
| 第三节 新型社会观念的形成 |
| 第四节 次生行业的变迁 |
| 第八章 百年行店衰落后的思考 |
| 第一节 "龙山模式"的终结 |
| 第二节 破茧重生 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 后记 |
（3）近代上海沪剧演出场所研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、 选题缘由 |
| 二、 学术史回顾 |
| 三、 史料、理论与方法 |
| 四、 思路框架 |
| 第一章 近代上海戏剧的发展与沪剧演出场所变迁 |
| 第一节 近代上海戏剧的繁荣与发展 |
| 一、 晚清上海戏剧的新发展 |
| 二、 近代上海戏剧的繁荣 |
| 三、 早期沪剧的产生 |
| 第二节 近代上海沪剧演出场所的变迁 |
| 一、 花鼓戏时期的演出场所 |
| 二、 本地滩簧时期的演出场所 |
| 三、 申曲、沪剧时期的演出场所 |
| 第二章 近代上海沪剧演出场所的分布与发展 |
| 第一节 近代上海沪剧演出场所的分布 |
| 一、 街头演出场所分布 |
| 二、 茶馆演出场所分布 |
| 三、 游乐场演出场所的分布 |
| 四、 戏院演出场所的分布 |
| 第二节 近代上海沪剧演出场所的发展 |
| 一、 演出场所形制的变更 |
| 二、 观剧环境的改善 |
| 三、 演出设施的改善 |
| 第三节 空中剧场与沪剧传播 |
| 一、 近代上海空中剧场概况 |
| 二、 空中剧场中的沪剧演出 |
| 三、 空中剧场对沪剧的影响 |
| 第三章 沪剧演出场所的经营与管理 |
| 第一节 沪剧演出场所的经营 |
| 一、 演出场所的经营方式 |
| 二、 演出场所与剧团的关系 |
| 三、 演出场所的营销策略 |
| 第二节 沪剧演出场所的管理 |
| 一、 戏剧院商业同业公会的管理 |
| 二、 行政部门的管理 |
| 结论 |
| 附录一 近代上海游乐场概况 |
| 附录二 近代上海私营电台 |
| 附录三 近代上海沪剧演出场所 |
| 附录四 沪剧“四大剧场”剧目（1941—1943） |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附件 |
（4）抗战内迁与沿海省份内地城市的现代化——以福建为个案（论文提纲范文）
| 一 省会迁移和战时中心城市的兴起 |
| 二 内地城市工商业的发展 |
| 三 内地城市教育文化的发展 |
| 四 内地城市市政建设的展开 |
| 五 内迁对城市体系的影响 |
（6）长沙高新区中小企业金融服务平台发展策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外文献综述 |
| 1.2.2 国内文献综述 |
| 1.3 研究内容与框架 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究框架 |
| 1.4 研究方法 |
| 2 相关理论基础 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 中小企业界定 |
| 2.1.2 金融服务平台 |
| 2.2 中小企业融资结构理论 |
| 2.2.1 资本结构理论 |
| 2.2.2 企业金融成长周期理论 |
| 2.3 科技金融理论 |
| 2.4 新公共服务理论 |
| 3 长沙高新区中小企业金融服务平台发展概况 |
| 3.1 长沙高新区概况 |
| 3.2 长沙高新区中小企业金融服务平台成立背景 |
| 3.2.1 中小企业融资难的困境 |
| 3.2.2 科技成果转化率低 |
| 3.2.3 区域经济发展有待提升 |
| 3.3 长沙高新区中小企业金融服务平台结构 |
| 3.3.1 平台构架 |
| 3.3.2 平台运行模式 |
| 3.4 长沙高新区金融服务平台运作及现状 |
| 3.4.1 园区政府引导扶持作用 |
| 3.4.2 信用平台 |
| 3.4.3 投融资平台 |
| 4 长沙高新区中小企业金融服务平台融资案例分析 |
| 4.1 湖南通源机电科技有限公司融资担保案例分析 |
| 4.1.1 背景介绍 |
| 4.1.2 融资担保经过 |
| 4.1.3 融资担保结果 |
| 4.1.4 案例分析 |
| 4.2 大邦(湖南)生物制药有限公司融资案例分析 |
| 4.2.1 融资背景 |
| 4.2.2 融资经过 |
| 4.2.3 融资结果 |
| 4.2.4 案例分析 |
| 5 长沙高新区中小企业金融服务平台问题及原因分析 |
| 5.1 平台公益性与盈利性界定模糊 |
| 5.1.1 平台各利益主体诉求存在差异 |
| 5.1.2 政府人员考核机制偏差 |
| 5.2 平台贴息奖励政策力度减小 |
| 5.2.1 平台贴息规模减少 |
| 5.2.2 平台奖励政策门槛提高 |
| 5.3 平台内部协作效率低 |
| 5.3.1 政府部门专业人才缺乏 |
| 5.3.2 平台内部程序不统一 |
| 5.4 平台信用体系建设滞后 |
| 5.4.1 信用管理意识薄弱 |
| 5.4.2 信用评级发展落后 |
| 5.5 金融产品创新力度不足 |
| 5.5.1 “知识产权质押贷款”难以推广 |
| 5.5.2 信用贷款额度受限 |
| 5.6 融资渠道单一 |
| 5.6.1 银行放贷额度无保障 |
| 5.6.2 多层次的资本市场利用水平较低 |
| 6 长沙高新区中小企业金融服务平台的发展建议 |
| 6.1 平衡平台运行的公益性与盈利性 |
| 6.1.1 建立平台运行的长效合作机制 |
| 6.1.2 转变高新区政府职能 |
| 6.2 加强政府对中小企业优惠政策的扶持力度 |
| 6.2.1 调整贴息政策 |
| 6.2.2 加强奖励措施 |
| 6.3 优化组织构架,加强协作能力 |
| 6.3.1 调整政府人事机制 |
| 6.3.2 建立统一的内部程序,保证内部沟通的顺畅 |
| 6.4 完善信用体系建设 |
| 6.4.1 建立中小企业信用信息平台 |
| 6.4.2 推进园区中小企业信用促进会发展 |
| 6.5 积极拓展融资渠道 |
| 6.5.1 扩大资金来源 |
| 6.5.2 加强多层次资本市场建设 |
| 6.5.3 完善风险投资体系 |
| 6.6 积极探索创新型金融产品 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）社会网络的资本化 ——广州化隆拉面馆从业人员的民族学研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 一、研究背景 |
| 二、理论综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究意义 |
| 第二章 走进化隆 |
| 一、化隆生态经济和人文环境 |
| 二、群科镇向东村 |
| 三、走出化隆 |
| 第三章 友谊、亲情与合作 |
| 一、血缘、地缘与教缘 |
| 二、传统社会关系的演化 |
| 第四章 广州化隆籍拉面从业人员特征 |
| 一、广州市化隆拉面经营群体的民族学特征 |
| 二、广州市化隆拉面经营群体的社会学特征 |
| 第五章 社会网络的资本化(一):拉面馆老板 |
| 一、融资、找店面、办证、装修 |
| 二、办证 |
| 三、装修、开业庆典 |
| 四、经营 |
| 五、管理 |
| 六、观念转变 |
| 七、休闲、生活 |
| 第六章 社会网络的资本化(二):拉面馆工人和老板的家属 |
| 一、拉面师傅 |
| 二、小工 |
| 三、汉族师傅 |
| 四、拉面馆老板的家属 |
| 第七章 社会网络的资本化(三):阿訇 |
| 一、阿訇的宗教身份 |
| 二、阿訇作为调解主任 |
| 三、阿訇的总结 |
| 第八章 政府部门的管理 |
| 一、化隆住穗办事处 |
| 二、广州市政府主管部门 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（8）文人画影响下的珠山八友瓷绘研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题的依据和研究现状 |
| 1.2 研究的主要内容和方法 |
| 1.3 研究的目的和意义 |
| 第2章 文人画和珠山八友瓷绘概述 |
| 2.1 文人画概述 |
| 2.1.1 文人画的名词界定 |
| 2.1.2 文人画的创作动机 |
| 2.1.3 文人画的艺术品位 |
| 2.1.4 文人画的题材内容 |
| 2.1.5 文人画的笔墨情趣 |
| 2.2 文人画与瓷绘的历史契合 |
| 2.2.1 清以前的书画入瓷 |
| 2.2.2 浅绛彩瓷绘——文人画家画瓷 |
| 2.2.3 新粉彩瓷绘——开创陶瓷新风 |
| 2.3 珠山八友概述 |
| 2.3.1 珠山八友的时代背景 |
| 2.3.2 珠山八友的代表画家和活动轨迹 |
| 2.3.3 珠山八友的历史成就 |
| 第3章 珠山八友瓷绘的艺术特征 |
| 3.1 落地粉彩—王大凡 |
| 3.1.1 广结良友的豁达情怀 |
| 3.1.2 中西结合的粉彩人物 |
| 3.2 写意人物—王琦 |
| 3.2.1 清贫艰苦的家境生活 |
| 3.2.2 形神兼备的写意人物 |
| 3.3 墨彩山水—汪野亭 |
| 3.3.1 丰富多彩的学艺生活 |
| 3.3.2 不同时期的艺术风格 |
| 3.4 水藻游鱼—邓碧珊 |
| 3.4.1 细致入微的观察能力 |
| 3.4.2 形式多样的水藻游鱼 |
| 3.5 淡雅花鸟—毕伯涛 |
| 3.5.1 纸质画转变为陶瓷画 |
| 3.5.2 幽淡素雅的写意花鸟 |
| 3.6 雪景山水—何许人 |
| 3.6.1 制瓷之乡的艺术熏染 |
| 3.6.2 层次有致的雪景山水 |
| 3.7 艳丽花鸟—程意亭 |
| 3.7.1 画派名家的言传身教 |
| 3.7.2 清艳脱俗的花鸟瓷画 |
| 3.8 水点桃花—刘雨岑 |
| 3.8.1 瓷画名家的有意栽培 |
| 3.8.2 水点桃花的技法创新 |
| 3.9 古雅松竹—徐仲南 |
| 3.9.1 不卑不亢的气节操守 |
| 3.9.2 松竹雅致的人生情怀 |
| 3.10 梅花弄影—田鹤仙 |
| 3.10.1 半路出家的学瓷道路 |
| 3.10.2 梅花弄影的瓷绘技法 |
| 第4章 珠山八友瓷绘对文人画的继承与创新关系 |
| 4.1 同一性 |
| 4.1.1 写意重于写实 |
| 4.1.2 文学素养与艺术造诣并存 |
| 4.1.3 情感与绘画的融合 |
| 4.1.4 诗书画印兼得 |
| 4.1.5 观赏性大于实用性 |
| 4.2 差异性 |
| 4.2.1 媒介载体的不同 |
| 4.2.2 审美感观的不同 |
| 4.2.3 身份背景的不同 |
| 4.3 创新性 |
| 4.3.1 中西绘画风格的新融合 |
| 4.3.2 瓷与画结合的新境界 |
| 4.3.3 创作内容的多样化 |
| 第5章 珠山八友瓷绘的价值和意义 |
| 5.1 珠山八友瓷绘的价值 |
| 5.1.1 艺术价值 |
| 5.1.2 文化价值 |
| 5.1.3 收藏价值 |
| 5.2 珠山八友瓷绘的意义 |
| 5.2.1 思想理念 |
| 5.2.2 技术手法 |
| 5.2.3 继承创新 |
| 第6章 总结 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果及所获荣誉 |
| 致谢 |
（9）洋嫁（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
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四、半壁店人夸税务局（论文参考文献）
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- [2]张家川回族行店研究[D]. 靳晓芳. 兰州大学, 2010(10)
- [3]近代上海沪剧演出场所研究[D]. 宋寿胜. 上海师范大学, 2014(02)
- [4]抗战内迁与沿海省份内地城市的现代化——以福建为个案[J]. 林星. 抗日战争研究, 2009(02)
- [5]暮雨潇潇[J]. 曹黎民. 红岩, 2002(04)
- [6]长沙高新区中小企业金融服务平台发展策略研究[D]. 周西雅. 中南大学, 2013(03)
- [7]社会网络的资本化 ——广州化隆拉面馆从业人员的民族学研究[D]. 熊威. 兰州大学, 2011(06)
- [8]文人画影响下的珠山八友瓷绘研究[D]. 李诗琪. 江西科技师范大学, 2017(02)
- [9]洋嫁[J]. 汪洋. 中国作家, 2012(13)
- [10]病房没有双人床[J]. 宋欣. 中国铁路文艺, 2016(12)
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