一、潜心科技的老黄牛（论文文献综述）
司林胜[1]（2021）在《完善大学文化治理体系,构建“以学习者为中心”的教育生态——以商丘师范学院为例》文中研究表明大学治理对大学运行和发展具有战略导向作用,大学文化影响着大学治理的制度设计和实施,完善大学文化治理体系,有助于推升大学治理能力。近年来,商丘师范学院围绕立德树人这一根本任务,按照"以人为本"的制度设计,将教师和学生同时置于"学习者"的位置,积极营造激励教师潜心教书育人的工作环境,确立了学校一切工作围绕教师职业发展和学生成长成才进行的工作思路,形成了广大教师和管理服务人员自觉传导并潜心教书育人的良好局面,初步构建了"以学习者为中心"的教育生态,并在顶层设计、条件改善、教学管理、学生服务等层面进行了大量实践,培育了校园文化,提高了人才培养质量,助力了学生成长成才,推动了学校整体发展。
张军成,周竞[2]（2021）在《科学家精神融入高校思政课教学的价值与路径》文中提出科学家精神是中华民族宝贵的精神财富,将其融入高校思政课教育教学能更好培养担当民族复兴大任的时代新人,也能进一步增强课程教学的政治性和思想性,还有助于教学亲和力与针对性的提升。科学家精神价值引领作用发挥不充分,融入深度不够及融入实效欠佳等现实困境可以通过明晰教学目标、拓展教学内容、优化教学方法、深化实践教学等路径来改善。
李士会,张丽欢,王双[3]（2021）在《砥砺深耕“犇”向新征程》文中研究表明“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”。从第一把荒火点燃到89.2万亩高标准良田绿浪翻滚，从石拉荒山到万亩果林基地香飘四溢、从土坯马架房到一幢幢高楼林立，60多来，五九七农场党委始终坚持“征服最寒、奉献最甜”企业发展理念，秉承为民服?
董晓文[4]（2021）在《自强不息 在实干中砥砺前行——汉信码的自主研发与标准化之路》文中认为通讯技术的进步和智能手机的普及宣告了移动互联时代的到来。作为信息载体的二维码仿佛是门铃,帮助人类敲开了移动互联时代的大门。二维码应用广泛,在生活中无处不在,比如健康二维码、公交二维码、支付二维码、名片二维码、电视二维码,等等。毫不夸张地说,没有二维码就没有现代生活。那么,二维码都有哪些?微信和支付宝等应用的二维码是国外的二维码吗?中国是否有自己的二维码?什么时候能用上中国人自己的二维码?
邓萱[5]（2021）在《石油精神内涵研究》文中提出
陈美含[6]（2021）在《中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育研究》文中提出党的十九大报告中明确提出,要深度挖掘中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代特征进行创新性发展。中华优秀传统文化所蕴含的价值基因和精神追求能够超越时空的限制,为思想政治教育的理论探索和实践工作创造丰富的育人资源和良好的发展机遇。中华优秀传统文化与大学生思想政治教育的融入有利于增强文化自觉和树立文化自信,有利于提升思想政治教育工作的凝聚力和实效性,有利于培育大学生养成优良品格和道德素养。笔者以思想观念、人文精神和道德规范三重维度为切入点,以价值观、育人目标、教育内容为层次把握,系统阐明中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的可能性与可融性,结合实证调研情况和相关领域学术成果,旨在尝试性的探索出具有应用价值和现实意义的路径,本文共分为三部分:第一部分是对选题来源和中华优秀传统文化与大学生思想政治教育的概念阐释。首先,围绕讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同六方面系统梳理中华优秀传统文化中的“优秀文化基因”。其次,针对中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的三重维度和层次把握展开研究,为后半部分实证调研打下坚实的理论基础。第二部分是中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的问题及归因研究。采用问卷调查的方式对吉林省内六所院校的大学生进行实证调研,着重调研大学生对中华优秀传统文化的认知程度和思想政治教育中对中华优秀传统文化的应用程度。通过研究发现,虽然二者融入的过程中已经取得一定进展,但仍存在个别问题,并针对这些问题深入剖析成因。第三部分是中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的路径研究,也是本文的归属所在。笔者秉承问题导向原则,尝试从思政课堂、社会实践、校园文化和互联网四方面得出纾困路径。
海亮[7]（2021）在《平凡中见真章——记2020年全国劳动模范、海亮集团冯焕锋》文中提出潜心研究是冯焕锋入企28年始终坚持的信念,他带领铜棒项目技术团队从无到有、从粗到精,持续改善,创造了骄人的业绩,也填补了国内外铜棒加工领域诸多空白。他,在平凡普通的岗位上,兢兢业业,任劳任怨!他,在研发创新的道路上,一丝不苟,勤奋好学!他,在人才团队的培养上,耐心教导,毫无保留!
刘净折[8]（2021）在《《汉语口语》系列教材中的惯用语研究》文中提出惯用语口语色彩浓,一般用于口语,是一种较为普遍的语用现象。惯用语在汉语母语者的日常口语交际中占据着重要地位,出现频率很高。然而在对外汉语教学中,口语色彩浓厚的惯用语处于被忽略的境地,尤其是汉语口语类教材,本来更应该要真切反映人们的日常生活语言,但很多使用频率较高的惯用语却并未被吸收到教材中。教材是汉语学习者学习汉语的重要途径,也是对外汉语教学的重要参考之一,教材的编排直接影响“教”和“学”的过程。因此对外汉语教材尤其是汉语口语教材应该更加关注惯用语的编排及编排的合理性。研究汉语口语教材中的惯用语,有利于提高对外汉语教师对惯用语教学的重视,进而提高留学生的中文表达能力和理解能力,帮助留学生产出更加地道的汉语口语表达形式,改善语言流利度,进一步加深留学生对中华文化的了解。基于此,本文以北京大学出版社出版的《汉语口语》系列教材中的惯用语为研究对象,运用定性与定量结合的混合研究方法对这九本口语教材中的惯用语进行考察研究,希望为今后教材中惯用语的选用、编排、讲解及练习提供建议。本文主要内容如下:首先,确定语料来源和惯用语的考察依据。本文选择了一套使用广泛的系列口语教材,并从《汉字大纲》、《语法大纲》、《教学大纲》、《汉语水平考试大纲》等五个常用的大纲中筛选出57个惯用语为考察依据,对《汉语口语》三个阶段九本教材中出现的所有惯用语进行研究。其次,在对教材中的惯用语进行分析时,从注释、练习、复现情况等编排方面进行说明,然后从与大纲的契合度这一方面进行说明,最后对教材中惯用语编排的优点及不足之处进行分析。然后针对统计分析的结果进一步提出惯用语的呈现建议及惯用语练习题的编排建议以及教学建议,并针对《汉语口语》系列教材中的惯用语提出惯用语的一般教学过程和具体的教学设计,进而选择教材中的两个惯用语设计线上线下相结合的教学方案。本文的创新之处在于:选取的是使用广泛的一整套《汉语口语》系列教材,涵盖初、中、高三个阶段,使研究更有系统性、可靠性;在针对惯用语的教学建议中,突破传统教学形式的限制,提出开设线上惯用语系列微课,并且将微课视频做成二维码的形式附在课文部分,是一种结合当下时代发展又考虑学生学习需要的辅助教学手段;采用了翻转课堂的新型教学形式,实现了惯用语线上教学和线下教学的有机统一。
白宏亮[9]（2021）在《社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育研究》文中认为区域精神是区域文化的核心和灵魂,是区域经济发展状况在意识形态上的反映。它除了体现人类文明的共同价值、悠久的中华民族精神和时代精神之外,还能体现独到的文化传统和地域特色。区域精神是社会主义核心价值观在各区域的具体化、个性化表达,是社会主义核心价值观多层次、多维度的实现形式和实践载体。习近平总书记多次强调:“一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代人接力努力,需要很多力量来推动,核心价值观是其中最持久最深沉的力量。”1在全面建成小康社会和开启全面建设社会主义现代化国家新征程中,如何实现社会主义核心价值观在地区层面的积极培育和践行是影响经济社会发展长远大局的重要问题,是树立国家良好形象和提升国家文化软实力的迫切需要,这成为社会主义核心价值观视阈下区域精神培育得以展开和实践的时代要求。黑龙江在共和国建设中为国家的解放事业、现代化发展事业等作出了巨大贡献,留下了以东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神为主的具有鲜明地域特色的宝贵精神财富。龙江精神培育承载着黑龙江地区精神文明建设的重要使命,担负着推进社会主义核心价值观宣传教育与培育实践的时代责任。因此,研究社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育问题就显得十分重要。本文立足于黑龙江地区历史与现实的发展特征,着重对龙江精神培育的基本现状、主要问题和应对方案等展开量化研究与质性研究,这对于推进黑龙江地区健康可持续发展、不断丰富与繁荣黑龙江地区区域文化等具有重要的理论意义和现实价值。本文坚持理论逻辑与实践逻辑相统一,紧扣社会主义核心价值观与龙江精神培育的内在逻辑,从理论阐释和功能解析两个维度对社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育展开研究。一方面对研究所涉及的核心概念,如社会主义核心价值观、区域精神、龙江精神培育等展开概念分析,在此基础上综合考察社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育这一理论命题和实践课题。另一方面,在已有概念释义的前提下,对社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的内在逻辑、重要意义和主要功能等问题进行了探讨,从理论阐释角度对本文研究奠定了理论基础。理论分析与实践方案前后呼应,在审视社会主义核心价值观的引领作用下,通过对龙江精神主要模式类型的判定与把握,选择具有针对性的区域精神培育模式,力图实现龙江精神培育因时制宜与因地制宜。本文坚持实案逻辑与质性逻辑相统一,通过个案调查的数据展开实证研究,较为直观地展现当前社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的基本状况,并对社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育现状展开评价分析,在实证研究基础上进行结果说明,为本文论证提供科学的数据支撑。在数据显示出来的有关结果中对当前社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育存在的问题及其影响因素展开分析,从而在个案分析的基础上提炼出具有代表性的影响因素,为后续提出科学的现实方案奠定基础。
曹吉祥[10]（2021）在《保持干劲、钻劲、韧劲、闯劲》文中研究指明面对"十四五"开局之年的艰巨任务,我们每一名班组职工都要自觉践行"三牛"精神,始终保持"四股劲",争创一流工作业绩。首先,要保持吃苦耐劳的干劲。树立不待扬鞭自奋蹄的责任感和紧迫感,用牛气冲天的干劲在本职岗位上踏实工作。湖南岳阳中石化壳牌煤气化公司设备维修工程师姜辉从一名技校毕业生,通过立足岗位大胆实践,潜心攻关,成长为煤气化装置维修工程师、"气化炉专家"、全国五一劳动奖章获得者。他的经历充分说明,只要人人树立"我也行"的信念,发扬兢兢业业、踏踏实实、苦干实干巧干的老黄牛精神,
二、潜心科技的老黄牛（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、潜心科技的老黄牛（论文提纲范文）
（1）完善大学文化治理体系,构建“以学习者为中心”的教育生态——以商丘师范学院为例（论文提纲范文）
| 一、坚持将立德树人作为学校发展的根本任务 |
| 1.牢记一个使命。 |
| 2.扮演两个角色。 |
| 3.上好三堂大课。 |
| 4.统筹四支队伍。 |
| 5.管好五个阵地。 |
| 6.关注六个群体。 |
| 二、积极构建“以学习者为中心”教育生态 |
| (一)学校发展定位聚焦学生发展，让学生学有所长 |
| (二)教育教学改革确立学生主体，让学生学有所获 |
| (三)产教融合发展面向学生能力，让学生学有所行 |
| (四)师资队伍建设助力学生成长，让学生学有所依 |
| (五)科研服务社会吸收学生参与，让学生学有所用 |
| (六)创新创业教育鼓励学生探索，让学生学有所为 |
| (七)资源条件建设围绕学生中心，让学生学有所乐 |
| (八)管理服务优化立足学生本位，让学生学有所感 |
| 三、营造激励教师潜心育人的工作环境 |
| (一)创造引导教师潜心育人的尊师重教氛围 |
| (二)确立引导教师潜心育人的师生教学关系 |
| (三)建立引导教师潜心育人的教学管理制度 |
| (四)健全引导教师潜心育人的教学激励机制 |
| (五)完善引导教师潜心育人的教师发展制度 |
| (六)优化引导教师潜心育人的教学评价机制 |
| (七)改革引导教师潜心育人的教师评价制度 |
| (八)强化引导教师潜心育人的制度约束机制 |
| (九)改善引导教师潜心育人的教学科研条件 |
| (十)提升引导教师潜心育人的管理服务水平 |
（2）科学家精神融入高校思政课教学的价值与路径（论文提纲范文）
| 一、科学家精神融入高校思政课的价值要义 |
| (一)培养担当民族复兴大任时代新人的精神养料 |
| (二)增强思政课政治性和思想性的宝贵资源 |
| (三)提升教学亲和力与针对性的有效途径 |
| 二、科学家精神融入高校思政课的现实之困 |
| (一)价值引领作用发挥不充分弱化科学家精神育人力度 |
| (二)融入课程教学内容深度不够降低科学家精神理论厚度 |
| (三)课程教学方式方法不当影响科学家精神融入效度 |
| 三、科学家精神融入高校思政课教学的路径选择 |
| (一)以科学家精神的价值追求明晰思政课教学目标 |
| (二)以科学家精神的丰富内涵拓展思政课教学内容 |
| (三)以科学家精神的创新思维优化思政课教学方法 |
| (四)以科学家精神的求真务实强化思政课实践教学 |
| 四、结 语 |
（3）砥砺深耕“犇”向新征程（论文提纲范文）
| 甘当“孺子牛”用“牛力”细犁服务田 |
| 善做“拓荒牛”使“牛劲”深犁发展田 |
| 争做“老黄牛”展“牛气”勤犁奋斗田 |
（4）自强不息 在实干中砥砺前行——汉信码的自主研发与标准化之路（论文提纲范文）
| 二维码在我国的起步 |
| 汉信码的研发与标准化 |
| 汉信码的应用与影响 |
（6）中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 国内外研究述评 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 论文创新点 |
| 第2章 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的理论筑基 |
| 2.1 基本概念阐释 |
| 2.1.1 文化 |
| 2.1.2 中华优秀传统文化 |
| 2.1.3 大学生思想政治教育 |
| 2.2 马克思主义文化研究的基本理论及中国化进程中取得的成果 |
| 2.2.1 马克思恩格斯关于文化问题的基本理论 |
| 2.2.2 中国共产党人关于传统文化理论研究成果 |
| 2.3 中华优秀传统文化融入思想政治教育的三重维度 |
| 2.3.1 思想观念维度 |
| 2.3.2 人文精神维度 |
| 2.3.3 道德规范维度 |
| 2.4 中华优秀传统文化融入思想政治教育的层次把握 |
| 2.4.1 价值观相契合 |
| 2.4.2 育人目标耦合 |
| 2.4.3 教育内容切合 |
| 第3章 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的实证研究 |
| 3.1 调研基本情况 |
| 3.1.1 调研对象 |
| 3.1.2 调研方法 |
| 3.1.3 调研结构 |
| 3.2 调研具体情况 |
| 3.2.1 大学生对中华优秀传统文化的认知程度和来源 |
| 3.2.2 思想政治教育与中华优秀传统文化的融入程度 |
| 第4章 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的问题及归因 |
| 4.1 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的问题 |
| 4.1.1 中华优秀传统文化融入大学课堂教学的力度不够 |
| 4.1.2 中华优秀传统文化融入大学生实践活动的衔接不到位 |
| 4.1.3 中华优秀传统文化融入大学校园文化的感染力不大 |
| 4.1.4 中华优秀传统文化融入大学生“互联网+”的创新性不强 |
| 4.2 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育效度不佳的成因分析 |
| 4.2.1 部分教师对优秀传统文化的重视程度不深 |
| 4.2.2 社会实践活动缺乏对优秀传统文化的运用 |
| 4.2.3 校园文化缺少与优秀传统文化的创新结合 |
| 4.2.4 互联网时代大学生受多元文化的影响较大 |
| 第5章 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的路径 |
| 5.1 推动思政课程与课程思政的教学改革与创新 |
| 5.1.1 提升教师运用传统文化的能力 |
| 5.1.2 打通学科专业壁垒协同构建课程思政体系 |
| 5.1.3 挖掘优秀传统文化资源创新课堂教学方式 |
| 5.2 构建中华优秀传统文化实践育人的新模式 |
| 5.2.1 社会层面创造优秀传统文化育人环境 |
| 5.2.2 学校层面形成优秀传统文化多方联动育人合力 |
| 5.2.3 家庭层面养成优秀传统文化育人自觉 |
| 5.3 开展高质量中华优秀传统文化主题校园文化活动 |
| 5.3.1 发展社会主义先进文化引领校园新风尚 |
| 5.3.2 打造具有学校自身特色的品牌校园活动 |
| 5.3.3 借助当地红色文化实现与中华优秀传统文化的交融 |
| 5.4 善用网络新媒体打造“互联网+思政教育”新体系 |
| 5.4.1 营造“互联网+思政”教育氛围 |
| 5.4.2 打造“第三课堂思政”教育平台 |
| 5.4.3 构造“智能化思政”教育模式 |
| 第6章 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育现状调查 |
| 作者简介 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 |
（7）平凡中见真章——记2020年全国劳动模范、海亮集团冯焕锋（论文提纲范文）
| 爱岗敬业树标兵无私奉献创佳绩 |
| 孜孜不倦钻业务潜心学习上台阶 |
| 兢兢业业抓培训全心致志注活力 |
（8）《汉语口语》系列教材中的惯用语研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘起 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 惯用语的定义 |
| 1.2.2 心理学领域惯用语的相关研究 |
| 1.2.3 对外汉语教材中的惯用语研究 |
| 1.2.4 汉语口语教材与惯用语的相关研究 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.4 研究意义 |
| 第二章 以大纲为依据对《汉语口语》系列教材中的惯用语考察 |
| 2.1 本文中的语料来源 |
| 2.1.1 《汉语口语》系列教材的选择依据 |
| 2.1.2 《汉语口语》系列教材的介绍 |
| 2.2 对《汉语口语》系列教材中惯用语的考察依据 |
| 2.2.1 《汉语水平词汇与汉字等级大纲》 |
| 2.2.2 《汉语水平等级标准与语法等级大纲》 |
| 2.2.3 《中高级对外汉语教学等级大纲(词汇·语法)》(1995) |
| 2.2.4 《中国汉语水平考试大纲(初、中等)》(2006) |
| 2.2.5 《中国汉语水平考试大纲(高等)》(2003) |
| 2.2.6 小结 |
| 2.3 《汉语口语》系列教材中的惯用语概况与分布 |
| 2.3.1 《初级汉语口语》课文部分的惯用语收录情况 |
| 2.3.2 《中级汉语口语》课文部分的惯用语收录情况 |
| 2.3.3 《高级汉语口语》课文部分的惯用语收录情况 |
| 2.3.4 口语知识部分的惯用语收录情况 |
| 2.3.5 小结 |
| 第三章 对《汉语口语》系列教材中惯用语的分析 |
| 3.1 《汉语口语》系列教材惯用语的编排情况 |
| 3.1.1 教材中惯用语的注释特点 |
| 3.1.2 教材中惯用语的练习特点 |
| 3.1.3 教材中惯用语的复现特点 |
| 3.2 《汉语口语》系列教材中的惯用语与大纲的契合度情况 |
| 3.2.1 惯用语整体与大纲契合度较高 |
| 3.2.2 课文部分的惯用语与大纲契合度一般 |
| 3.2.3 口语知识部分的惯用语与大纲契合度较低 |
| 3.3 分析小结 |
| 3.3.1 《汉语口语》系列教材中惯用语选编的优点 |
| 3.3.2 《汉语口语》系列教材中惯用语选编的不足 |
| 第四章 对《汉语口语》系列教材中惯用语呈现的建议 |
| 4.1 对《汉语口语》系列教材中惯用语编排和设置的建议 |
| 4.1.1 口语教材选用惯用语的标准 |
| 4.1.2 循序渐进,均衡分布,有间隔地复现 |
| 4.1.3 适度补充,避免增加记忆负担 |
| 4.1.4 重视惯用语的注释和语用介绍 |
| 4.1.5 设置相关练习题,并丰富惯用语练习题形式 |
| 4.2 对《汉语口语》系列教材中惯用语练习题的编排建议 |
| 4.2.1 遵循认知心理规律,由易到难,题量适中 |
| 4.2.2 丰富练习题的类型 |
| 4.2.3 惯用语练习题型的选择要依学生水平而定 |
| 4.2.4 惯用语练习题要凸显交际性 |
| 第五章 针对《汉语口语》系列教材中惯用语的教学设计 |
| 5.1 《汉语口语》系列教材中惯用语的教学思路 |
| 5.1.1 惯用语的教学要遵循理论和实践相结合的原则 |
| 5.1.2 惯用语的教学要贯彻合作和充分训练的原则 |
| 5.1.3 惯用语教学要把握不同阶段的教学重点 |
| 5.2 《汉语口语》系列教材中惯用语的一般教学过程 |
| 5.2.1 惯用语的展示 |
| 5.2.2 惯用语的讲解 |
| 5.2.3 惯用语的操练 |
| 5.2.4 惯用语的重现 |
| 5.3 对《汉语口语》系列教材中惯用语的教学建议 |
| 5.3.1 立足《汉语口语》教材,适当引申常用惯用语 |
| 5.3.2 开设惯用语线上微课,丰富惯用语学习内容 |
| 5.3.3 逐步建立学习者的惯用语心理词典 |
| 5.4 《汉语口语》系列教材中惯用语的具体教学方案 |
| 5.4.1 示例1—马大哈 |
| 5.4.2 示例2—跳进黄河也洗不清 |
| 5.4.3 小结 |
| 第六章 结语 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 本文创新之处 |
| 6.3 值得进一步研究的问题 |
| 参考文献 |
| 附录1 — 论文中考察惯用语使用的大纲列表 |
| 附录2 — 各个大纲中的惯用语 |
| 附录3 --《汉语口语》系列教材中的惯用语 |
| 附录4 --《中级提高篇》口语知识部分出现的惯用语 |
| 附录5 --《高级2册》口语知识部分出现的惯用语 |
| 附录6 --《汉语口语》系列教材中课文部分惯用语的注释及练习 |
| 附录7 – 常用惯用语表 |
（9）社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状及趋势 |
| 1.2.1 国内研究现状分析 |
| 1.2.2 国外研究现状分析 |
| 1.3 主要内容、研究方法与创新点 |
| 1.3.1 研究的主要内容 |
| 1.3.2 研究的主要方法 |
| 1.3.3 创新之处 |
| 2 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的理论基础 |
| 2.1 社会主义核心价值观体系下的龙江精神 |
| 2.1.1 龙江精神是社会主义核心价值观的重要表现形式 |
| 2.1.2 龙江精神是新中国区域精神的表率 |
| 2.1.3 龙江精神是黑龙江省四大精神的高度凝练 |
| 2.1.4 社会主义核心价值观与龙江精神的辩证关系 |
| 2.2 社会主义核心价值观与龙江精神培育的契合分析 |
| 2.2.1区域精神培育类型归纳和分析 |
| 2.2.2 社会主义核心价值观与龙江精神培育的契合逻辑 |
| 2.2.3 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的科学释义 |
| 2.3 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的意义与功能 |
| 2.3.1 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的重要意义 |
| 2.3.2 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的主要功能 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的现状调查 |
| 3.1 调研区域及调研对象的选择 |
| 3.1.1 调研区域 |
| 3.1.2 调研对象 |
| 3.2 调查问卷及其方案设计 |
| 3.2.1 调研问卷 |
| 3.2.2 调研方案 |
| 3.3 调研数据的收集与处理 |
| 3.3.1 调研数据的收集 |
| 3.3.2 调研数据的处理 |
| 3.4 调研结果的描述性统计说明 |
| 3.4.1 研究评价的逻辑前提:学界关于区域精神培育评价的研究积累 |
| 3.4.2 社会主义核心价值观视阈下区域精神培育评价分析的重要性 |
| 3.4.3 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的现状分析 |
| 3.4.4 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育存在的问题分析 |
| 3.4.5 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育现状评价的逻辑推进 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的影响因素分析 |
| 4.1 影响因素分析的必要性 |
| 4.2 影响因素作用的分析 |
| 4.3 社会主义核心价值观视阈下区域精神培育的影响因素归纳及其模型建构 |
| 4.3.1 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的社会结构性因素 |
| 4.3.2 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的内容认识性因素 |
| 4.3.3 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的现实操作性因素 |
| 4.4 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的影响因素结果说明 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的实践路径 |
| 5.1 经验提炼:博采众长借鉴国内区域精神培育方法 |
| 5.1.1 立足于本地历史文化底蕴和地理特征推进区域精神培育 |
| 5.1.2 从经济发展和“软实力”竞争的高度推进区域精神培育 |
| 5.1.3 坚持对外开放和包容吸纳的战略眼光推进区域精神培育 |
| 5.1.4 注重内容多维与形式多样相结合推进区域精神培育 |
| 5.1.5 秉持人民中心和发动群众参与推进区域精神培育 |
| 5.2 模式创新:社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的总体建构 |
| 5.2.1 不同地区主导模式选择及其实践路径 |
| 5.2.2 建构“三位一体”的龙江精神培育模式 |
| 5.3 价值遵循:社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的重要原则 |
| 5.3.1 始终以社会主义核心价值观为根本导向 |
| 5.3.2 始终坚持以爱国主义为核心原则 |
| 5.3.3 始终坚持以满足人民美好文化需要为基本原则 |
| 5.3.4 始终坚持地域性、时代性与实践性为建设原则 |
| 5.3.5 始终坚持尊重个性与挖掘共性相统一的发展原则 |
| 5.4 目标导向:社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的效果评价 |
| 5.4.1 明晰标准以提升培育效果评价的科学性 |
| 5.4.2 推进衔接以增强培育效果评价的互动性 |
| 5.5 融合践行:社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育的基本路径 |
| 5.5.1 融合发展为龙江精神培育凝心聚力 |
| 5.5.2 制度建设为龙江精神培育强基固本 |
| 5.5.3 抓住关键为龙江精神培育突破重点 |
| 5.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录一: 问卷调查 |
| 附录二: 区域精神表述语 |
| 攻读学位期间发表论文情况 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 东北林业大学 博士学位论文修改情况确认表 |
四、潜心科技的老黄牛（论文参考文献）
- [1]完善大学文化治理体系,构建“以学习者为中心”的教育生态——以商丘师范学院为例[J]. 司林胜. 商丘师范学院学报, 2021(11)
- [2]科学家精神融入高校思政课教学的价值与路径[J]. 张军成,周竞. 南昌师范学院学报, 2021(05)
- [3]砥砺深耕“犇”向新征程[N]. 李士会,张丽欢,王双. 双鸭山日报, 2021
- [4]自强不息 在实干中砥砺前行——汉信码的自主研发与标准化之路[J]. 董晓文. 条码与信息系统, 2021(04)
- [5]石油精神内涵研究[D]. 邓萱. 东北石油大学, 2021
- [6]中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育研究[D]. 陈美含. 长春工业大学, 2021(08)
- [7]平凡中见真章——记2020年全国劳动模范、海亮集团冯焕锋[J]. 海亮. 中国有色金属, 2021(10)
- [8]《汉语口语》系列教材中的惯用语研究[D]. 刘净折. 上海外国语大学, 2021(11)
- [9]社会主义核心价值观视阈下龙江精神培育研究[D]. 白宏亮. 东北林业大学, 2021(09)
- [10]保持干劲、钻劲、韧劲、闯劲[J]. 曹吉祥. 班组天地, 2021(03)