一、何尊铭文解释补遗（论文文献综述）
陈莹[1]（2021）在《释何尊铭文中的“祼”字及西周祼祭窥探》文中研究指明"国之大事,在祀与戎。"祭祀是西周社会头等大事。从商代到西周,祭祀一直处于政治的中心。何尊铭文是一篇祭祀铭文,其中涉及到祼祭。"祼"字出现的很早,主要有两种用法:一是作为宗庙祭祀之一的祼祭,一是作为宴飨礼宾的祼礼。通过对何尊铭文"祼"字考释,梳理祼祭在西周青铜器铭文中情况,比照传世文献关于西周史料的记载,初步了解西周时期的祼祭。
马立志[2]（2021）在《西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究》文中提出文章以西周金文所见邦国的地理为研究对象。绪论首先对“邦国”的概念进行界定:西周时“邦”是普遍的称呼,是以血缘氏族爲核心的政治实体;“国”表示地域概念,东周以後变成政治学概念“国家”。“邦国”一词是西周实际内涵之“邦”与现代政治学概念之“国家”的结合,具有包容性。接下来对百年以来邦国地理研究的学术史进行了回溯,在吸收前人成果的基础上,研究利用铭文资料,结合考古发现的邦国遗址,对传世文献中的地理记载进行批判总结,分析地理、族群要素,説明邦国的历史地位和作用。邦国是构建西周王朝国家的基石,考察分析邦国的区位地形、交通、部族关系等要素,可以认识西周地缘政治结构,并为政体研究提供素材;邦国是东周领土国家的前身,对其考察有助於认识前行政区划时代的面貌。整理的对象,以位於宗周和成周以北、古黄河以西范围内的畿外邦国爲主。文章把西土、北土划分为七个单元,各为一章。第一章整理了泾河流域的邦国。密国於先周时已在灵台县一带,处在达溪河谷通道上,西周甲骨文、金文中有一些与密有关的材料。灵台县白草坡墓地的字释潶或泾均非确释,释为（申）则较可能,墓葬性质显示、是殷遗身份的邦伯。是周初亲附的边缘友邦,先祖称“王”,可能位於泾河上游一带。姜姓四岳之後的吕、申,西周时位於泾河上游地区,覆灭宗周的即是西申,西周晚期申、吕的分支氏族迁至南阳盆地。国族名“”在金文出现了几例,有的出土在泾河上游,释为“缯”有待验证。“”字释为“豳”在文字学上有合理的解释,豳王、豳公的特殊身份有待研究,豳地是宗周北面的军事交通枢纽。第二章整理了位於陇山两侧的夨和秦。汧水谷地的夨在西周时期是一个较有实力的部族,夨可以读为虞,可能与汧水附近的吴山及周初“虞芮质讼”之虞有关,夨可称“王”,在政治体系中不同於周朝内服的“侯”,与称“侯”的平陆虞国、宜侯夨簋之“虞侯”、东南吴国,均不会是同一个。秦人出自商奄之民,周公东征後被迁徙到陇右,与戎杂处,西汉水上游礼县附近的城邑与西周晚期的西陲、犬丘有关,陇西牛头河流域的清水县李崖遗址或是孝王时封赐非子的“秦”邑。第三章整理了宝鷄渭河附近的虢、二氏族。虢是位於今宝鷄虢王镇一带的西虢,始自虢仲、虢叔二人,後世分衍出虢仲氏、虢叔氏、虢季氏数支,诸支系的源流和相互关系有待辨明,兴起於两周之际的陕县之虢是西虢分支。是周初来自西南地区的友邦,周朝将其安置在宗周腹地外围的清姜河附近,扼守古嘉陵道入口,进入西周中期後氏贵族政治经济地位从周室疏远、孤立,此後消失不见。第四章整理了南流黄河沿岸的邦国、族氏。无终族在殷墟二三期时可能生活在晋陕之间,殷墟附近出土多件无终铜器,显示其与商朝曾有密切关系,无终部族春秋时渐迁到太原盆地与晋国接触,後又沿代谷迁至今河北蔚县一带,今蓟县之地名无终是後起。梁国在今韩城市西南,春秋初期周平王册封秦仲少子为梁伯,《系年》等参证此秦仲指秦襄公,梁伯戈铭文字体、语句风格与春秋早期秦戈铭文一致,是梁氏出自嬴秦的物证,内容显示梁国受命在北方防御蛮方。韩城梁带村附近是芮国最晚段的居点,已发掘的遗存年代从西周晚期後段持续到芮国之亡,在秦晋到达河西之前,芮一度是该地实力最强的氏族;流散芮国铜器中有不少属於西周早期,但此时的芮居地尚不明确。金文之“”、“”可释为“韩”,乃武王之子受封的韩侯之国,西周之韩国应在汾河下游的河津县一带,控制着从宗周经梁山之南越河到河东汾浍地区的交通。第五章整理了河东地区的邦国。姬姓杨国在今洪洞县,为宣王之子始封,它建立在此前杨地的基础上,姬姓杨侯之前的杨氏或是姞姓,杨国在临汾盆地的北缘、西周文化在河东地区的最北端,目的是防御玁狁。公簋之（疏）是生活在唐叔虞领地之内的一个先代氏族,疏公之妻姚是帝舜後裔,簋铭反映了晋地唐、夏遗民并存的多元环境。文王玉环、唐叔虞方鼎、疏公簋代表了商末周初唐、晋变迁的历史,河汾之间的“唐”具体地望有待确认,天马-曲村遗址是叔虞之子燮父徙封为侯的“晋”之所在,唯具体名字尚有争议。晋国附近翼城大河口之霸、绦县横水之倗、绦县雎村的某不知名氏族,性质可能属於“怀姓九宗”,具有王臣身份,有独立地位,同时也受到晋国的监管。荀国受封在今临猗县涑水附近为“侯”,控制着宗周与汾浍之间的交通,後为邻近的晋室曲沃支系兼并。虞国在平陆县北中条山脉之顶的原上,扼守汾浍地区通往河南成周的交通綫“虞阪-巅軨道”,武王别封虞仲为虞侯,是因爲吴国已奉祀太伯为始祖,别封虞国可使虞仲一支在宗法上独立奉祀仲雍为始祖。第六章整理了燕山附近的邦国、族氏。商末周初的孤竹族与商室有亲缘关系,周初活动在燕山东侧,喀左一带孤竹等窖藏铜器以及多个考古学文化的发现,显示燕山南北衆多族群共存的面貌,其背景是中原的殷周革命;而孤竹与山戎、令支不能简单等同。西周早期的燕国位於北京琉璃河一带,与广安门一带的蓟共处,以後燕国可能兼并了蓟据以为都;周初相继为燕侯的克、旨可能是太保的两个儿子;燕是边陲封国,是周朝控制北方的锁钥,也是与东北民族交流对抗的前沿。涞水县北子铜器,或称北伯,是周初当地的北氏之长,与三监之邶未见关联证据;涞水北子器与湖北江陵北子器无关,後者是当地制作的。第七章整理了太行山沿綫与古黄河之间的邦国。《軝》一节对元氏西张村西周墓作了补充説明,軝侯所封之地位於元氏县槐河之滨,古为泜水,《地图集》等所绘泜水偏南可能不确,軝是邢国之北的附庸小国,任务是防御自井陉突出的戎族。《邢》一节分析了记录初封的麦尊等器应该在前,邢侯簋偏後;邢在商代井方故地建立,初封即在邢台,与温县之邢丘、畿内之丼氏均无关系;邢侯之封目的是防御北戎、控制太行东麓成周至燕国的交通綫,邢与戎对抗交流,有臣谏簋、省命铜剑以为物证。太行西麓上党盆地的黎是周初戡黎後封建的侯,始封君是毕公之子,金文中写作（楷）,黎国的任务是防御晋北和太行山区的戎狄,并扼守东出太行的壶关道。河内地区附近是文武周公之胤衆氏族定居的渊薮。康叔初封於康丘为侯,在殷畿故地内,目的是监管殷遗民,淇水附近的卫是康之鄙,对康、卫铜器的分组整理,表明卫作爲国名要在西周中期以後,“夷王命卫为侯”可能反映了康、卫变迁的历史。另外整理了金文中的凡、柞:凡在今辉县市西南,旧释为“同”的字现已改释为“凡”,沈子它簋是凡国铜器,器主它以凡氏小宗的身份作了祭祀周公的礼器。柞即胙,在今延津县北,是周公之後,目前发现的胙氏铜器有柞伯簋、柞伯爵、柞伯鼎等。第八章以山形水系为要素将西土、北土划分爲小的地理单元,描述了各自的地貌背景,进而勾勒了不同单元之间的交通綫:汧水河谷通道,由周原或宝鷄出发至六盘山东麓,或逾陇山至陇右秦地;泾河上游通道,自栒邑-彬县的古豳地出发,沿泾河、马莲河河谷至宁夏南部,这两条通道之间有东西向的泾河支流河谷互通。由丰镐渡渭,经合阳县至河滨韩城之梁、芮,再渡河溯汾水经韩国至上游杨国或汾浍之交的晋国;也可由丰镐至河曲处渡河後上溯涑水,经荀国、倗邑越绦山亦至晋国。汾浍地区与洛阳盆地的交通跨越中条山脉,一是经过虞国的虞坂-巅軨道,二是由中条-轵关道至河内地区,渡河後均可至洛阳成周。自成周经河内沿太行东麓北行,经卫、邢、軝至於燕国。太行东西的陉道,黎国在西侧扼守上党盆地东口之壶关道,诸陉东口,邢在滏口、井陉之间,軝侯守在井陉。这些綫路以宗周、成周为中心,构成了西土、北土的交通网络。周初西土、北土的复杂族群背景,塑造了封建邦国的地缘政治格局。泾河上游是西周的边疆,它没有明确的界綫,而是多种文化人群并存的地带,该区域内周文化、寺洼文化、殷遗民等人群共处。周王朝在这一带没有封建军事性质的“侯”,只是出於镇抚和防御目的安置了一些盟好的小邦国,其中有一些人群是殷遗民,周室还通过边鄙邦伯与戎族通婚等方式维持政治稳定。西周中期以後殷遗民等缓冲要素消失,使得宗周失去西北屏障,屡遭玁狁入侵。在河东地区有先代的唐、夏遗民和戎狄,以及与殷商亲近的一些方国,燕国附近有土着的围坊三期文化和多个族群,这些因素既成爲晋、燕封建的多元背景,也是後来发展壮大的资源。黎、邢原本只是扼守交通,卫国周初监管殷遗民的使命也渐告终结,缺少交流壮大的发展空间,终在戎狄的侵扰下而迁徙。第九章是对邦国与西周王朝关系的历史概述。西周肇建前夕的周邦联盟联合伐商,成康时期迅速封建亲戚以爲藩屏,奠定了西周王朝四土的基本格局;中期王朝对外围邦国的管理事务渐繁,边徼戎狄、淮夷势力濅盛,交侵入境;晚期又有南土噩国联合淮夷的大叛乱,北方又有玁狁入侵,遂因地缘政治形势的变化对邦国进行重建、移徙的调整,仍极力维持王朝的经营,但幽王末年与西土申侯关系的破裂,直接招致内外的联合入侵,覆灭宗周。文末附录,包括《西周金文所见西土北土邦国分布图》、《宗周西北诸文化遗存分布示意图》两张地图,以及文中邦国各自的金文材料分类表。
唐英杰[3]（2021）在《商代甲骨文地名统计与地望研究》文中研究说明甲骨文所含内容丰富,是当今研究商代史不可或缺的一手资料。商代地名研究是商代政治疆域、经济文化、族群关系、军事战争、社会组织形式等研究的重要基础;甲骨文中含有大量的地名、方国名,是研究商代历史地理的重要史料。地名的认定、统计与地望的考证是研究甲骨地名的两个主要内容,从甲骨文发现以来就备受学人关注,相关研究成果丰硕。地名统计方面,由於所见材料的限制和判断地名标准的差异,各家统计数据有一定的差异,混淆族名、人名与地名是造成差异的原因之一;地望考证方面,“文献对照法”与“干支系联法”是考证地望的主要方法,但由於古今地名变迁、异地同名现象的普遍存在,加之系联标准不一、缺乏可靠的考古证据等原因,各家所取参考不同,对地望考察的结果也不尽相同,多数地名地望并未取得统一意见,因此甲骨地名仍有很大的研究空间。近年来,随着甲骨学的发展,新材料、缀合不断增多,释字、释文日益准确,数据库建设逐步完善等,为重新整理与研究甲骨文地名带来了新的契机与便利。基於此,本文在构建完整甲骨地名数据库的基础上,充分吸收前人研究成果,在准确释读文字的基础上,重新整理、统计、系联甲骨地名,考证甲骨地名地望,最大程度构建出甲骨地名系统。本文一共分为七章。第一章为绪论。本章主要对学界关於甲骨地名的研究做了学术史梳理,交代了本文的研究方法。地名的认定、地望考证以及在前二者基础上进行的地理综合研究是研究甲骨地名三个主要方面;地名认定主要在於对甲骨地名数量的统计和地名用字的文字考释;地望考证是在文字考释的基础上进行古今地名对照;地理综合研究则是在准确判断地名及考证地望的基础上研究商代的政治疆域、地理分区（田猎区、农业区等）、族群分布、方国分布、军事战争等,本章以此为纲对学界研究做了梳理。本章还交代了本文在研究甲骨地名与考证地望时坚持的几点原则。第二章主要对甲骨文中所见地名进行了再统计。本文注意区分地名与方国名、族名以及人名,共统计出甲骨文地名约794（含存疑）个,其中单纯地名475个;区域名或场所名58个;与方国名或侯、伯氏名有重合者60个;与其他国名或族名、人名重合者113个;存疑88个。第三章在考证商代黄河在今河南境内迳流的基础上,对卜辞中的近河地名做了梳理与地望考证。商代黄河从今河南郑州市北至今卫辉市东北大致呈南北流向,此後经淇县南、滑县北到濮阳县西一段大致呈东西流向,在濮阳市西转折向西北流经内黄县西,後一路向北流入今河北省。商人以黄河为界,将近河区域划分为“河东兆”“河西兆”“河南兆”,卜辞中所见“河”“囧”“柚”“粪”“良”“襄”“矛”“（?）”“散”“向”“冥”“协”“黎”“鲧”“斗”“夫”“戚”“（?）”“马方”“（?）”等是近河地名,他们大多分布在今河南省北部商代黄河沿岸。第四章以帝辛十祀征夷方这一重大军事事件为参考,在修订此次伐夷日程谱的基础上,对所涉地点及相关地点地望做了考察。此次伐夷方往返路綫为:大邑商—雇—嘉—香—丧—乐—冒—庆—商—吉—商—郊—（?）—彻—（?）—（?）—危—攸—（?）—鸠—（?）—淮—（?）—辉—阶—（?）—（?）—（?）—呆—永—（?）—攸—截—危—叉—洗—（?）—（?）—（?）—杞—瓒—（?）—冒—商—乐—丧—香—敢—奠—敖—夷围—嘉—云奠河邑。此次征伐的主战场位於今山东省菏泽市境内,相关地点主要分布在今河南省东北部与山东省西南部。第五章以一些军事事件排谱为参考对相关地名进行了系联与地望考察。主要以“南丰方”“四丰方”“亘方”“基方”“盂方”“舌方”“土方”“召方”“絴方”“阴美方”“（?）”等为中心,对有关事件进行了排谱,对所涉地名地望进行了考察。相关方国主要分布在王畿四周,其来犯商王朝领地主要分怖在王畿边缘地带,商王与相关异族的军事活动涉及地点也多分布在相应方国与商王都之间。第六章主要讨论商王朝的田猎地。本章以“（?）”“敦”“盂”“丧”为中心,以同版均记有占卜地点或验辞的卜辞为系联材料,参考同辞地名、王步卜辞、贞夕卜辞等,对一些田猎地进行了系联;并逐一对卜辞中所见田猎地做了梳理,对相关田猎地的共版地名做了逐一梳理。商王习惯性田猎地主要分布在王畿及王畿附近地区,并未超出王都过远,以位於今河南省东北部为主。第七章主要讨论甲骨文中所见商代地理系统。该章对本文的研究思路做了总结,对商代晚期王畿范围、卜辞所见田猎地分布、农业地分布、仓廪分布等做了讨论。商代晚期王畿以太行山、商代黄河为天险,大致包含今河南省安阳市、鹤壁市、新乡市、濮阳市、河北省邯郸市等区域,卜辞中所见田猎地、农业地也大多分布在此区域,其中黄河沿岸是商代重要的农业地,仓禀地多分布在王畿核心区域,距离王都不远。
孙基然[4]（2020）在《古图版式方向及相关诸问题（上）》文中进行了进一步梳理以天水放马滩秦墓出土地图中的正立位亭形建筑标志（■）和倒置的"北方"二字相对、"故东谷"和"故西山"呼应及诸多与"上"和"下"有关的地名所处位置关系为突破口,以该书所载"式"图方位为佐证,提出该书地图版式方向与汉以前所见古图一致,皆属上南下北。此篇为上篇。
顾王乐[5]（2020）在《清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究》文中指出《说文》是我国第一部运用“六书”原理对汉字进行系统分析的文字学专着。《说文》中保存了大量的古代文字资料,以及许慎时代关於文字的研究成果,爲古文字学的研究提供重要的依据。但是许慎所见到的小篆、古文、籀文等字形已有譌误,他对字形结构和造字本义的理解有不少是不可信的。而且《说文》成书以後,屡经传抄刊刻,年代浸远,谬误滋多。历代学者在校正《说文》方面都做出了很大努力,但真正有所突破则是在近代古文字学兴起以後。随着古文字资料在《说文》研究中发挥了越来越重要的作用,古文字与《说文》的互证研究已经成爲《说文》学研究的一个重要方面。清末、民国时期学者在利用古文字资料考订《说文》方面取得了十分显着的成果,除一些专门研究《说文》的着述外,这一时期的许多甲骨金文考释书籍、论文、札记和题跋中都能看到不少根据古文字资料纠正《说文》错误的意见。目前对於清末民国学者利用古文字资料校正《说文》的研究和总结还有很多不到位之处,许多早期的研究成果没有得到应有的重视,而一些已经被古文字学界判定爲错误的观点在《说文》学界仍然有很大的影响,也没有得到及时的修正。本文对清末民国时期学者在利用古文字资料校证《说文》方面的成就、特点以及不足进行全面系统的总结。全文主要分爲以下几个部分:绪论部分包括相关术语的界定,学术史的回顾,选题目的及其意义,研究思路等方面内容。第一章主要讨论了与清末民国时期利用古文字资料研究《说文》密切相关的学术背景:一是利用金石文字考订《说文》的学术传统;二是清末民国古文字学的发展及其对传统《说文》学的拓新;三是出土材料的新发现与研究在清末民国《说文》学界的不同反响。第二章详细介绍了清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术历程,共分爲三个阶段。第一阶段,从1883年吴大澂《说文古籀补》书成到甲骨文发现前夕;第二阶段,从1899年殷墟甲骨文发现到1929年马叙伦《说文解字研究法》出版;第三阶段,从三十年代起到1949年新中国成立。每一阶段介绍代表人物及其主要研究成果。第三、四章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》成果例释。第三章主要考察清末民国学者在利用古文字资料印证和纠正《说文》篆文和说解方面的具体成果。第四章则主要收录清末民国学者利用古文字资料考订《说文》古籀形体方面的成果。第五章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》研究之失误例析。我们对这一时期学者在利用古文字资料校证《说文》研究中的失误类型和失误原因进行分类与总结。结语部分对清末民国时期利用古文字资料校证《说文》的研究进行总体的评价,并对研究中需要注意的问题进行说明。附录部分是清末民国利用古文字资料校证《说文》的相关论着目录,分爲《说文》研究论着目录、古文字学论着目录和文字学通论着作目录三类。
侯孟琦[6]（2020）在《先秦时期天下观研究》文中进行了进一步梳理“天下观”作为一个庞大的思想体系,包含了哲学、政治、地理甚至是宗教的观念。要了解它的产生和发展,显然要从寻找它的源头开始。在先秦时期文字记录和口耳相传中,保留了许多古人最原始的“天下观”。本文按照“天下观念”的萌芽、形成和演进的发展顺序,对先秦时期的“天下观”进行了整体考察。试图在抓住从西周到春秋战国间“天下观”的具体表现和细节变化的同时,努力将先秦时期的天下观念与后期“大一统”局面联系起来,揭示天下观念对夏商周三代历史演进的影响。首先,第一章从“天下观”的萌芽期谈起,西土意识和“天命观”的产生和发展是推进西周时期“天下观”最终形成的重要动力。此时周人的天下意识还很模糊,只是迈出了自我认知的第一步,以为所见即是“世界”。他们在有了“天下”的概念之后,才逐渐把所谓的“中国”和“四方”凸显出来。如此一来,此时的“天下观”既包含了王者居中的意志,又突出了内外区域和秩序的差别。但无论是此时的“中央”还是“四方”,它们的政治意义远大于地理意义,其边界和范围也并非一成不变。其次,顺着“天下观”的发展脉络,第二章则以战国时期的“天下观”为主线。经过春秋时期的过渡,战国时期成为天下观发生转折的重要阶段。一方面,“天下”含义的转变突破了周人所见即为世界的局限;一方面,“九州之说”当中分区意识的产生为后来的行政区划提供了借鉴。以上两个部分是对先秦时期“天下观”发展规律的呈现,而最后一章“天下观念对集权国家产生的影响”则是把“天下观念”与“大一统”初步联系起来。首先,战国时期的“九州观念”,不但为后世行政区划提供了分区方式的理想蓝图,更留下了以山川为界的现实性分区理念。其次,大九州之说打开了古人观察世界的视野,为集权国家重新认识“天下”打下了思想基础。甚至是先秦时期的夷夏观,也为集权国家处理与周边关系问题提供了诸多解决方案。
余明辉[7]（2020）在《西周都邑考疑》文中研究说明西周都邑在中国古代都邑发展史上占有重要地位,但相关研究较为薄弱,且存在着一系列亟待解决的问题。本文选取其中的郑地史地问题、（?）京地望问题、周地地望问题、丰邑相关问题、镐京称谓问题等五大关联性极强的疑难问题作为研究对象。在全面吸收先哲时贤学术成果的基础上,运用史源学理论、同铭排斥法、出土地考察法、三重证据法、多学科交叉结合研究法等理论和方法,对以上诸问题进行了深入系统的研究。在理顺相关纠葛的同时,对各大疑谜作出了更为合理的解释。本文主要观点如下:公亶父迁岐并非“仁政”之举,而是一场被迫的战略转移。“王季宅程”为历史事实,程之地望或在渭北安陵。文王亦曾久居程地,后徙都丰邑。丰、（?）、（?）是三个不同的字。“丰”为周人后创之字,作地名时专指文王丰邑。“（?）”是在“丰”的基础上造的新字,专用于“（?）”一词。丰京遗址是文王丰邑的核心区。鄠县灵台就是文王灵台。灵台及其附近的西周遗存具有苑囿性质,虽地处丰邑之郊,但仍是丰邑的重要组成部分。武王都镐后,丰邑逐渐由丰侯封地转变为不同族姓贵族的共同居邑。“丰京”一词源于清代,“丰京”的滥用极易引发我们对西周丰邑性质的误读。镐京本作蒿京,本义为郊区高地,即丰邑之郊区高地。成王亲政第五年,蒿京始称宗周。“京”为周人方言,是故武王之都虽获“宗周”新称,但并未废弃“蒿京”旧名。宗周为镐京专名,他邑不得称宗周。“丰镐相去二十五里”实际上指的是镐池与灵台间相距二十五里。西周金文中的“周”地位于岐周,“周”地拥有西周王室最为重要的宗庙建筑群,即“康宫建筑群”。以吴虎鼎铭为据,可以推断“（?）”地亦位于岐周。西周之郑（奠）位于凤翔雍城一带,拥有与丰邑、“周”地相似的城市结构;桓公始封之郑就位于此。京兆之郑县、汉中之南郑皆因两周之际郑人迁徙而得名,《穆天子传》中的“南郑”则属于虚构的地名。《竹书纪年》“穆王以下都于西郑”是魏国史官对穆王在郑地活动的客观总结,与穆王以下西周诸王无关。
李姗倪[8]（2020）在《杨伯峻《春秋左传注》所引金文注解的整理与研究》文中进行了进一步梳理杨伯峻是二十世纪着名的语言学家,在古籍整理和译注方面卓有建树。杨伯峻的《春秋左传注》是现代学者研究《左传》必不可少的参考资料,书中注重二重证据法,充分利用传世器和考古工作中新出土的青铜彝器来佐证其注,有关青铜器和金文的注解多达155条,材料丰富,值得进行整理和研究。本文主要针对杨伯峻《春秋左传注》一书注解中引用的金文资料进行整理与研究。论文主要分为绪论、正文和附录三大部分。绪论简要介绍《春秋左传注》成书过程、影响以及本文的研究背景和方法。正文根据注解内容不同分爲六章。第一章爲语词,杨注中有不少引用金文来解释说明语词的例证,本章对这些注释进行研究。第二章至第四章爲国别与人物,针对《春秋左传注》中列举的有关诸侯国和人物的器物进行研究,内容主要分为两个方面,如果杨注运用金文的例子恰当,则运用考古类型学和铭文书体简要说明一下该器物的年代,如果杨伯峻列举的例子有误,并非是有关这个国家或人的器物,则给出相应的理由。此外杨注中有不少引用青铜器或铭文来说明礼制、史事的例证,据此分爲五、六章,对杨注所说的问题进行针对性研究。文末附有三个附录。附录一爲杨伯峻《春秋左传注》所引金文引得,将本文所列金文逐一列表说明其在杨书中的页码、原着录号、《集成》着录号、《铭图》着录号、在本文中的页码。附录二爲杨伯峻所引金文相关书目表,对其引用的金文相关着作进行列表说明。附录三爲着录简称表,说明本文引用铜器铭文的着录书刊。
刘芳[9]（2020）在《西周邢国和井氏铜器铭文整理与研究》文中研究表明西周邢国、井氏铜器铭文是研究西周世家大族发展历史的重要文字资料。西周邢国出土和传世有铭铜器较少,相比之下,井氏有铭铜器较多。学界长期以来致力於研究与邢国和井氏有关的历史、族源等问题,并取得了许多成果。同时,在铭文字词考释方面也取得了较大成果,但大多较爲分散。且随着新材料的出现、新观点的提出,有必要在充分吸收学界已有成果的基础上,对西周邢国、井氏铜器铭文进行全面系统的整理研究,并对相关问题作进一步探讨。本文主要以吴镇烽《商周青铜器铭文暨图像集成》和《商周青铜器铭文暨图像集成续编》爲参考资料,同时结合其他期刊论文等,搜集整理出西周邢国、井氏自作器及他人作器共82件。其中,邢国铜器11件,井氏铜器71件,并以此爲研究对象,在充分吸收各家观点的基础上,对铭文进行全面的整理研究。同时结合铭文字词的考释,进一步研究与西周邢国和井氏有关的历史、族源问题。本文分爲绪论、铭文集释、相关问题研究、结语四部分。第一章是绪论,对文章的研究对象、目的和意义,学界关於西周邢国、井氏铜器铭文及相关问题的研究现状进行简单介绍。第二章、第三章爲铭文集释,分别对西周邢国、井氏相关铜器铭文进行整理研究,涉及铭文的隶定、疑难字词的考释、语句的断读和器物的断代等问题,并在前人研究的基础上给出自己的见解。第四章结合相关铭文内容对与西周邢国和井氏有关的历史、族源问题进行探讨,包括西周邢国有无迁封、郑井氏世系关系、西周邢国和井氏关系三个方面。最後是结语,对本文的主要研究内容进行概括总结。
刘青文[10]（2020）在《西周早期征东夷铜器铭文集释及相关问题考略》文中指出“东夷”是中央王朝对处於东部人群的鄙称,征东夷铜器铭文指载有征伐“东夷”或“反夷”类的铜器铭文。东夷对中央王朝一直处於叛服无常的状态,这种情况在西周早期表现得尤为明显,西周早期征东夷的铜器铭文明确记载了这一段历史,对这些铜器铭文进行整理与研究,有助於我们了解古代华夏观念的产生与古代民族融合的进程。本文分为集释与研究两大部分。集释部分,对前贤观点进行整理,对地名与争议较大的字词随文做出按语,从字形、历史、相关甲骨金文资料与考古发现几方面进行分析讨论,其中方鼎铭文中的“丰国”位於今山东省青州市,鲁侯尊铭文中的“（?）”为经籍所载“肸”、“粊”的本字,即文献中的“鄪邑”,其地位於今山东省费县西北的上冶镇;小臣簋铭文中征伐的出发地“（?）”当隶定作“（?）”,其地位於今河南省洛阳市附近,“伐海湄”之“海湄”为齐国之滨海地区,依据铭文中所描述的路线,可以大抵推测出,当时对整个东夷的征伐还是在胶东半岛西部进行,并未深入其腹地。研究部分,首先依据器物形制纹饰、铭文书体以及铭文内容对器物年代进行划分,旅鼎、（?）方鼎、禽簋、犅刧尊、冈劫卣、鲁侯尊、师卫鼎、师卫簋为成王时器;疐鼎为康王时器;（?）鼎为昭王时器;保员簋、小臣（?）簋、班簋为穆王时器;而後参考铭文所载征伐地望以及商末征夷方路线勾勒成王与穆王时期征伐东夷的路线,成王时期对东夷的征伐按平定三监之乱、征伐丰国薄姑、伐奄伐的顺序进行,此时东夷的范围基本圈定在曲阜以东;穆王时期征伐路线前半段与成王时期相近,後半段取道济水,征伐的目的地已至齐之海滨,可大致推测此时东夷的范围缩小到山东半岛一隅。
二、何尊铭文解释补遗（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、何尊铭文解释补遗（论文提纲范文）
（1）释何尊铭文中的“祼”字及西周祼祭窥探（论文提纲范文）
| 一、西周金文中的祼祭 |
| 二、传世文献中西周史料关于祼祭的记载 |
| (一)《尚书》中关于祼祭的记载 |
| (二)《礼记》关于祼祭的记载 |
| (三)《周礼》关于祼祭的记载 |
| (四)祼祭的主要流程 |
| 1.选尸。 |
| 2.迎尸。 |
| 3.献尸。 |
| 4.以酒灌地。 |
| 5.降神。 |
| 6.享祭品。 |
| 三、总结 |
（2）西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、“邦国”概念的界定 |
| (一)邦 |
| (二)侯 |
| (三)地域概念的“国”、“土” |
| (四)诸侯、邦国概念的混同 |
| (五)本文所用“邦国”一词的含义 |
| 二、邦国研究的内容 |
| 三、百年来西周邦国地理研究史述略 |
| 四、选题的意义 |
| 五、本文的整理范围 |
| 第一章 泾水流域的邦国 |
| 第一节 密 |
| 一、文献及甲骨、金文中与密有关的材料 |
| 二、密国的位置 |
| 三、可能与密国有关的考古发现 |
| 第二节 甘肃灵台县白草坡墓地( (?)、 (?) ) |
| 一、“ (?) ”、“ (?) ”二字释读平议 |
| 二、“ (?) ”和“ (?) ”的性质 |
| 第三节 |
| 一、“ (?) ”字的释读 |
| 二、对 (?)伯归刍簋铭文的认识 |
| 三、 (?)伯归刍簋所见史事 |
| 第四节 吕 |
| 一、吕氏的起源与分衍 |
| 二、吕氏早期居地的讨论 |
| 三、西周晚期的吕国 |
| 第五节 西申 |
| 一、“申”字的释读 |
| 二、畿内之申与“南申” |
| 三、西申地望 |
| 四、西申、申戎、姜戎关系的辨析 |
| 五、西申之一支迁徙南阳的原因和意义 |
| 第六节 (?) |
| 一、金文中的(?) |
| 二、 (?)字释读及其与缯的关系 |
| 第七节 (?)(豳) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、西周金文中的豳 |
| 三、豳的地理考察 |
| 第二章 陇山两侧的邦国 |
| 第一节 汧水谷地的夨 |
| 一、夨国的发现和研究简史 |
| 二、铜器及铭文的分组 |
| 三、 (?)的文字学解释 |
| 四、夨的族姓 |
| 五、夨国的地理意义 |
| 六、夨、虞之关系 |
| 第二节 陇山西侧的秦 |
| 一、秦人早期的活动地点 |
| 二、秦人西迁的时间 |
| 三、秦与戎的关系 |
| 四、与西周之秦关系存疑的一些铜器 |
| 第三章 宝鷄渭河沿岸的邦国 |
| 第一节 西虢 |
| 一、虢氏的地理问题 |
| 二、虢氏氏族的分衍 |
| 第二节 (?) |
| 一、 (?)氏墓葬分析 |
| 二、 (?)氏铜器、陶器文化因素反映的历史 |
| 三、 (?)氏对外关系分析 |
| 第四章 南流黄河沿岸的邦国 |
| 第一节 无终 |
| 一、“无终”的释读与无终铜器的年代 |
| 二、无终族的迁徙 |
| 第二节 梁 |
| 一、梁伯戈与梁国 |
| 二、梁国史事与地理 |
| 三、梁姬罐的分析 |
| 第三节 芮 |
| 一、西周芮国铜器及铭文整理 |
| 二、芮国史事与考古发现 |
| 三、芮国地望综理 |
| 第四节 韩 |
| 一、西周金文“ (?) ”字的释读 |
| 二、西周之韩国 |
| 三、三晋之“韩”的地望 |
| 四、《诗·韩奕》的争论和西周韩国地理 |
| 第五章 河东地区的邦国 |
| 第一节 杨 |
| 一、西周金文中的杨 |
| 二、西周末年杨国的历史地理背景 |
| 附:西周与“昜”有关的铜器铭文分析 |
| 第二节 (?) (疏) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、对 (?)公簋 (?)公、妻姚身份的认识 |
| 第三节 昜(唐)-晋 |
| 一、西周晋国都邑(侯马新绦之前)的探索 |
| 二、晋国始封地“唐”的考述 |
| 三、出土材料所见唐、晋的变迁 |
| 第四节 霸 |
| 一、金文霸字的分析 |
| 二、金文所见霸氏史事 |
| 第五节 朋(倗) |
| 一、倗字形体来源分析 |
| 二、金文中的“倗”氏 |
| 三、西周倗氏的来源 |
| 附论:倗、霸的性质 |
| (一)倗、霸墓地的葬俗特徵 |
| (二)倗、霸的族姓来源 |
| (三)倗、霸的地位和性质 |
| 第六节 荀(郇、 (?) ) |
| 一、金文 (?)字的释读 |
| 二、西周郇国 |
| 三、荀的地望 |
| 第七节 虞 |
| 一、文献中的平陆虞国 |
| 二、虞国铜器 |
| 三、虞国地理 |
| 附:西周“吴”氏铭文的整理 |
| 第六章 燕山南北的邦国、族氏 |
| 第一节 孤竹 |
| 一、孤竹铜器和铭文的发现 |
| 二、文献中的孤竹历史和地理 |
| 三、孤竹铭文反映的族氏关系 |
| 四、喀左窖藏铜器的历史背景分析 |
| 第二节 匽(燕) |
| 一、匽字的释读总结 |
| 二、金文所见燕国初封 |
| 三、匽国附近的氏族 |
| 四、西周匽都 |
| 五、封建燕国的历史地理背景 |
| 第三节 北 |
| 一、涞水张家洼“北伯”铜器与文献中的“邶” |
| 二、“北子”、“北伯”铜器的分析 |
| 三、涞水、万城铜器之间的关系 |
| 第七章 太行山与古黄河之间的邦国 |
| 第一节 軝(泜) |
| 一、元氏县西张村西周墓的补充説明 |
| 二、軝国地理及其军事意义 |
| 第二节 邢 |
| 一、西周早期的邢国 |
| 二、西周邢国地理问题 |
| 三、邢国的地理意义及其与戎的关系 |
| 第三节 楷(黎) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、楷国的发现与确认 |
| 三、楷国铜器反映的史实 |
| 四、楷国地理 |
| 第四节 康-卫 |
| 一、康、卫铜器的整理 |
| 二、从康徙卫 |
| 三、相关地名考证总结(沬、朝歌、卫、淇卫、旧卫) |
| 四、关於“夷王命卫爲侯” |
| 附:“康侯鬲”跋 |
| 第五节 河内地区附近邦国 |
| 一、凡 |
| 二、柞(胙) |
| 第八章 西土北土邦国与西周地缘政治 |
| 第一节 西土的地理与交通 |
| 一、关中渭河谷地平原区 |
| 二、陕北高原区 |
| 三、关中、陕北地区之间的交通 |
| 四、关中与西南地区的交通 |
| 第二节 北土的地理与交通 |
| 一、河东汾浍地区的地理 |
| 二、太行山两侧、古黄河以西的地理 |
| 三、晋南汾浍、涑水流域与洛阳盆地之间的交通 |
| 四、成周至燕山以南的交通 |
| 五、太行山东西的交通 |
| 六、西土渭河谷地与河东地区的交通 |
| 第三节 西周的西北边疆 |
| 第四节 北土邦国与西周地缘政治 |
| 一、山西地区 |
| 二、太行山以东地区 |
| 第九章 邦国与西周王朝关系史略 |
| 一、?受万邦:文王时代的小邦周 |
| 二、遹征四方的武王时代 |
| 三、成王“奠四国万邦”和康王“ (?)尹亿疆” |
| 四、昭王南征不复 |
| 五、穆王时期 |
| 六、东南淮夷的兴起 |
| 七、恭懿孝夷诸世 |
| (一)恭王 |
| (二)懿王 |
| (三)孝王 |
| (四)夷王 |
| 八、厉宣之世的西北玁狁和东南淮夷 |
| 九、宣幽时期的四方忧患 |
| 十、西周末世的氏族东迁 |
| 结语 |
| 附录 |
| 地图 |
| 西周金文邦国材料分类表 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
（3）商代甲骨文地名统计与地望研究（论文提纲范文）
| 凡例 |
| 干支表 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究综述及研究方法 |
| 一、商代甲骨文地名研究综述 |
| 二、本文的研究方法 |
| 第二节 本文考证甲骨文地名地望时遵循的原则 |
| 一、充分吸收文字学考释成果,力求地名认定与释读的准确 |
| 二、注意区分地名、族名与人名 |
| 三、利用“族徽”材料考察卜辞地望时注意“族徽”的内涵 |
| 四、使用“文献对照法”注意考辨文献信息,重视卜辞地名系统内证 |
| 五、选择合理的系联卜辞标准 |
| 第二章 甲骨文所见地名再统计 |
| 一、甲骨地名的辨别 |
| 二、商代的政治地理模式 |
| 三、甲骨文所见商代的方国、侯伯统计 |
| 四、商代甲骨文所见地名统计 |
| 第三章 以黄河为参考的地名系联与地望考证 |
| 第一节 商代黄河下游水道考辨 |
| 第二节 商代河神及祭河场所考 |
| 第三节 甲骨文中所见近河地名考 |
| 第四章 以“征夷方”事件为参考的地名系联及地望考证 |
| 第一节 帝辛十祀征夷方卜辞排谱补论 |
| 第二节 商周攸地地望及帝辛十祀夷商战争主战场考 |
| 一、甲骨文“攸”释字补说 |
| 二、商周时期攸地地望考 |
| 三、帝辛十祀夷商战争主战场区域考 |
| 第三节 十祀伐夷方相关地名梳理与地望考证 |
| 第五章 以其他军事事件排谱为参考的地名系联及地望考证 |
| 第一节 卜辞所见“丰方”及相关地望考证 |
| 一、甲骨文“丰”释义 |
| 二、与“南丰方”有关的族地名考 |
| 三、与“四丰方”有关的族地名考 |
| 第二节 商王朝与诸方的军事事件及相关地望考证 |
| 一、武丁中期一组军事事件排谱与相关族地考证 |
| 二、伐盂方 |
| 三、(?)方及相关族地考证 |
| 四、土方及相关族地考证 |
| 五、召方 |
| 六、絴方 |
| 第三节 伐阴美方排谱及相关地望考证 |
| 第四节 与“(?)”相关的地名系联与地望考证 |
| 第六章 以田猎事件为参考的地名系联及地望考证 |
| 第一节 关於商代田猎地及田猎区研究的回顾 |
| 第二节 甲骨文中所见田猎地梳理与系联 |
| 一、以“(?)”为中心的地名系联 |
| 二、以“敦”为中心的地名系联 |
| 三、以“盂”为中心的地名系联 |
| 四、以“丧”为中心的地名系联 |
| 五、一些疑可与文献对照的田猎地地望考证 |
| 第三节 卜辞中其他难以系联的田猎地整理与研究 |
| 第七章 甲骨文所见商代地名系统 |
| 一、商代晚期王畿考 |
| 二、卜辞所见商代田猎地分布考 |
| 三、卜辞所见商代农业地考 |
| 四、卜辞所见商代仓储地考 |
| 结语 |
| 本文所引缀合来源表 |
| 参考文献 |
| 1.古籍类 |
| 2.着录书类 |
| 3.工具书类 |
| 4.专着或文集类 |
| 5.考古报告、汇编、方志类 |
| 6.论文类 |
| 7.电子资源 |
| 索引 |
| 读博期间学术成果 |
| 後记 |
| 附:甲骨文所见商代地名分布简图 |
（4）古图版式方向及相关诸问题（上）（论文提纲范文）
| 一引言 |
| 1.“左西右东”说 |
| 2.“上南下北、上北下南并存”说 |
| 3.“上北下南”说及“上南下北”说 |
| 4.相关问题研究 |
（5）清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、相关术语的介绍 |
| 二、清末民国时期利用古文字校证《说文》研究之回顾 |
| 三、选题目的及意义 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术背景 |
| 第一节 利用金石文字考订《说文》的学术传统 |
| 第二节 清末民国时期古文字学的发展及其对传统文字学的拓新 |
| 第三节 出土材料的新发现与研究在《说文》学界的不同反响 |
| 第二章 清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术历程 |
| 第一节 探索尝试时期(1883-1898) |
| 第二节 初步发展时期(1899-1929) |
| 第三节 蓬勃发展时期(1930-1949) |
| 第四节 汉学家利用古文字资料研究《说文》的情况 |
| 第三章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》例释(上) |
| 第一节 利用古文字资料印证《说文》保存的单字和古说 |
| (一)《说文》保存的单字 |
| (二)《说文》保存的古说 |
| 第二节 利用古文字资料纠正《说文》篆形和说解的错误 |
| 一、《说文》分爲二字或三字、古实爲一字 |
| 二、校正《説文》篆形和字形结构分析之失 |
| 三、纠补《说文》释义之失 |
| 四、纠正《说文》形义分析俱失 |
| 第三节 利用古文字资料补苴《说文》漏收偏旁字 |
| 第四节 利用古文字资料探求文字形体演变之迹 |
| 第四章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》例释(下) |
| 第一节 利用古文字资料校证《说文》古文例释 |
| 第二节 利用古文字资料校证《说文》籀文例释 |
| 第五章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》研究之失误例析 |
| 第一节 利用古文字资料校证《说文》失误类型分析 |
| 一、误析字形结构 |
| 二、误认文字初形 |
| 三、误说字本义 |
| 四、误混二字爲一字 |
| 第二节 利用古文字资料校证《说文》失误原因分析 |
| 一、因误据古文字形而误 |
| 二、因误析古文字形结构而误 |
| 三、因不明汉字构形演变规律而误 |
| 四、因囿於《说文》而误 |
| 五、因不明字词关系而误 |
| 六、因所见古文字资料有限而误 |
| 结语 |
| 附录:清末民国时期利用古文字资料研究《说文》论着目录 |
| 一、《说文》研究论着目录 |
| 二、相关古文字学论着目录 |
| 三、文字学通论着作目录 |
| 单字索引 |
| 简称对照表 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
（6）先秦时期天下观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、学术意义 |
| 二、相关研究成果综述 |
| 三、小结 |
| 第一章 “天下观”诸说的源起与沿革 |
| 第一节 “天下观”的萌芽 |
| 一、“西土意识”的形成与发展 |
| 二、周人对“天命”的反思与应用 |
| 第二节 天下观的初成 |
| 一、周人“天下”的创设 |
| 二、天下之中的“中国”与“四方” |
| 小结 |
| 第二章 天下观念的演进与地理格局的构建 |
| 第一节 战国人眼中的“天下” |
| 第二节 战国时期“九州”格局的构想 |
| 一、从“有九州”到“划九州”的进展 |
| 二、“九州”异说的差别与变化 |
| 小结 |
| 第三章 天下观念对集权国家产生的影响 |
| 第一节 “九州”设想对行政区划的推进 |
| 第二节 从“大九州”说打开视野 |
| 第三节 借助夷夏观重新理解“天下” |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（7）西周都邑考疑（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、西周都邑研究中存在的疑难问题 |
| 二、西周都邑疑难问题研究述评 |
| (一) 关于郑地史地问题的研究 |
| (二) 关于(?)京地望问题的研究 |
| (三) 关于周地地望问题的研究 |
| (四) 关于丰邑相关问题的研究 |
| (五) 关于镐京称谓问题的研究 |
| 三、已有研究的不足与本文研究的意义 |
| 四、本文的研究理论与方法 |
| (一) 史源学理论 |
| (二) 同铭排斥法与出土地考察法 |
| (三) 三重证据法 |
| (四) 多学科交叉结合研究法 |
| 第一章 周人早期都邑岐周、程地探析 |
| 一、公亶父迁岐 |
| (一) 《诗经》篇章对迁岐原因避而不谈 |
| (二) 迁岐是被迫之举并非“仁政” |
| (三) 迁岐是审时度势下的战略转移 |
| 二、王季宅程 |
| (一) “王季宅程”确为历史事实 |
| (二) 王季宅程前后的征伐活动 |
| (三) 毕、程地望分析 |
| 三、文王居程徙都丰 |
| (一) 文王居程期间大事分析 |
| (二) 文王“徙都丰”的历史背景 |
| 第二章 丰邑考论 |
| 一、丰、(?)、(?)辨 |
| (一) “丰”的含义 |
| (二) 西周金文中的“丰” |
| (三) 西周金文中的“(?)” |
| (四) 西周金文中的“(?)” |
| 二、丰邑的位置与范围 |
| (一) 丰邑与灵台的关系——关于“丰镐相去二十五里”之思辨 |
| (二) 文王灵台的位置 |
| (三) 先秦时期灵台的功用 |
| (四) 丰京遗址与灵台及其附近西周遗存的关系 |
| 三、丰邑性质再探讨 |
| 附录: 《姬宗世谱序》托名程颢考 |
| 第三章 镐京称名考辨 |
| 一、“镐京”本义探析 |
| (一) 传世典籍中的镐、鄗、滈 |
| (二) 战国楚竹书中的(?)、乔、蒿 |
| (三) 西周甲金文中的“蒿” |
| (四) 从“蒿”到“镐”的转变历程及“蒿京”的本义 |
| 二、镐京等西周都邑称名的演变——以《尚书·周书》为中心的讨论 |
| (一) 《尚书·周书》今文经中的西周都邑称名 |
| (二) 《尚书·周书》伪经中的西周都邑称名 |
| 三、汉唐以来“宗周”词义的泛化 |
| (一) “宗周”词义的泛化历程 |
| (二) 卫孔悝鼎铭与宗周词义的泛化 |
| (三) 《尚书·周官》与宗周词义的泛化 |
| (四) 《穆天子传》与宗周词义的泛化 |
| 附录: 镐京的始建时间 |
| 第四章 (?)京、“周”地皆位于岐周说 |
| 一、“(?)”字的形、音、义 |
| 二、(?)京地望问题研究思路辨析 |
| (一) 关于“(?)”的早期探讨 |
| (二) “镐京说”之思路 |
| (三) “丰京说”之思路 |
| (四) “独立存在说”之思路 |
| (五) 利用吴虎鼎铭解决(?)京地望问题之新思路 |
| 三、“周康宫夷宫”位置分析 |
| (一) “周”地的位置 |
| (二) “康宫”之内涵 |
| (三) 裘卫家族窖藏铜器与“周康宫夷宫”位置的确定 |
| 四、“周康宫夷宫”、“(?)姜眔疆”与(?)京之地望 |
| (一) “(?)姜眔疆”与“周康宫夷宫”不足一日之距 |
| (二) “(?)姜”、“(?)人”与“(?)”地 |
| 附录: 裘卫家族窖藏铜器拓展研究 |
| (一) 从九年卫鼎、□匜等器计时用语看周、(?)之地望 |
| (二) 从荣有司爯鬲等器出土位置看荣、(?)之地望 |
| 第五章 西郑新考 |
| 一、西郑的性质 |
| (一) “穆王以下都于西郑”的多元阐释 |
| (二) 《穆传》南郑与西郑的关系 |
| (三) 从金文奠地看西郑的性质 |
| 二、西郑的地望 |
| (一) 文献资料中西郑与桓公封邑、京兆郑县、(?)林间的纠葛 |
| (二) 金文奠地与西郑地望的早期探索 |
| (三) 西郑地望的确定 |
| 三、西郑与郑国史地问题 |
| (一) 桓公在西郑的经营 |
| (二) 郑人迁徙与京兆郑县、汉中南郑的得名 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）杨伯峻《春秋左传注》所引金文注解的整理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 说明 |
| 绪论 |
| 一、《春秋左传注》成书过程及其影响 |
| 二、本文研究背景和方法 |
| 第一章 语词 |
| 一、元妃 |
| 二、元年 |
| 三、不庭 |
| 四、有成 |
| 五、飨 |
| 六、正卿 |
| 七、五侯 |
| 八、啓 |
| 九、子、女 |
| 十、成周 |
| 十一、所 |
| 十二、谷 |
| 十三、嬴 |
| 十四、工?、攻吴等吴国自称 |
| 十五、钺(越) |
| 十六、成劳 |
| 十七、宣榭 |
| 十八、舆师 |
| 十九、大政 |
| 二十、集 |
| 二一、光啓 |
| 二二、林钟 |
| 二三、宗子 |
| 二四、柔远能迩 |
| 二五、土田陪敦 |
| 二六、皇祖 |
| 二七、簠 |
| 二八、余一人 |
| 第二章 国别与人物(1) |
| 一、宋国 |
| 二、邾国 |
| 三、郑国 |
| 四、纪国 |
| 五、夷国 |
| 六、卫国 |
| 七、鲁国 |
| 八、陈国 |
| 九、杞国 |
| 十、蔡国 |
| 十一、邢国 |
| 十二、郕国 |
| 十三、晋国 |
| 十四、滕国 |
| 十五、戴国 |
| 十六、薛国 |
| 十七、许国 |
| 十八、郜国 |
| 第三章 国别与人物(2) |
| 十九、芮国 |
| 二十、秦国 |
| 二一、州国 |
| 二二、邓国 |
| 二三、黄国 |
| 二四、梁国 |
| 二五、虞国 |
| 二六、绞国 |
| 二七、周王卿士 |
| 二八、郳国(小邾国) |
| 二九、齐国 |
| 三十、遂国 |
| 三一、徐国 |
| 三二、燕国 |
| 三三、霍国 |
| 三四、阳国 |
| 三五、江国 |
| 三六、舒国 |
| 三七、鄫国 |
| 三八、厉国 |
| 第四章 国别与人物(3) |
| 三九、须句国 |
| 四十、毛国 |
| 四一、雍国 |
| 四二、毕国 |
| 四三、蒋国 |
| 四四、鄀国 |
| 四五、夔国 |
| 四六、会国 |
| 四七、楚国 |
| 四八、沈国 |
| 四九、六国 |
| 五十、杜国 |
| 五一、百濮 |
| 五二、莱国 |
| 五三、唐国 |
| 五四、吕国 |
| 五五、邿国 |
| 五六、铸国 |
| 五七、吴国 |
| 五八、越国 |
| 第五章 礼制 |
| 一、军队制度 |
| 二、射礼 |
| 三、册命礼 |
| 四、献俘礼 |
| 五、乐制 |
| 六、赏赐制度 |
| 七、飨燕礼 |
| 第六章 史事 |
| 一、中子化盘——楚简王伐莒 |
| 二、何尊——成王迁於雒邑 |
| 三、楚王迁都——楚王酓章钟 |
| 四、六年琱生簋——召穆公作《常棣》 |
| 五、叔夷钟——齐国灭莱 |
| 六、嗣土簋——殷墟之封 |
| 附录一:杨伯峻《春秋左传注》所引金文引得 |
| 附录二:杨伯峻所引金文相关书目表 |
| 附录三:着录简称表 |
| 参考文献 |
| A.普通图书 |
| B.学位论文 |
| C.期刊、集刊、专着、会议论文中析出文献 |
| D.电子文献 |
（9）西周邢国和井氏铜器铭文整理与研究（论文提纲范文）
| 凡例 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究对象、目的和意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 第二章 西周邢国相关铜器铭文整理 |
| 2.1 西周邢国铜器铭文整理 |
| 2.2 其他相关铜器铭文整理 |
| 第三章 西周井氏相关铜器铭文整理 |
| 3.1 西周井氏铜器铭文整理 |
| 3.2 其他相关铜器铭文整理 |
| 第四章 西周邢国、井氏相关问题研究 |
| 4.1 西周邢国有无迁封研究 |
| 4.2 郑井氏世系关系研究 |
| 4.3 西周邢国和井氏关系研究 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 引书简称对照表 |
| 致谢 |
（10）西周早期征东夷铜器铭文集释及相关问题考略（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、东夷概念的界定 |
| 二、西周早期征东夷铜器铭文的相关研究成果 |
| 1、1949年之前西周早期征东夷铜器铭文研究 |
| 2、1949年以後西周早期征东夷铜器铭文研究 |
| 三、研究方法与论文结构 |
| 1、研究方法 |
| 2、论文结构 |
| 四、选题意义 |
| 第一章 西周早期征东夷铜器铭文集释 |
| 一、(?)方鼎铭文集释 |
| 二、禽簋铭文集释 |
| 三、犅刧尊、冈刧卣铭文集释 |
| 四、旅鼎铭文集释 |
| 五、鲁侯尊铭文集释 |
| 六、师卫鼎、师卫簋铭文集释 |
| 七、疐鼎铭文集释 |
| 八、(?)鼎铭文集释 |
| 九、保员簋铭文集释 |
| 十、小臣(?)簋铭文集释 |
| 十一、班簋铭文集释 |
| 第二章 西周早期征东夷相关问题研究 |
| 一、西周早期征东夷铜器分期断代研究 |
| 二、西周早期征东夷路线 |
| 1、成王时期征东夷路线 |
| 2、穆王时期征东夷路线 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、论着 |
| 二、学位论文 |
| 附录 |
| 一、西周早期征东夷铜器资料表 |
| 二、着录简称表 |
| 三、西周早期征东夷铜器断代意见一览表 |
| 致谢 |
四、何尊铭文解释补遗（论文参考文献）
- [1]释何尊铭文中的“祼”字及西周祼祭窥探[J]. 陈莹. 宝鸡文理学院学报(社会科学版), 2021(06)
- [2]西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究[D]. 马立志. 吉林大学, 2021(01)
- [3]商代甲骨文地名统计与地望研究[D]. 唐英杰. 西南大学, 2021(01)
- [4]古图版式方向及相关诸问题（上）[J]. 孙基然. 湖南省博物馆馆刊, 2020(00)
- [5]清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究[D]. 顾王乐. 吉林大学, 2020(03)
- [6]先秦时期天下观研究[D]. 侯孟琦. 辽宁师范大学, 2020(02)
- [7]西周都邑考疑[D]. 余明辉. 河南大学, 2020(02)
- [8]杨伯峻《春秋左传注》所引金文注解的整理与研究[D]. 李姗倪. 吉林大学, 2020(08)
- [9]西周邢国和井氏铜器铭文整理与研究[D]. 刘芳. 河北大学, 2020(08)
- [10]西周早期征东夷铜器铭文集释及相关问题考略[D]. 刘青文. 辽宁师范大学, 2020(02)