一、漫画《——再低点!》（论文文献综述）
孙皓[1]（2017）在《春香传：从文学到电影》文中提出《春香传》作为盘索里类小说的代表作品之一,在韩国文学史上具有重要地位。它与《沈清传》、《兴甫传》并称朝鲜民族古典文学的“三大传”,与《红楼梦》、《源氏物语》并称亚洲三大古典小说。《春香传》的故事素材源于民间传说,后来盘索里艺人“广大”将这些故事素材用盘索里的形式进行演唱,申在孝等有识之士将演唱的盘索里歌辞整理、记录下来,最后被坊间书商加工润色之后整理成了小说。几百年来,随着盘索里艺术的心口传承以及朝鲜王朝中、后期读者层的变化,《春香传》的内容一直被反复改写,先后诞生了汉文本、韩文本、手抄本、坊刻本等近143个不同版本,主人公春香也成为朝鲜民族具有代表性的女性人物形象。上世纪三十年代起,随着《春香传》的小说文本被不断发掘、整理,这部庶民文学作品受到广大研究者的极大关注,“春香传学”研究蓬勃开展起来。进入二十世纪后,《春香传》凭借其叙事上的开放性特征,先后被改编成为小说、诗歌、漫画、话剧、戏剧、电影、电视剧、广播剧、舞蹈等多种艺术形式,并以此保持着经典文本的艺术魅力。然而,面对解构主义批评家希利斯·米勒提出的消费时代“文学危机论”之论断,文学的发展能否跟上时代发展的步伐值得我们深思。电影被誉为世界上的“第七艺术”。自从电影诞生的那天起,文学文本就注定成为电影剧本创作的主要来源,而那些优秀、脍炙人口的经典文学作品更是受到电影创作主体的垂青。文学故事用电影的方式以飨大众是文学作家们始料未及的事情,将文学作品改编成电影不失为一种延续文学作品生命力的有效手段。纵观朝鲜半岛电影史,小说《春香传》被先后二十四次改编成电影,春香电影也见证着朝鲜半岛电影工业的兴衰起落。每当电影业出现重大的技术性变革或者陷入低谷需要重新崛起时,电影工作者首先想到的几乎都是小说《春香传》。可以说《春香传》默默开启着朝鲜半岛电影工业乃至电影史上的每个历史新纪元。本课题以电影改编观念为基本理论,以语言学、符号学、叙事学、接受美学等学科的相关理论为辅助理论,采取内部研究与外部研究相结合、理论阐释与个案分析相结合、艺术本体与文化研究相结合的方法,力图从整体上对朝鲜半岛电影史上的春香电影改编活动进行全面把握和多层次、多维度的立体观照。考察由小说《春香传》改编而来的春香电影作品,探究“春香”这个女性形象在各个时代产生的变化,思考春香电影改编的未来发展趋势,以及电影艺术对古典文学、特别是经典文学文本的现代化阐释带来的启示、价值与意义。本课题由以下几个部分组成:绪论部分在对春香电影改编研究史进行详细扫描之后,确定了本课题的研究范围。第一章为课题研究的理论基础。此章对文本理论、改编的定义、方法、观念等问题进行了归纳整理,界定了“改编策略”、“改编方法”、“改编技巧”学界使用较为混乱的术语,最后对“改编”定义如下:改编是创作主体根据电影的创作规律,在对原着文本符号进行解码的基础上,使用视听符号进行重新编码的三度创作行为。第二章对《春香传》的小说文本进行了考察。此章以文学作品产生的内因与外因、影响与接受为横向线索,以民间传说到盘索里类小说的演进过程为纵向线索对小说《春香传》进行了作品的内部研究;同时以小说中涉及的朝鲜王朝身份制度、妓生制度、奴婢制度、御史制度等社会制度为切入点,对小说《春香传》进行了作品的外部研究。此章内容试图打破以往国内《春香传》研究中存在的单纯使用社会学分析方法解读文学作品的方法论范式、纠正一些错误的研究倾向,同时将韩国学界的研究成果进行整理、译介,旨在为国内的《春香传》研究提供有益参考。第三章至第六章分别按照电影草创期、默片期、有声期、复兴期、发展期和消费时代的时间断线,对朝鲜半岛电影业中的春香电影改编情况进行了考察。研究的重点内容放在有影像资料存世的1941年《半岛之春》、1961年《成春香》、2000年《春香传》、2010年《方子传》之上。其中,在第五章中对朝鲜电影史上的三次春香电影改编情况进行了论述,研究重点放在有影像资料存世的1980年《春香传》和1984年《爱、爱、我的爱》之上。此章的研究内容试图突破以往春香电影改编研究中将研究对象限定在韩国电影史的研究局限,进而将整个朝鲜半岛电影业中的春香电影改编情况补充完整。1922年,金小浪一派以连锁剧的形式拉开了春香电影的大幕。1923年,早川孤舟拍摄的《春香传》成为朝鲜半岛电影史上最早的使用民间资本拍摄的电影,也是朝鲜半岛的首部默片。1935年,李明雨拍摄的《春香传》宣告了朝鲜半岛首部有声片的诞生。李氏兄弟通过向日本学习摄影、录音技术,使用民间资本完成此部影片的拍摄,对依赖外国资本起家的朝鲜半岛电影业具有重要意义。《半岛之春》（1941）使用“片中片”的套嵌式结构,将《春香传》的拍摄情况与内部叙事相结合,为观众展现了日本殖民统治下朝鲜半岛电影业的困境与电影工作者的无奈。此片以爱情通俗剧的题材委婉地回避了殖民当局的检阅,是一部完成度极高的民族电影。《成春香》（1961）采用喜剧类型片的形式对《春香传》进行了多元化的改编,此片促进了新艺综合体的转换,加速构建了六十年代韩国电影产业结构和美学特征。春香的扮演者崔银姬将忍苦、未亡人的母亲形象成功带入到影片之中,唤起了当代女性观众的集体共鸣。尹龙奎导演的《春香传》（1980）是朝鲜电影史上第二部春香电影改编作品。这部彩色故事片将春香塑造成为社会主义劳动阶级勤劳女性的典范形象。从整体看,本影片是严格遵循《电影艺术论》指导思想拍摄的严肃艺术作品,具有明显的人工斧凿之感。申相玉导演的《爱、爱、我的爱》（1984）是朝鲜电影史上的第三部春香电影,该片采取歌舞片的形式进行拍摄,表现出与以往春香电影大不相同的文艺面貌。林权泽导演的《春香传》（2000）“忠实”地对原着小说进行了全方位“还原”。通过“片中片”结构将朝鲜民族传统艺术盘索里的精髓融入到《春香传》之中,进行了一场史无前例的伟大试验,重新构建了韩国电影的美学体系。《方子传》（2010）以鲜明的后现代特点为观众演绎了一个古代服饰下现代人思维的《春香传》。影片中春香的欲望与现代女性追求的目标形成了有效互动,可以说此片是过往春香电影改编中叙事变化最为成功的一部,也为以后的春香电影改编提供了参考范式。最后,结论部分对本课题的研究内容进行了整理和归纳。本课题的研究局限在于以“互文性”理论为切入点,在小说文本与电影文本之间建立了联系,尚未使用戏仿（parody）理论对两种文本深层关系进行考察;改编观念中界定的相关术语未能在改编实践中检验其内涵;以“视听语言”为基本出发点,仅对有影像资料存世的春香电影进行了研究,对于其他以文献形式存世的春香电影也值得进行后续研究。改编观念的研究严重落后于改编实践的步伐,理论层面仍然不能形成分析电影改编作品的有效操作范式,此领域尚有待后续研究者对多部原着和改编后的作品进行分析,进一步丰富改编的相关理论内涵。视听媒体在未来肯定会长时间占据主流媒体的地位,因此电视剧、广播剧中的《春香传》改编作品也值得研究者进行后续研究。
王刊[2]（2016）在《择校季——成长小说二题》文中研究表明惊雷1梓涵已在诺亚方舟躲了三天了。游过泳,泡过温泉,看过电影,投过篮,甚至反复去过健身房。开初,梓涵感觉超爽。到第三天,梓涵就无聊起来。这有点像吃一根甘蔗,嚼到最顶端的时候,味道就淡得想吐。这可是梓涵第一次觉得,耍比起做奥数来,也可以这么无聊。就在这时,几个警察把他从无聊中拔了出来。在派出所履行了复杂的手续后,梓涵由妈妈领着回了家。
王刊[3]（2016）在《惊掠而起的海鸥》文中研究表明1那一刻,雨夹着风惊掠而来,带着冬的哨音。这应该是这个春天李莹听到的第一声春雷,春雷碾过,雨就来了。风,也来了。前几天升高的气温,瞬间就掉回到冬天。李莹疯狂地跑过一条又一条街。天回镇的街像鹅肠,窄而弯曲。汽车硬往鹅肠里拱,拱得这里一块包那里一块包。李莹就弯弯扭扭地跑,一会得让过一辆自行车,一会得绕过一条石凳。李莹推开门,门沉重地摔在墙上。妈妈叶华正在各个群里"爬楼",忙得顾不上抬起头。李
杨钟慧[4]（2016）在《韦启美的漫画艺术》文中研究说明身形消瘦,高鼻梁上架着一幅宽边眼镜,总是挎着黄色的旧军包,是韦启美先生给我的深刻印象,尽管我和许多人一样并未见过先生,但从他的画、文以及浏览他生前留下来的照片不难想象。他既是油画家也是优秀的漫画家,现今美术界少有他这样拥有双重身份的艺术家。他的漫画曾常见于《人民日报》《光明日报》等报,他画的经济类漫画可圈可点,他创作的一批歌颂性漫画,更是当时漫画界的一面旗帜。韦启美（1923-2009）,安徽安庆人。少年
濮波[5]（2015）在《一种趋势:文本盗猎或者跨媒体再现/表现》文中研究说明一、概念的提出在最近的好莱坞或者百老汇,一种新颖的借用原始文本进行挪用、借鉴、互文、改编的现象渐渐浮出水面,它来势汹涌,迅速成为主流的写作策略;它因为携带原始文本的流行基因,具有广泛的传播面,也能迅速捕获粉丝的芳心。这就是所谓的文本盗猎。如在刚刚揭晓的奥斯卡奖中,《鸟人》凭借其叙事的实力和表现的优势获得最佳影片。《鸟人》讲述了这样一个故事:早已年过半百的里根·汤姆森曾经是一名风光一时的好莱坞电影明星,他所塑
刘全德[6]（2012）在《在美好的日子里》文中研究表明小苏在广州见到了网友。小苏跟网友处得不错,对方跟他聊过几个月后说想见面,于是小苏就趁单位外派学习的机会跟网友见面了。网友是个美女,身材略微发胖。网友拍拍他肩膀,上下打量,说他皮肤比较黑,像自家男人的肤色,小苏就嘿嘿笑。网友赶紧说她喜欢
克里斯托弗·诺兰,朱与墨,聂亮,李二仕[7]（2011）在《盗梦空间》文中研究表明镜头淡入:破晓。波涛汹涌的海浪。阵阵海浪把一个胡子拉碴的男人冲上了海滩的沙地。他躺在那儿。一个小孩的叫喊声让他抬起头来张望:一个金发白肤的小男孩蹲伏着,背对着我们,观看潮汐吞
P.J.特蕾西,辛媛媛[8]（2011）在《致命游戏》文中提出威斯康辛州卡吕梅县发生了一桩凶杀案。一对无亲无故的老夫妇被击毙在教堂里,凶手手法极为残忍。在随后的调查取证过程中,一名年轻的警察又死于那对老夫妇生前安装的机关之下。县警长哈罗兰及副警长博纳开始竭力调查这对老夫妇的有关情况,发现他们的经历极为复杂。三十多年前,他们曾经生过一个孩子。几经周折,哈罗兰联系上了老夫妇几十年前的家庭医生,竟然发现了一个惊天秘密……与此同时,明尼苏达州明尼阿波利斯市也发生了数起凶杀案。首先,一名年轻男子在晨练时遇害。这宗案子还没有理清头绪,第二天市公墓里的天使石像上又出现了一具女尸。就在市局警探马戈齐及其同事们一筹莫展之际,一名陌生女子格蕾丝.麦克布莱德打来电话。格蕾丝告诉他们,她和朋友们开办了一家"捣乱猴"游戏软件开发公司,目前发生的两桩凶杀案跟公司研发出来的一款新游戏"连环杀手侦探"存在惊人的相似之处。按照游戏,第三宗凶杀案会发生在一艘游艇的洗手间里。第三天,尽管警方严密布控,凶杀案还是发生了。此时,警方对以米奇.克洛斯为首的"捣乱猴"五名成员产生了怀疑,调查之后发现五个人竟然都使用了假身份,十年前的经历全是一片空白……随着案情的深入,明尼阿波利斯市警察局和卡吕梅县警察局追踪到了同一所天主教学校。难道两地发生的凶杀案是同一人所为?"捣乱猴"五名成员与本案又有怎样的关系?
石三夫[9]（2006）在《重到潘家园》文中指出
王得后[10]（1992）在《漫画《——再低点!》》文中认为 什么是讽刺?一位中国现代讽刺大家说:“非写实决不能成为所谓‘讽刺’”;“‘讽刺’的生命是真实”;“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨,但他却常常是善意的,他的讽刺,在希望他们改善,并非要捺这一群到水底里”,“所以,要打倒这样的可恶的讽刺家,只好来改变社会。”“改变社会”,大家过得舒服点,自在点,文明点,“不亦乐乎?” 关键在“改变社会”。最近看到韦启美先生的漫画《——再低点！》不禁拍案叫绝,逢人就大肆鼓吹。他把我久藏于心想发的一点杂感,三下五除二几笔就生动地
二、漫画《——再低点!》（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、漫画《——再低点!》（论文提纲范文）
（1）春香传：从文学到电影（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与研究目的 |
| 二、研究对象与研究范围 |
| 三、本课题的研究现状 |
| 四、研究方法与研究意义 |
| 第一章 研究的理论背景 |
| 第一节 文本理论 |
| 一、互文性 |
| 二、功能理论与行动元模式 |
| 第二节 改编观念 |
| 一、改编的定义与合法性 |
| 二、改编观念的流变 |
| 三、改编方法考略 |
| 第二章 《春香传》的创作背景与作品世界 |
| 第一节 故事素材与盘索里传唱 |
| 一、故事素材来源 |
| 二、盘索里艺术概观 |
| 三、盘索里的表演形式与盘索里辞说 |
| 第二节 小说形式的形成 |
| 一、《春香传》之于盘索里类小说 |
| 二、《春香传》的异本世界 |
| 三、完版八十四张本的个性 |
| 四、中国古典文学之于《春香传》 |
| 第三节 《春香传》与朝鲜王朝的社会制度 |
| 一、身份制度 |
| 二、妓生制度 |
| 三、奴婢制度 |
| 四、御史制度 |
| 第三章 草创期、有声期中的《春香传》改编 |
| 第一节 默片时代的《春香传》改编 |
| 一、活动写真的传入与连锁剧的盛行 |
| 二、首部默片的诞生 |
| 第二节 有声片时代的《春香传》改编 |
| 一、基于本土拍摄技术的首部有声片 |
| 二、被夺去的土地能否逢春？ |
| 第四章 复兴期、发展期中的《春香传》改编 |
| 第一节 《春香传》召唤韩国电影的复兴 |
| 一、战后电影业复兴与李圭焕版《春香传》 |
| 二、新艺综合体的出现与申Film产业化的形成 |
| 第二节 基于类型电影的多元化改编 |
| 一、六十年代初的春香大战 |
| 二、《成春香》：原着精神的喜剧化改编 |
| 三、改编方法分析 |
| 四、音乐、镜语分析 |
| 五、《成春香》中的春香形象 |
| 第五章 朝鲜电影中的《春香传》改编 |
| 第一节 朝鲜电影业概况与首部春香电影 |
| 一、朝鲜电影业概况 |
| 二、朝鲜首部春香电影 |
| 第二节 朝鲜电影美学体系指导下的春香电影 |
| 一、朝鲜电影的美学体系 |
| 二、基于《电影艺术论》的改编实践 |
| 第三节 申相玉在朝鲜的《春香传》改编 |
| 一、打破禁忌、消解隔阂 |
| 二、歌舞片形式的新突破 |
| 三、改编方法分析 |
| 四、音乐、镜语分析 |
| 第六章 消费文化时代的《春香传》改编 |
| 第一节 植根盘索里艺术的忠实性改编 |
| 一、依托盘索里形式对小说灵魂的完美呈现 |
| 二、商业与艺术对峙中的双重性 |
| 三、“性”作为艺术表现手段 |
| 四、音乐、镜语分析 |
| 第二节 陌生化效果强烈的颠覆性改编 |
| 一、通过主、配角逆转进行的叙事突围 |
| 二、追寻主题的现代式表达 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（5）一种趋势:文本盗猎或者跨媒体再现/表现（论文提纲范文）
| 一、概念的提出 |
| 二、文本盗猎的表现范畴 |
| 1. 改编 |
| 2. 盗取“片段” |
| 3. 挪用。 |
| 4. 互文 |
| 5. 跨媒体再现 / 表现 |
| 三、哲学和逻辑基础:民主 |
（9）重到潘家园（论文提纲范文）
| 潘家园还有鬼市么？ |
| 附记： |
四、漫画《——再低点!》（论文参考文献）
- [1]春香传：从文学到电影[D]. 孙皓. 吉林大学, 2017(12)
- [2]择校季——成长小说二题[J]. 王刊. 延安文学, 2016(06)
- [3]惊掠而起的海鸥[J]. 王刊. 辽河, 2016(10)
- [4]韦启美的漫画艺术[J]. 杨钟慧. 中华书画家, 2016(10)
- [5]一种趋势:文本盗猎或者跨媒体再现/表现[J]. 濮波. 剧作家, 2015(03)
- [6]在美好的日子里[J]. 刘全德. 延安文学, 2012(05)
- [7]盗梦空间[J]. 克里斯托弗·诺兰,朱与墨,聂亮,李二仕. 世界电影, 2011(02)
- [8]致命游戏[J]. P.J.特蕾西,辛媛媛. 译林, 2011(02)
- [9]重到潘家园[J]. 石三夫. 西湖, 2006(09)
- [10]漫画《——再低点!》[J]. 王得后. 了望周刊, 1992(02)