一、坚持社会主义初级阶段的科学论断（论文文献综述）
宋文生[1]（2014）在《社会主义初级阶段理论研究》文中研究说明苏东坍塌与中国崛起,成败关键在于能否从客观实际出发,找出一条适合本国国情发展的正确道路。作为现阶段中国最大实际的社会主义初级阶段论,找准了社会历史发展的具体方位,为中国特色社会主义理论体系的形成提供了理论基石、科学依据与逻辑起点。时代发展到今天,中国经历改革开放的实践,发生了沧桑变化,取得了瞩目成就,但并不意味着社会主义初级阶段论的结束,相反,正是因为中国牢牢把握社会主义初级阶段论,不动摇不懈怠不折腾,才在这场伟大的实践变革中,形成了初级阶段发展的基本路线、基本纲领,走出了一条符合实际的康庄大道,完成了其它社会制度无法完成的发展奇迹,彰显了这一理论无与伦比的优势。党的十八大报告提出将社会主义初级阶段作为中国特色社会主义建设的总依据,再次在党的重要文献中凸显了社会主义初级阶段论的特殊地位,这一论断再次成为学界关注与研究的热点、焦点与重点。在21世纪第二个十年,在国际国内风云变幻的复杂新形势下,阐明什么是初级阶段的中国特色社会主义、在初级阶段如何发展中国特色社会主义,以及在中国特色社会主义理论体系中,这一伟大理论的作用及其价值等,具有十分重要的理论与实践意义,是坚定历史方位、全面深化改革、迈向更高阶段的客观要求。本文从马克思恩格斯社会形态学说的一般理论出发,立足中国特色社会主义理论体系,运用文献研究法、逻辑与历史分析法、理论与实践结合的论证法和多学科综合的比较分析法,结合当前的研究基础,对社会主义初级阶段论进行深刻剖析和全面阐述,论述了社会主义初级阶段理论的理论渊源、实践探索、理论提出、形成依据、基本内容、科学地位与价值意蕴。具体来讲,本文包括以下内容：导论部分,阐述论文选题的背景和进行该研究的意义,总结、评述当前国内外学者关于社会主义初级阶段论的研究现状,提出研究思路、文章架构、研究方法以及预期的创新目标。第一章,论述社会主义初级阶段论的理论渊源。从马克思恩格斯社会形态学说的确立与建构、继承与发展两个层面开展论述。首先,从马克思恩格斯社会形态学说的早期萌芽、初步形成、正式确立、丰富与完善四个阶段,阐述马克思恩格斯社会形态学说的确立与建构；其次,从列宁、毛泽东等社会形态观出发,论述了列宁关于落后国家跨越资本主义阶段等思想,论述了毛泽东新民主主义社会等理论。这些为社会主义初级阶段论形成奠定思想基础。第二章,论述社会主义初级阶段论的实践探索。从国外世界共产主义运动的实践与国内建设社会主义的实践两个层面开展论述。首先,从世界共产主义运动的实践探索着手,从马克思恩格斯、列宁、布哈林等关于共产主义运动的实践出发论述了世界共产主义运动重心的东移,从斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫等建设苏联的实践出发论述了“苏联模式”成功与失败的经验教训；其次,从社会主义社会过渡时期的实践与反思、社会主义现代化建设初期的实践与反思等两个方面入手,在反思中分析一切从实际出发、实事求是的哲学意义,认清当今中国最大的国情、最大的实际,为社会主义初级阶段论形成奠定实践基础。第三章,论述社会主义初级阶段论的提出过程。从历史的演进脉络中,论述社会主义初级阶段论的形成、发展与深化的三个阶段与过程。首先,阐明以邓小平为核心的第二代中央领导集体创造性地提出社会主义初级阶段论,找到了建设中国特色社会主义的正确历史定位；其次,阐明以江泽民为核心的第三代中央领导集体增加了对阶段特征的论述,在内涵与外延上发展了社会主义初级阶段论；再次,阐明进入新世纪新阶段,以胡锦涛为总书记的中央领导集体论述了社会主义初级阶段的“三个没有变”,从“总依据”高度深化了社会主义初级阶段论,以习近平为总书记的中央领导集体提出中国梦,进一步深化了认识。第四章,着重论述社会主义初级阶段论的形成根据。从社会主义初级阶段论形成的国情根据、生产力根据与思想文化根据等三个层面展开论述。首先,从客观、全面的观点,历史、发展的观点,比较、辩证的观点等不同的视角出发,阐述了正确把握国情是社会主义初级阶段论形成的基础；其次,从生产力的内部特殊结构状况与生产力的特殊地位出发,阐述了生产力根据是社会主义初级阶段论形成的关键；再次,从思想文化的多元性与文化发展同精神需求的不完全适应性出发,阐述了思想文化根据是这一理论产生的内在要求。第五章,详细阐述社会主义初级阶段论的基本内容。从社会主义初级阶段的基本内涵、历史跨度与具体分期、与马克思主义社会形态学说的关系等三个层面展开论述。首先,阐明了社会主义与初级阶段两个方面的基本内涵；其次,从初级阶段的历史跨度与具体分期出发,阐明了社会主义初级阶段100年不动摇的历史跨度,并着重论述了社会主义初级阶段三个具体的时期划分；再次,从比较的视角阐述了马克思“三形态”说、“五形态”说等与这一论断的关系。第六章,重点论述社会主义初级阶段论的科学地位。运用比较研究、系统研究的方法,从纵向、横向与逻辑的角度,从三个层面论述社会主义初级阶段论是中国特色社会主义理论体系的理论基石、科学依据、逻辑起点。首先,从纵向角度出发,阐明社会主义初级阶段论是邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论产生的源泉；其次,从横向角度出发,阐明“五位一体”总布局的科学内涵与本质要求,深入论述社会主义初级阶段论在经济、政治、文化、社会、生态文明“五位一体”建设中的地位；再次,从逻辑角度出发,阐述中国特色社会主义理论体系的逻辑结构,指出在改革开放的实践中,最一般、最基本的规定是社会主义初级阶段论。第七章,论述社会主义初级阶段论的价值意蕴。从理论、实践、时代三个层面论述这一论断的当代价值。首先,阐明其理论价值,是对现阶段中国社会主义社会形态的理论创新,对新民主主义社会理论的继承与发展,对马克思主义世界历史思想的丰富与发展,对马克思跨越思想的深化与发展；其次,阐明其实践价值,提出社会主义初级阶段论是进一步解放思想、破除发展障碍、全面深化改革、推动科学发展的思想利器；再次,阐明其时代价值,将其作为实现现代化和中国梦的理论武器。结语部分,立足现实,展望未来,对马克思主义社会形态学说进行梳理,对社会主义初级阶段论的内涵、地位与意义进行概述,对迈向更高阶段的演进规律进行阐述,并提出文章需要进一步深入研究的内容。
常春[2]（2015）在《中国共产党认识社会主要矛盾的演进研究》文中研究指明能否正确认识和把握社会主要矛盾,并依此来确定国家的工作重心和根本任务,是事关中国特色社会主义事业前途和命运的大事。从1921年建党以来,中国共产党人对社会主要矛盾进行了艰辛的探索,既有成功经验,又有失败的教训,形成了对中国社会主要矛盾的正确认识和判断。在90多年的探索过程中,总结出近代中国社会发展的规律:当中国共产党对社会主要矛盾探索形成正确的认识和判断时,我国的社会主义革命、建设、改革就会发展、前进;反之,就会出现曲折、停滞。在当代,我们党要立足于社会主义初级阶段的基本国情,既要坚持认为社会主义主要矛盾本质没有改变,同时也要敏锐地观察、洞悉当今社会主要矛盾出现的一些新情况、新问题,不断地深化和拓展对社会主要矛盾的认识和判断,这对于我们中国特色社会主义事业顺利发展具有十分重要的意义。全文一共分为绪论、正文和结论三个部分。在绪论中,说明了问题的研究依据和意义,评析了社会主要矛盾问题的研究现状,并说明了研究方法以及论文结构和创新点。正文部分共包括五章:第一章概述了马克思主义社会主要矛盾的理论,考察从马克思主义经典作家到国外马克思主义代表人物关于社会主要矛盾的理论,阐述了中国共产党历代领导核心关于社会主要矛盾的理论。这些理论是中国共产党探索对社会主要矛盾认识的理论来源,对于我们党正确认识和处理中国社会主要矛盾具有极其深远的理论指导意义和借鉴作用。第二章论述了新民主主义时期中国共产党对社会主要矛盾的认识和判断。新民主主义革命时期,中国共产党在对社会主要矛盾的认识和把握上,走过弯路,有过失误,但总体上是正确的。我们党依据对这一时期社会主要矛盾的正确认识,制定了党的纲领、路线、方针、政策,最终取得了新民主主义革命的伟大胜利。第三章论述了在社会主义革命与社会主义建设前期中国共产党对社会主要矛盾的认识和判断。从1949年新中国成立后到1956年社会主义改造基本完成这一时期,党对社会主要矛盾有着符合实际情况的认识。到党的八大,初步形成了对我国社会主要矛盾的正确认识,为探索社会主要矛盾做出了奠基性贡献。遗憾的是,八大不久,中国共产党逐渐偏离了对社会主要矛盾的正确认识。继而在十年“文化大革命”中,把对社会主要矛盾的错误认识上升为“以阶级斗争为纲”指导下的“两个阶级、两条道路”的斗争,使社会主义建设遭受了重大挫伤。第四章论述了改革开放以来党对社会主要矛盾的认识和判断。十一届三中全会以后,中国共产党逐步确立了对社会主要矛盾的正确认识和判断,紧紧抓住对社会主要矛盾的正确判断不放松,坚持社会主要矛盾“没有变”,有效地化解各种社会矛盾,大力发展社会生产力,促进社会全面发展,取得了举世瞩目的成就。第五章分析和总结了中国共产党认识社会主要矛盾的经验教训及启示。主要包括五个方面的内容:一是理性认清社会所处的发展阶段,是党正确认识和判断社会主要矛盾的基本依据;二是及时把握各种矛盾的演进变化,是党正确认识和判断社会主要矛盾的关键所在;三是准确判定不同时期的主要任务,是党正确认识和判断社会主要矛盾的根本目的;四是科学运用社会矛盾的分析方法,是党正确认识和判断社会主要矛盾的重要保障;五是与时俱进地阐释社会主要矛盾,是党正确认识和判断社会主要矛盾的必然趋势。
左腾飞[3]（2020）在《新时代中国社会主要矛盾研究》文中研究指明矛盾存在于一切事物之中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。人类社会发展过程及其每个阶段同样充满着矛盾,其中,处于核心地位、起着支配作用的矛盾就是社会主要矛盾。新中国成立后,随着社会发展进步,我国社会主要矛盾不断调整和变化。矛盾的性质,从建国之初的敌我矛盾,逐步转化为经济社会发展过程中的人民内部矛盾;矛盾的内容,经历了从阶级之间的矛盾、到经济发展落后条件下的物质文化供需矛盾、再到发展模式调整背景下社会供需矛盾的转变。社会主要矛盾是党和国家制定大政方针、政策的理论依据和现实起点,对这一课题的研究构成我国社会科学研究的重大使命,具有重要的研究价值。2017年,党的十九大正式宣布新时代中国社会主要矛盾发生转化,这是具有全局性、历史性和战略性的最新论断,关于新时代中国社会主要矛盾成为理论界和学界关注的热点和重点。在中国特色社会主义进入新时代之际,系统阐明什么是新时代中国社会主要矛盾、新时代中国社会主要矛盾的转变逻辑、转化所引发的实践要求、作用、价值等问题,具有十分重要的意义,是明晰历史新方位、在新时代坚持和发展中国特色社会主义事业、实现全面建成社会主义现代化强国及中华民族伟大复兴中国梦的客观要求。本文从社会主要矛盾的基础理论出发,运用文献研究法、定量分析法、多学科综合分析法,力图对新时代中国特色社会主义主要矛盾问题进行系统、深入的研究。论文由以下部分组成:绪论部分:概括选题依据、课题研究的理论意义和实践价值,评述国内外对本选题及相关问题的研究状况,总结了进一步探讨、研究及深化的空间,阐明了论文研究预期目标、研究思路及方法。第一章:社会主要矛盾基础理论及其发展演变分析。通过对社会矛盾、社会基本矛盾及社会主要矛盾进行区分和对比,总结社会主要矛盾在社会矛盾体系中的地位和作用,厘清社会主要矛盾的基本内涵,并在此基础上阐明社会主要矛盾的基本特点及转化标准。新中国成立后,我国社会主要矛盾历经三次较大变化。社会主要矛盾的转化是客观的、是不以人意志为转移的,与此同时,我国社会主要矛盾是我们党基于社会发展所作出的主观论断,兼具主体性和属人特点,其本身就是矛盾统一体。党对社会主要矛盾的把握,经历了复杂的过程,认识不断深化,对我们今天科学把握社会主要矛盾具有重要作用。第二章着重研究了新时代社会主要矛盾的转化背景、转化原因和转化程度。新时代我国社会主要矛盾的转化是时代和实践的要求。社会主要矛盾在新时代发生转化的最大背景和最重要原因就是新时代的到来。因此,分析新时代社会主要矛盾转化的原因,就必须对“新时代”这一矛盾转化背景进行分析。另外,还要正确把握新时代的社会主要矛盾生成原因,还需要认清社会主要矛盾的“变与不变”,从而对社会主要矛盾发生转化及其转化程度、转化背景及其转化原因,形成丰富和立体的认识。第三章对新时代中国社会主要矛盾进行整体分析,主要包括对社会主要矛盾发生转化后的矛盾主体、矛盾客体、主要矛盾的客体与主体之间关系等内容的研究。新时代中国社会主要矛盾的主体是人民群众。随着时代的发展,主体需要在实现满足的基础上产生新的需要,更加突显主体需要的全面性。新时代社会主要矛盾的客体是现实社会生产供给能力,但新时代社会供给相对于人民全面的需要而言,有效供给相对不足,制约着主体需求的满足。本章内容具体分析了主体需要的特点,重点研究了现实社会生产不平衡不充分的内容及其产生原因,总结了现实生产供给对满足主体需要的制约问题,为我们认识这一制约新时代社会发展全局的矛盾提供切入点,更为我们下文解决矛盾提供发力点。第四章从理论和实践角度分析了如何更好推进解决新时代中国社会主要矛盾。研究矛盾不是终点,关键在于对问题的解决。其中,设立合理的目标和原则,是解决社会主要矛盾的理论前提;增强社会有效供给能力,推动我国社会全面发展,是新时代解决社会主要矛盾的时代要求和关键所在。矛盾的根本解决还在于制度的完善,要通过制度创新,激发社会活力和动力,营造公平正义的社会环境,为人们美好需要的满足提供根本保障。第五章是本课题研究的最终落脚点。新时代中国社会主要矛盾,在中国特色社会主义事业发展中具有重要地位、作用和价值。从理论上看,对新时代中国社会主要矛盾的把握,丰富和发展了社会主义社会主要矛盾理论,推动了当代中国马克思主义的新发展。从实践上看,正确处理新时代中国社会主要矛盾,能够为党和国家在新时代的全局发展提供着力点,助推社会主义现代化强国建设及中华民族伟大复兴中国梦的实现,为人的全面发展和全体人民共同富裕创造条件。解决好新时代中国社会主要矛盾,还具有重要的世界意义,能够为世界社会主义发展积累经验,为建设美好生活世界提供中国智慧和方案。结语部分:对新时代中国社会主要矛盾的产生、内涵、解决方案及现实价值进行概述,立足现实,分析了研究存在的不足,对未来深化研究做出展望。
马程程[4]（2014）在《社会主义初级阶段与中国特色社会主义建设基本方略研究》文中进行了进一步梳理我国社会处于社会主义的初级阶段,是中国共产党在三十多年前提出的重要论断。这一论断的提出代表着我们党对我国社会主义社会作出了科学的历史定位,准确地把握了我国的基本国情。同时,这一论断的提出不仅在马克思主义发展史上尚属首次,丰富和发展了马克思主义关于社会发展阶段的理论,创造性地发展了中国化的马克思主义,而且它成为了日后正确地认识“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的基本前提,对于我国建设中国特色社会主义具有重要的历史价值和现实意义。早在1987年,中国共产党的十三大报告就曾经指出：“正确认识我国社会现在所处的历史阶段,是建设有中国特色的社会主义的首要问题,是我们制定和执行正确路线和政策的根本依据。”可以看出,社会主义初级阶段的重要论断是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点,社会主义初级阶段的基本国情是中国特色社会主义建设基本方略的根本依托。本文认为,我国在社会主义建设中的方针和政策可以称之为中国特色社会主义建设的方略,也就是说我们可以将其界定为中国特色社会主义建设的大政方针与谋略。它集中地体现为以“一个中心、两个基本点”为内容的党的基本路线和以“五位一体”为内容的建设中国特色社会主义总布局。或者可以说,党的基本路线和“总布局”集中地构成了中国特色社会主义建设的基本方略。这一基本方略,规定了我国发展的正确方向,勾画了我国未来的宏伟蓝图,谋划了我国建设的战略部署,是中国共产党在当代中国历史条件下和当今世界国际环境下关于“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的重要思想成果的最鲜明体现。本文以马克思列宁主义为指导,以中国特色社会主义理论体系为思想基础,以我国社会主义初级阶段基本国情为现实依据,以中国特色社会主义建设基本方略为研究中心,阐述社会主义初级阶段与中国特色社会主义建设基本方略之间的关系,论证牢牢把握社会主义初级阶段基本国情、毫不动摇地坚持党的基本路线、全面实施建设五位一体协调发展的重要意义。本文除引言、结语外,主体部分由四章构成。第一章阐述我国社会主义初级阶段理论提出的背景与缘由。主要从中国共产党在社会主义建设指导思想上的拨乱反正、苏联社会主义建设理论与实践的重大失误、我国前三十年社会主义探索的历史教训三个维度来论述。第二章阐述我国社会主义初级阶段理论的基本内容。主要从我国社会主义初级阶段的基本内涵、基本特征和重要意义三个维度来论述。第三章阐述我国社会主义初级阶段与党的基本路线的关系。主要从社会主义初级阶段基本国情是制定党的基本路线的根本依据的角度来论述,即阐明以“一个中心、两个基本点”为内容的党的基本路线是符合国情实际的指导路线,是中国特色社会主义建设的行动指南,毫不动摇地坚持党的基本路线是中国特色社会主义事业沿着正确方向前进的重要保证。第四章阐述我国社会主义初级阶段与五位一体协调发展的关系。主要从社会主义初级阶段基本国情是规划和实施五位一体总布局的根本依据的角度来论述,即阐明以经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设为内容的总布局是符合社会主义初级阶段国情实际的合理布局,是中国特色社会主义建设的战略部署,实现五位一体协调发展是中国特色社会主义建设取得成功的重要保证。
胡爽[5]（2019）在《新时代我国社会主要矛盾变化研究》文中研究指明新时代我国社会主要矛盾发生变化,是中国特色社会主义进入新时代的重大特征,这一变化有着深刻的理论依据和实践基础。新时代我国社会主要矛盾变化这一新论断符合马克思主义社会矛盾理论、社会有机体理论和人的需要的历史性原理,这些理论思想构成了新论断产生的理论依据。改革开放的社会实践使以人民需要和社会生产为主要构成的社会主要矛盾旧形态完结、新形态产生,奠定了新时代我国社会主要矛盾变化的实践基础,而这一过程主要是从社会主义市场经济的推进和对外开放的深化两个方面来进行的。新时代我国社会主要矛盾变化的内容丰富,在人民需要方面体现为由人民日益增长的物质文化需要转变为对美好生活的需要,既是对原有的物质文化需要的升级,也是对新生的政治、社会和生态需要的凸显。在社会生产方面体现为落后的社会生产转变为不平衡不充分的发展,即领域发展的不平衡、区域发展的不协同和群体待遇的不公平问题更加尖锐,高质量的发展不充分、发展的动力不充分问题更为突出。同时,新时代我国社会主要矛盾的变化特征体现为“变”与“不变”的统一、阶段性与渐进性的统一以及新表述更为全面详细三个方面,其中“变”与“不变”表现为在社会主要矛盾具体内容发生变化的同时,我国的基本国情不变,国际地位不变,党的基本路线不变,社会主要矛盾的主要构成不变。围绕新时代我国社会主要矛盾的变化,其应对路径首先要抓住主要矛盾的主要方面,把解决发展不平衡、不充分的问题作为当前和今后工作的重点和关键,即应立足“五位一体”总体布局、平衡领域发展,关注东中西部和城乡发展差距、均衡区域发展,促进就业收入公平和保护弱势群体、实现群体公平,着力解决好发展不平衡问题;要以实现高质量发展为重要抓手,以深化改革开放为直接动力,以激发创新驱动为活力源泉,更好应对发展不充分问题。同时,也不能忽视矛盾的次要方面,必须坚持以人民为中心的发展理念,把实现人民对美好生活的向往当作我们的奋斗目标。新时代我国社会主要矛盾发生变化这一深刻论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的核心要素,构成了其形成发展的基本前提和逻辑主线。这一新论断也是对马克思主义社会主要矛盾理论的坚持和发展,既赋予了马克思主义社会主要矛盾理论鲜明的时代特征,又是对社会主要矛盾与社会主义初级阶段关系理论的创新。新时代我国社会主要矛盾的变化还是推进新时代中国特色社会主义伟大实践的着力点,正如同中共八大对我国社会主要矛盾的科学判断具有的重大意义一样,中共十九大提出的这一战略性判断,也必将对新时代中国特色社会主义建设的理论和实践具有长远性、全局性的重要影响。
刘白杨[6]（2020）在《中国共产党政治建设的历史逻辑研究》文中认为中国共产党政治建设的历史逻辑,是指中国共产党政治建设发展演进的历史必然性和内在规律性,包含了以下三层意蕴:马克思主义政党为了保持和发展自身的政治属性,坚持不懈推进党的政治建设的历史必然性;近百年来中国共产党政治建设遵循的内在逻辑,即所遵循的运行机制和客观规律;中国共产党政治建设发展历程所蕴含的历史与现实的内在联系,及其对当前实践的指引和规范。论文坚持马克思主义立场、观点和方法,以马克思主义党建理论为指导,充分搜集、占有马克思主义经典着作、党的领导和党的建设相关文献资料、党的相关重要文件、党报党刊及学术界相关研究成果,运用文献研究法、逻辑与历史相统一、跨学科研究法等方法,对中国共产党政治建设的历史逻辑展开研究,即,立足马克思主义政党的政治属性,通过梳理建党以来中国共产党政治建设的历史进程和历史脉络,探究党的政治建设的内在逻辑,揭示加强党的政治建设的历史必然性,并在深刻把握这一内在逻辑和必然性的基础上,提出新时代加强党的政治建设的对策。回顾建党近百年的历史,中国共产党一直高度重视党的政治建设。新民主主义革命时期,是党的政治建设的开端和发展时期。从新中国成立到党的十一届三中全会前夕,党的政治建设继续发展和曲折前行。从党的十一届三中全会到党的十八大前夕,是中国共产党政治建设开创新局面的时期,党的政治建设在理论和实践上深切地体现和反映了中国特色社会主义的主题。党的十八大召开以来,中国特色社会主义进入新时代,党的政治建设在理论和实践上取得了创新性发展。在梳理历史进程的基础上,凝练党的政治建设的内在逻辑,是研究中国共产党政治建设历史逻辑的题中要义。纵观近百年的历史进程,党的政治建设具有自身的内在逻辑。其一,保持和发展党的先进性和纯洁性是党的政治建设发展的主线,是主导和统率党的政治建设发展的主脉络。其二,践行共产党人的初心和使命是党的政治建设的价值旨归,是党的政治建设的价值取向,是推进党的政治建设从始至终的出发点和归宿。其三,坚持和加强党的全面领导是党的政治建设始终遵循的根本原则,维护党中央集中统一领导是坚持党的全面领导的重中之重,是加强党的政治建设的首要任务。其四,制定和执行正确的政治路线是党的政治建设的核心要求。这些是当前推进党的政治建设必须遵循的法则和规范。中国共产党是用马克思主义武装起来的政党,回顾党的政治建设历史进程,自创建以来,党就立足于自身的政治属性,以高度的政治自觉坚持不懈地推进党的政治建设,积累了许多宝贵历史经验,生成了自身发展的内在逻辑。新时代加强党的政治建设,要在总结历史经验、遵循客观规律的基础上,精准把握党的政治建设的科学定位,从而深刻理解把党的政治建设作为永恒课题来推进的历史必然性,增强全党上下推进党的政治建设的自觉性和坚定性。人们在认识世界的时候,总是从实践到理论,再以理论指导新的实践。当前,研究中国共产党政治建设的历史逻辑,旨在深刻把握党的政治建设发展的内在逻辑、加强党的政治建设的历史必然性,结合新的时代条件和实践要求,特别是立足解决当前党内存在的政治问题,从坚定政治信仰、严明党的政治纪律和政治规矩、营造良好的党内政治生态、提高共产党人的政治能力、建立健全制度体系等方面着手,深入推进新时代党的政治建设。
王永义[7]（2018）在《习近平的马克思主义观研究》文中提出自马克思主义理论诞生以来,就连带产生了对什么是马克思主义的理解问题、如何对待马克思主义的态度问题、怎样发展马克思主义的方式问题,这就是马克思主义观问题。在实际中,基于各种原因,存在不同的马克思主义观。这是一种正常现象。不过,马克思主义有着它确定的本质,需要在科学研究的基础上,不断“回到马克思”“走进马克思”,并在基础上发展马克思主义,这就首先需要确立科学的马克思主义观。对中国共产党而言,准确理解和科学对待马克思主义,是我们党不断发展壮大的重要原因。经过建国以来特别是改革开放以来的实践探索,我们党不断形成科学的马克思主义观。这就是中国特色社会主义理论体系中的马克思主义观。毛泽东的马克思主义观,是中国特色社会主义理论体系马克思主义观的“渊源理论”;邓小平的马克思主义观,是中国特色社会主义理论体系马克思主义观的“本源理论”。习近平的马克思主义观,是中国特色社会主义理论体系马克思主义观的最新发展,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要思想基础。在当代中国,如果说有什么问题能够影响国家发展全局和经济政治文化走向,那么我们党对马克思主义的认识和态度,无疑是其中一个关键问题。作为中国共产党的领导核心,作为新时代中国特色社会主义事业的领导者,习近平的马克思主义观是观察我们党马克思主义观的直接窗口,是理解中国特色社会主义理论体系全部内容的重要入口。这个问题研究好了,有利于我们更好地把握中国特色社会主义理论体系的马克思主义本质,更好地掌握习近平新时代中国特色社会主义思想,从而不断坚定理论自信、推进理论创新,进而更好指导社会实践。相比研究这一课题的重要意义,反观当前研究现状,二者还是不够对称的。相对于习近平的马克思主义观的丰富内容,对它的研究却还比较薄弱。本文力图在借鉴已有成果的基础上,针对某些研究空白和薄弱环节,以习近平对马克思主义基本原理和经典作家的言说以及对中国特色社会主义理论体系的阐释等为依据,从理论和历史等方面进行细致考察,分析他对马克思主义的理论解读、总体认识、基本评价,总结他的马克思主义观的理论贡献和思想启示,着力在某些环节和角度上进行理论总结和创新。第一,梳理了习近平的马克思主义观的形成过程论文绪论部分主要介绍了选题的缘由和意义,特别是对学习研究习近平的马克思主义观的思想意义和政治意义作了比较全面的说明。第一章梳理了马克思主义发展史上的马克思主义观。对马克思、恩格斯的自我认识、列宁的马克思主义观和早期中国共产党人的认识、毛泽东的马克思主义观、邓小平的马克思主义观、江泽民和胡锦涛的马克思主义观作了简明扼要的介绍和分析。介绍这些内容主要是为了说明习近平的马克思主义观的思想背景、理论渊源,说明他的马克思主义观是以这些内容为依据和前提的,并不是空穴来风的。论文第二章从三个阶段介绍了习近平马克思主义观的具体形成过程。文章认为,习近平出生于革命家庭,这为他从小感知党的优良作风、汲取党的优秀传统提供了非常好的革命文化氛围。知青时期,是习近平的政治立场基本确立的时期。他在地方工作时期,是学习、研究和运用马克思主义基本理论的时期。他在中央工作时期,特别是党的十八大以来,是他的马克思主义观的形成和继续发展时期。党的十九大报告和在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话,体现了他的马克思主义观更加深刻成熟。第二,概括了习近平对什么是马克思主义的认识对这一问题,文章分三章作了详细分析,分别是第三章、第四章、第五章。第三章阐发了习近平对马克思主义基本内容的认识,涵盖了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等主要部分。关于这三个部分,习近平有关论述是比较丰富和集中的。文章概括了他对辩证唯物主义、历史唯物主义基本原理的认识,其中包括他在纪念马克思诞辰200周年讲话中关于学习实践九个主要思想的认识,解析了他对发展政治经济学有关问题的认识,解析了他关于科学社会主义思想的重要观点。第四章阐释了习近平对马克思主义基本特征的认识,从科学性、人民性、整体性、实践性、开放性等五个方面展开论述。这几个特征是从习近平系列重要讲话特别是从他关于马克思主义理论和实践问题的讲话中概括而来的,有着比较坚实的立论依据,能够代表他关于马克思主义基本特点的认识。第五章阐发了习近平对马克思主义发展历史的认识。其中包括总体把握马克思主义的发展阶段、科学评价马克思主义中国化理论成果等方面。总体来说,这一章从马克思主义基本思想、基本特征、基本历史等三个方面阐释了习近平对什么是马克思主义的总体性认识。第三,分析了习近平对怎样对待马克思主义的认识对这一问题,文章分三章作了阐释,分别是第六章、第七章、第八章。第六章阐发了习近平对马克思主义的科学态度,认为他一如既往地强调坚持马克思主义立场、观点、方法,推进中国化、时代化、大众化,必须始终坚定理想信念,并在此基础上对这些原有命题给出了新的解释,赋予了新的内涵,让中国共产党人在对待它的态度上更加清晰、明确、坚定。习近平的这些重大论述,鲜明地告诉我们既要有理论定力,始终坚持马克思主义,也要有理论创新,在继承前人基础上有所发现、有所创造、有所前进。第七章阐发了习近平对巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的基本观点,并从学习、研究、宣传等三个领域作了详细分析。例如在学习方面,分析了习近平对学习经典着作、建设学习型政党、推动学习教育常态化等观点;在研究方面,分析了习近平对研究马克思主义基本理论、研究中国社会发展重大现实问题、研究世界马克思主义思潮等要求;在宣传方面,分析了习近平有关意识形态领域有三类地带、加强意识形态工作领导权管理权话语权、推进意识形态工作理念创新手段创新基层创新的有关论述。第八章阐发了习近平运用马克思主义观批判错误思潮的有关情况,主要从批判“普世价值”、历史虚无主义、宪政民主、新自由主义等问题展开论述。总的来看,这些内容包括了习近平在对待马克思主义科学态度、做好意识形态工作上的基本观点,反映了习近平在意识形态领域旗帜鲜明坚持马克思主义、结合中国实践与时偕行发展马克思主义的鲜明特点。第四,总结了习近平马克思主义观的理论贡献和启示在回顾论文主要内容的基础上,文章总结了习近平马克思主义观的三个重要贡献,一是深化和拓展了我们党对马克思主义的认识。文章认为,在全面继承我们党成立以来特别是改革开放以来马克思主义观的基础上,习近平的马克思主义观也呈现了许多新的特点。文章从各个角度对这些特点作了深入说明。二是巩固了马克思主义在国家生活中的指导地位,这集中表现在意识形态领域、广泛表现在国家治理体系各个层面、直接表现在强调坚持党对一切工作的领导。三是推动了习近平新时代中国特色社会主义思想的创立。在对理论贡献分析的基础上,文章提出习近平的马克思主义观对我们当前和今后一个时期加深理解和正确对待这一思想体系具有四点重要启示。一是理解马克思主义必须做到文本解读与掌握原理的辩证统一。学习马克思主义有两种基本方式,一种是精读和解读经典着作,一种是学习和掌握基本原理。不过,这两者又存在一定的张力关系,各有自己的特点和功能,文本研究不能取代基本原理研究,基本原理研究也不能取代文本研究,应该做到并行不悖、相辅相成、相辅相成。因此,正确理解马克思主义,正如习近平指出的需要既重视经典着作,也重视基本原理,做到从原着中掌握原理、以原理为指导来阅读原着的有机融合。二是理解马克思主义要把握革命性与思想性的辩证统一。马克思作为革命家和作为思想家是根本上一致的,就是致力于无产阶级解放运动的理论和实践。离开这一认识,就会背离马克思主义的初心和和实质,也就没有科学的马克思主义观。近年来,马克思主义研究呈现出一种倾向,就是将作为革命家的马克思和作为思想家的马克思加以切割。对此,我们必须明确,马克思不是自由主义知识分子,而是世界无产阶级的导师;马克思主义是阶级性和人类性的历史统一,核心是无产阶级的意识形态。三是对待马克思主义必须遵循坚持与发展的辩证统一。马克思主义的真理性具有普遍适用性,它把握了人类历史的基本方向,指明了人类社会的发展前途。因此,它的最高价值取向、理论精髓、基本原理、方法论等必须坚持,这一点要坚定不移。同时,它又是在一定的时空条件下产生和发展的,不可能预见到人类历史特别是社会主义发展的许多新情况、新特点、新问题,更不可能提供解决这些问题的现成答案。因此它的许多观点甚至是基本观点又是相对的、有条件的,只能是一种行动上的指南。因此,对待马克思主义的科学态度就应该是坚持与发展的有机融合。四是拓展马克思主义需要实现“马克思主义中国化”和“二十一世纪马克思主义”的辩证统一。推动中国马克思主义研究,要立足中国实际,这是第一位的,不可替代的,同时也要增强世界眼光,勇于提出和回答“人类向何处去”“世界社会主义往哪里走”等问题,实现“当代中国马克思主义”和“二十一世纪马克思主义”的有机融合。
徐绍红[8]（2019）在《习近平新时代党建思想研究》文中研究说明世界正面临百年未有之大变局。世界多极化、经济全球化、社会信息化深刻地改变了人类文明和交往模式,但并没有消弭在意识形态领域的分歧和斗争。在世界范围内,围绕社会主义和资本主义两种社会制度、两种治理式、两种发展前途的竞争和博弈仍在持续并日益加剧。发达资本主义国家凭借先发优势向全球进行的意识形态和价值观的输出一刻也没有停止。“苏东剧变”以后,“历史终结论”“文化优越论”“文明冲突论”“普世价值论”甚嚣尘上,世界社会主义运动陷入低潮。与此同时,中国成功地扞卫、坚持并发展了中国特色社会主义,取得举世瞩目的成就:经济总量跃居世界第二,科技实力、国防实力和综合国力进入世界前列,以崭新的姿态屹立在世界东方,科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大的生机活力。中国何以能?中国特色社会主义何以能?习近平指出:“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。1”办好中国的事情,关键在党;实现中华民族的伟大复兴,关键在党。中国特色社会主义进入新时代,面对更加复杂的世情国情党情,面对更加尖锐的“四大考验”和“四种危险”,习近平经过长期思考并集中全党智慧,提出“治国必先治党,治党务必从严”“党要管党,才能管好党;从严治党,才能治好党”等一系列科学论断和重要论述,系统地回答了新时代“为什么建设党”“建设什么样的党”和“怎样建设党”等根本问题,形成了习近平新时代党建思想,并用以指导党的建设新的伟大工程,开创了管党治党的新局面。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平新时代党建思想既是内容丰富、逻辑严密的党建理论体系,也是与时俱进、特色鲜明的党建话语体系和方法体系。对习近平新时代党建思想的研究已成为党的理论工作者和马克思主义理论学科关注的热点问题,不少学者已从理论渊源、科学内涵、基本特征和价值意义等方面对习近平新时代党建思想开展了有价值的研究,形成了丰富的研究成果。与此同时,现有研究还存在一些有待改善的地方:历史研究不足,未能清晰揭示习近平新时代党建思想的形成条件和萌发过程;系统研究较为欠缺,把习近平新时代党建思想作为一个整体来分析揭示贯穿其中的立场、观点、方法还不够。深化对习近平新时代党建思想的研究,是党建理论研究领域的重大课题,也是马克思主义理论学科建设的重要任务,对准确把握习近平新时代党建思想的理论精髓和灵魂,更好地指导新时代党的建设伟大工程,不仅具有重要的理论意义,也具有重大的现实价值。“思想”是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。根据历史唯物主义的观点,社会的基本制度和人们物质生活的基本条件决定思想的内容和性质。因此,在阶级社会中,思想具有明显的阶级性。立场、观点、方法是思想的灵魂。这是因为,一定的思想总是反映特定主体针对特定领域的问题所持的立场,表现为对该领域现象、问题所持的观点和在实践中坚持并运用的方法。因此,当把“习近平新时代党建思想”作为系统研究的对象,不仅应当考察这一思想是如何形成的的,更要通过对其立场、观点和方法的分析来把握其精髓和灵魂,并进一步揭示其地位和价值。立足前人研究基础和上述思路,本文研究内容主要包括三大部分,分别探讨三个主要问题:第一部分,习近平新时代党建思想的形成条件和形成过程。本部分围绕“习近平新时代党建思想是如何形成的”这一主要问题展开,是本文研究的起点。习近平新时代党建思想的形成条件包括时代背景、实践基础、理论渊源和个人条件。世情国情党情的变化是习近平新时代党建思想形成的时代背景,近代以来中国人民追求民族独立、人民解放的实践,中国共产党治国理政的实践和党开展自身建设的实践是习近平新时代党建思想形成的实践基础;马克思恩格斯的无产阶级政党建设思想、列宁的无产阶级执政党建设思想和中国共产党历代领导人关于马克思主义执政党建设的思想是习近平新时代党建思想的理论渊源;习近平的成长经历和他本人的思考探索是不可或缺的重要条件。习近平新时代党建思想的形成过程包括孕育期、萌芽期、发展期和成熟期。陕北七年知青岁月（1969-1975）是习近平新时代党建思想的孕育期;在清华大学学习特别是在河北正定工作期间（1975-1985）,是习近平新时代党建思想的萌芽期;1985年至党的十八大前,是习近平新时代党建思想的发展期;党的十八大后,习近平新时代党建思想进入成熟期。第二部分,习近平新时代党建思想的基本立场、主要观点和科学方法。本部分围绕“习近平新时代党建思想的主要内容是什么”这一主要问题展开,是本文研究的中心和重点。习近平新时代党建思想的基本立场包括阶级立场、人民立场、人类立场三个维度。阶级立场是习近平新时代党建思想的核心立场,回答党“是谁,从哪儿出发”,体现中国共产党的政治基因和政治底色;人民立场是习近平新时代党建思想的根本立场,回答党“为了谁,依靠谁”,体现中国共产党的政治定位和政治情感;人类立场是习近平新时代党建思想的终极立场,回答党“向何处去”,体现中国共产党的政治理想和政治胸怀。阶级立场、人民立场和人类立场互相区别、互相联系、有机统一。习近平新时代党建思想的主要观点包括关于党的建设本质的观点、关于党的建设规律的观点和关于党的建设要求的观点三个层面。习近平新时代党建思想关于党的建设本质的观点包括:解决党存在的能力水平与使命任务不相适应的矛盾,解决党存在的信念作风与党性宗旨不相符合的矛盾,解决党存在先进性纯洁性与作为马克思主义政党应具有的唯物性、人民性和革命性相比不够彻底的矛盾;习近平新时代党建思想关于党的建设规律的观点包括:坚持思想建党和制度治党相统一、坚持使命引领和问题导向相统一、坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一、坚持行使权力和担当责任相统一、坚持严格管理和关心信任相统一、坚持党内监督和群众监督相统一;习近平新时代党建思想关于党的建设要求的观点包括:把政治建摆在首位、补足精神之钙、贯彻党的组织路线、作风建设永远在路上、使纪律成为带电高压线、全方位扎紧制度的笼子、以零容忍态度惩治腐败等。习近平新时代党建思想主要观点的三个层面构成逻辑严密、立体完整的观点体系。习近平新时代新时代党建思想的科学方法包括元方法、一般方法和具体方法三个层次。习近平新时代党建思想的元方法是指从历史唯物主义和辩证唯物主义关于社会存在与社会意识辩证关系、事物矛盾运动规律、社会历史发展规律、人民群众是历史创造者等原理出发认识和推进党的建设的方法。习近平新时代党建思想的一般方法是指其思维方法,包括战略思维方法、系统思维方法、辩证思维方法、历史思维方法、底线思维方法、创新思维方法、群众思维方法和法治思维方法。习近平新时代党建思想的具体方法包括:从实际出发决定工作方针的调查方法、具体地分析具体情况的分析方法、透过现象抓住本质的求是方法、回过头来看的反思方法等具体认识方法;强化顶层设计统筹谋划的方法、维护中央权威和集中统一领导的局势掌控方法、以上率下抓“关键少数”的抓“牛鼻子”的方法、一级抓一级层层抓落实的责任压实方法、踏石留印抓铁有痕一抓到底的方法等具体实践方法;把执政能力作为根本标准、把先进性和纯洁性作为核心标准、把政治生态作为重要标准、把群众满意作为关键标准等具体的评价方法。习近平新时代党建思想科学方法的三个层次构成系统完整的方法体系。第三部分,习近平新时代党建思想的特征和价值。本部分通过围绕“习近平新时代党建思想的地位和作用是什么”这一主要问题展开,是本文研究的落脚点。习近平新时代党建思想的鲜明特征包括:传承性、时代性、科学性、系统性和创新性。传承性体现在习近平新时代党建思想是对马克思主义党建思想的接续发展;时代性体现在习近平新时代党建思想是对党面临的时代问题的科学回答;科学性体现在习近平新时代党建思想是理论体系和科学论断的有机统一;系统性体现在习近平新时代党建思想内容全面、层次清晰、逻辑严密;创新性体现在习近平新时代党建思想是党建内容体系、话语体系和方法体系的重大创新。习近平新时代党建思想具有重要的历史地位、重大实践价值和强烈的时代价值。从历史地位来看,习近平新时代党建思想是马克思主义党建思想中国化、大众化、时代化的最新理论成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分;从实践价值来看,习近平新时代党思想指明党的建设方向,是新时代党建科学化的行动指南;从时代价值来看,习近平新时代党建思想是指导党持续开展自我革命的精神旗帜。
黑晓卉[9]（2019）在《习近平生态文明思想研究》文中提出党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设提升到根本大计的战略高度,系统阐述了生态与生产力、生态与文明、生态与民生之间的关系,并就“为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明”等理论和实践问题作出了深刻论述,由此形成了习近平生态文明思想。其思想立意高远、内容丰富、意蕴深刻、价值指向精准,为新时代不断推进生态环境保护、实现美丽中国提供了强有力的保障。本文从整体性视角出发,以马克思主义生态文明理论为理论基础,采用文献研究法、多学科综合分析法、比较分析法等研究方法,深入解读习近平生态文明思想的理论渊源、时代背景、形成过程、体系特征、实践路径、理论贡献等内容,为我国可持续发展以及美丽中国建设提供一定的理论支撑、价值遵循和实践指导。具体来讲,该论文深刻把握这一思想的整体性、系统性和全面性,主要包含以下几个方面:第一,习近平生态文明思想的理论渊源。明确的逻辑支撑与理论起点是研究其思想的必要条件。具体来讲,马克思恩格斯的生态文明观、中国共产党历届领导人的生态文明理论、中国传统文化中的生态智慧以及西方生态理论的优秀成分为其思想的形成奠定了坚实的理论基础、思想根基、文化传承和国际借鉴。上述内容阐明了“为什么建设生态文明”的缘由和动力问题。第二,习近平生态文明思想产生的时代背景。其思想的时代背景与任何伟大思想都一样,既产生于它所处的那个时代,也必然体现那个时代的特有精神和实践特征。具体来讲,其思想是基于新时代世情趋势、国情需要以及党情变化的集中反映,是对这些层面深刻研究和反思的必然选择和理论成果。第三,习近平生态文明思想的形成过程。主要参照习近平工作经历、历史使命和政治责任的深刻变化,将其思想的发展历程划分为初具生态意识的萌芽阶段、注重生态实践的探索阶段、推进生态文明建设的成熟阶段。这一历史阶段,与党和国家对生态文明建设的探索进程具有内在逻辑一致性,从而形成了既传承有序,又内容丰富,且具有重要独立地位的思想体系。第四,习近平生态文明思想的体系特征。主要从多维思路、核心观点的角度阐明了其思想的主要内容。同时,随着这种研究和反思的逐步推进,其思想也体现出不断深化的理论特质,表现出科学性与价值性相统一、继承性与创新性相统一、理论性与实践性相统一、时代性与开放性相统一的理论特质。上述体系特征深刻回答了“建设什么样的生态文明”这一理论问题。第五,习近平生态文明思想的实践路径。从统筹推进“五位一体”总体布局出发,将生态文明建设融入到经济、政治、社会、文化四大建设中,形成了“一融于四”的战略构架与实践操作策略,阐明了“怎样建设生态文明”的实践战略体系。第六,习近平生态文明思想的理论贡献。在上述科学研究的基础上,需要对其思想的理论贡献进行必要的理论阐释。具体来讲,其思想具有重要的理论价值、实践价值和世界价值,是马克思主义生态文明思想的原创性贡献、是新时代中国生态文明建设的思想武器、是全球可持续发展的中国智慧。总之,习近平生态文明思想作为一个集时代性、创新性与系统性于一体的科学体系,是在历史和现实、国内和国际、理论和实践的统一中形成发展起来的,彰显了我们党推进生态文明建设的坚定意志和高度自觉。可以说,这一马克思主义中国化的最新理论成果,既是中国的,也是世界的,既是推进生态文明建设的行动指南,也是建设清洁美丽新世界的中国方案。
常丽杰[10]（2020）在《新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示》文中进行了进一步梳理及时认识和准确把握社会主要矛盾是党领导中国革命、建设和改革必须要面对的历史课题,也是党确定工作重心和制定中心任务的主要依据。抓住社会主要矛盾,就是抓住了解决问题的关键。党对社会主要矛盾的认识正确与否,关乎党和国家事业发展的全局,关乎党的大政方针的贯彻落实。社会主要矛盾变化是一个自然的历史过程。在不同的历史时期,社会主要矛盾不尽相同。相应地,党对社会主要矛盾的认识也会发生变化。新中国成立以来党以马克思主义为指导对社会主要矛盾进行了艰辛探索。新中国成立初期党对社会主要矛盾的认识符合基本国情。国民经济恢复时期党认识到社会主要矛盾是民族矛盾和国内矛盾并存:对外是中国与帝国主义之间的矛盾,对内则是人民大众与封建主义、国民党残余之间的矛盾。社会主义改造时期党认为“两个阶级、两条道路”即工人阶级和资产阶级的矛盾、资本主义和社会主义两条道路之间的矛盾是社会主要矛盾。在这一时期,党带领人民基本完成了国民经济恢复工作,顺利实现了向社会主义的过渡。社会主义探索时期党对社会主要矛盾的认识既有正确的,也有错误的。社会主义探索初期党对社会主要矛盾的认识呈现正确认识和错误认识交织的局面:八大上党对社会主要矛盾进行了奠基性概括,党将社会主要矛盾框定在“生产力与生产关系”的范畴;之后党继续坚持八大对矛盾的正确认识,同时也有“左”倾的错误认识。“文化大革命”时期党对社会主要矛盾的认识完全脱离实际:党认为阶级斗争是社会主要矛盾,全国工作围绕阶级斗争展开。两年徘徊时期党一边拨乱反正,一边继续坚持“左”倾错误认识,导致党并未从根本上实现拨乱反正。改革开放以来党对社会主要矛盾的认识发生变化。党在十一届三中全会上破除思想枷锁恢复了对社会主要矛盾的正确认识,并在十一届六中全会上进行了进一步凝练概括,将社会主要矛盾定义在“生产与需求”的范畴。之后十二大至十八大,党继续坚持这一正确矛盾认识,并对这一表述进行逐步完善和发展。随着党对社会主要矛盾的规律性认识日益深化,社会主义现代化建设迎来新的发展时期。新时代党立足时代变迁认识到社会主要矛盾发生了转化,并实事求是作了全新概括。改革开放以来社会主义现代化建设的历史成就和党的理论发展是党研判社会主要矛盾发生转化的现实依据和理论准备。党据此科学判断“美好生活需要”与“不平衡不充分的发展”之间的矛盾成为社会主要矛盾的最新形态。同时,党清醒认识到中国处在社会主义初级阶段、中国在国际上依然是发展中国家的客观事实不变。七十多年的认识历程表明党对社会主要矛盾的认识准确,我国社会主义建设和改革就会前进发展。反之,我国社会主义建设和改革就会出现曲折甚至停滞倒退。梳理新中国成立以来党认识社会主要矛盾的演变过程,得出以下启示:一是必须坚持以认清基本国情为基础;二是必须坚持以马克思主义为指导;三是必须坚持以发展生产力为根本;四是必须树立正确的历史观,客观看待党认识社会主要矛盾的得与失;五是必须坚持与时俱进洞悉社会主要矛盾的发展趋势。
二、坚持社会主义初级阶段的科学论断（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、坚持社会主义初级阶段的科学论断（论文提纲范文）
（1）社会主义初级阶段理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 导论 |
| 一、选题的背景与意义 |
| (一) 问题的提出 |
| (二) 研究的意义 |
| 二、国内外研究现状及其评述 |
| (一) 国内研究现状及评述 |
| (二) 国外研究现状及评述 |
| (三) 总体述评 |
| 三、研究思路、文章架构、研究方法与主要创新点 |
| (一) 研究思路与文章架构 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 社会主义初级阶段论的理论渊源 |
| 第一节 马克思恩格斯社会形态学说的确立与建构 |
| 一、马克思恩格斯社会形态学说的早期萌芽 |
| 二、马克思恩格斯社会形态学说的初步形成 |
| 三、马克思恩格斯社会形态学说的正式确立 |
| 四、马克思恩格斯社会形态学说的丰富与完善 |
| 第二节 马克思恩格斯社会形态学说的继承与发展 |
| 一、列宁的社会形态观 |
| 二、毛泽东的社会形态观 |
| 第二章 社会主义初级阶段论的实践探索 |
| 第一节 世界共产主义运动的实践探索 |
| 一、世界共产主义运动重心的东移 |
| 二、“苏联模式”变奏曲 |
| 第二节 国内社会主义建设的实践探索 |
| 一、社会主义过渡时期的实践与反思 |
| 二、社会主义建设初期的实践与反思 |
| 第三章 社会主义初级阶段论的提出过程 |
| 第一节 社会主义初级阶段论的形成 |
| 一、社会主义初级阶段论的形成过程 |
| 二、邓小平的理论贡献 |
| 第二节 社会主义初级阶段论的发展 |
| 一、社会主义初级阶段论的发展过程 |
| 二、江泽民的理论贡献 |
| 第三节 社会主义初级阶段论的深化 |
| 一、社会主义初级阶段论的深化过程 |
| 二、新世纪新阶段的理论贡献 |
| 第四章 社会主义初级阶段论的形成根据 |
| 第一节 社会主义初级阶段论形成的国情根据 |
| 一、客观、全面的视角因素 |
| 二、历史、发展性的视角因素 |
| 三、比较、辩证的视角因素 |
| 第二节 社会主义初级阶段论形成的生产力根据 |
| 一、生产力的特殊结构状况因素 |
| 二、生产力的特殊地位因素 |
| 第三节 社会主义初级阶段论形成的思想文化根据 |
| 一、思想文化的多元性因素 |
| 二、文化发展同精神需求的不完全适应性因素 |
| 第五章 社会主义初级阶段论的基本内容 |
| 第一节 社会主义初级阶段论的基本内涵 |
| 一、社会主义初级阶段论的社会主义性质 |
| 二、社会主义初级阶段论的初级阶段性质 |
| 第二节 社会主义初级阶段的历史跨度与具体分期 |
| 一、社会主义初级阶段的历史跨度 |
| 二、社会主义初级阶段的具体分期 |
| 第三节 社会主义初级阶段论与马克思主义社会形态学说的关系 |
| 一、“三形态”说与社会主义初级阶段论 |
| 二、“五形态”说与社会主义初级阶段论 |
| 三、社会形态的规定性与社会主义初级阶段论 |
| 第六章 社会主义初级阶段论的科学地位 |
| 第一节 中国特色社会主义理论体系的理论基石 |
| 一、邓小平理论的基石 |
| 二、“三个代表”重要思想的基石 |
| 三、科学发展观的基石 |
| 四、实现“中国梦”的基石 |
| 第二节 中国特色社会主义理论体系的科学依据 |
| 一、中国特色社会主义经济建设的依据 |
| 二、中国特色社会主义政治建设的依据 |
| 三、中国特色社会主义文化建设的依据 |
| 四、中国特色社会主义社会建设的依据 |
| 五、中国特色社会主义生态文明建设的依据 |
| 第三节 中国特色社会主义理论体系的逻辑起点 |
| 一、中国特色社会主义理论体系的逻辑结构 |
| 二、中国特色社会主义理论体系逻辑起点的认知过程 |
| 三、中国特色社会主义理论体系逻辑起点的认知结果 |
| 第七章 社会主义初级阶段论的价值意蕴 |
| 第一节 社会主义初级阶段论的理论价值 |
| 一、对中国社会主义社会形态的理论创新 |
| 二、对新民主主义社会理论的继承与发展 |
| 三、对马克思主义世界历史思想的丰富与发展 |
| 四、对马克思跨越思想的深化与发展 |
| 第二节 社会主义初级阶段论的实践价值 |
| 一、是进一步解放思想、破除发展障碍的思想利器 |
| 二、是全面深化改革的思想利器 |
| 三、是实现科学发展的思想利器 |
| 第三节 社会主义初级阶段论的时代价值 |
| 一、实现现代化和中国梦的重要使命 |
| 二、中国梦的时代特征 |
| 三、实现中国梦的理论武器 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 博士期间的科研成果 |
| 致谢 |
（2）中国共产党认识社会主要矛盾的演进研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 论文创新点摘要 |
| 绪论 |
| 一、选题的依据及意义 |
| （一）选题依据 |
| （二）选题意义 |
| 二、国内外研究现状分析 |
| （一）国内研究现状分析 |
| （二）国外研究现状分析 |
| 三、论文的研究方法 |
| （一）文献研究法 |
| （二）系统研究法 |
| （三）历史与逻辑相统一研究法 |
| （四）比较研究法 |
| 四、论文结构及创新点 |
| （一）论文结构 |
| （二）论文创新点 |
| 第一章 马克思主义社会主要矛盾的理论概述 |
| 一、马克思主义经典作家关于社会矛盾的理论 |
| （一）马克思恩格斯关于人类社会基本矛盾的思想 |
| （二）列宁关于社会主义社会矛盾的思想 |
| 二、国外马克思主义代表人物关于社会主要矛盾的理论 |
| （一）西奥多·阿多诺的绝对否定观 |
| （二）格奥尔格·卢卡奇的整体性思维辩证观 |
| （三）路易·皮埃尔·阿尔都塞的结构主义辩证观 |
| （四）伯特尔·奥尔曼的矛盾内在关系辩证观 |
| 三、中国共产党历代领导核心关于社会主要矛盾的理论 |
| （一）毛泽东关于社会主要矛盾的思想 |
| （二）邓小平关于社会主要矛盾的理论 |
| （三）江泽民关于社会主要矛盾的论述 |
| （四）胡锦涛关于社会主要矛盾的阐述 |
| （五）习近平关于社会主要矛盾的阐述 |
| 第二章：新民主主义革命时期党对中国社会主要矛盾的认识 （1921 年7月至1949年10月） |
| 一、中国共产党成立初期对中国基本国情和阶级矛盾的初步认识（1921 年7月-1923年6月） |
| （一）中国共产党成立之前的中国社会和国际环境分析 |
| （二）中国共产党创建伊始对社会主要矛盾的初步分析 |
| （三）党的第二次全国代表大会对社会主要矛盾的认识以及意义 |
| 二、党在大革命时期对社会主要矛盾的探索（1923 年6月-1927 年7月） |
| （一）第一次国共合作初期党对社会主要矛盾的探索 |
| （二）大革命失败后党对社会主要矛盾重新认识 |
| 三、党在土地革命战争时期对社会主要矛盾的认识（1927 年8月-1937 年7月） |
| （一）党对土地革命战争时期不同阶段社会主要矛盾的把握 |
| （二）“九·一八”事变后党对社会主要矛盾的判断 |
| 四、党在全民族抗日战争时期对社会主要矛盾的清晰判断（1937 年7月-1945 年8月） |
| （一）党的六届六中全会对全面抗日形势的判断 |
| （二）全面抗战时期党对社会主要矛盾认识的理论和实践 |
| 五、党在全国解放战争时期对社会主要矛盾认识（1945 年8月-1949 年9月） |
| （一）党对抗日战争胜利后的国内外形势的分析 |
| （二）党对社会主要矛盾发生新变化的认识 |
| 第三章：社会主义革命与建设时期党对中国社会主要矛盾的认识和判断（1949 年10 月至1978年 12 月） |
| 一、过渡时期党对社会主要矛盾的探索(1949 年10月-1956 年9月) |
| （一）党对建国初期社会主要矛盾的认识 |
| （二）党对社会主义改造时期社会主要矛盾的认识 |
| （三）对过渡时期党关于社会主要矛盾认识的评析 |
| 二、党的八大对社会主要矛盾的客观判断（1956 年9月） |
| （一）八大对社会主要矛盾的认识 |
| （二）对八大关于社会主要矛盾认识的评析 |
| 三、党对社会主要矛盾“左”的认识及其转向极端化（1956 年10月-1978 年12月） |
| （一）八大后党对社会主要矛盾正确认识的偏离 |
| （二）“文化大革命”期间党对社会主要矛盾的极左认识 |
| （三）两年徘徊时期党对社会主要矛盾认识的错误坚持 |
| 第四章：改革开放以来党对社会主要矛盾的认识和判断（1978 年12月至今） |
| 一、现阶段社会主要矛盾认识的基本形成（1978 年12月-1987 年10月） |
| （一）十一届三中全会到六中全会对社会主要矛盾正确认识的恢复 |
| （二）党的十二大、十三大对社会主要矛盾的坚持和阐释 |
| 二、现阶段对社会主要矛盾判断的坚持和认识的深化（1987 年10月-至今） |
| （一）从十四大到十八大党对社会主要矛盾认识的深化 |
| （二）正确把握“社会主要矛盾没有变” |
| 第五章 中国共产党认识社会主要矛盾的经验教训及启示 |
| 一、理性认清社会所处发展阶段，是党正确认识和判断社会主要矛盾的基本依据 |
| （一）要以社会所处发展阶段的正确判断为前提来把握社会主要矛盾 |
| （二）要把对社会发展所处阶段的清醒认识作为把握社会矛盾全局的依据 |
| 二、及时把握各种矛盾的演进变化，是党正确认识和判断社会主要矛盾的关键所在 |
| （一）要在复杂的社会矛盾体系中正确认识把握各种矛盾的性质及变化 |
| （二）要不断根据各种矛盾的演进变化确定其解决方式 |
| 三、准确判定不同时期的主要任务，是党正确认识和判断社会主要矛盾的根本目的 |
| （一）一个历史阶段的社会主要矛盾与该阶段所面临的主要任务是内在统一的 |
| （二）解决社会主义初级阶段主要矛盾必须抓住经济建设这条主线 |
| 四、运用科学的分析方法，是党正确认识和判断社会主要矛盾的重要保障 |
| （一）运用矛盾分析法把握社会主要矛盾的发展规律 |
| （二）运用国情分析法认清社会主要矛盾的现实基础 |
| （三）运用阶级分析法判断社会主要矛盾的演进变化 |
| 五、与时俱进地阐释社会主要矛盾，是党正确认识和判断社会主要矛盾的必然趋势 |
| （一）需要敏锐而正确地认识社会主要矛盾的新变化与新特征 |
| （二）需要与时俱进地对社会主要矛盾做出新思考和新表述 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（3）新时代中国社会主要矛盾研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据及意义 |
| (一)选题依据 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外关于该选题的研究现状及趋势 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)进一步探讨、发展或研究的空间 |
| 三、论文研究方法与思路 |
| (一)论文研究目标 |
| (二)论文研究内容 |
| (三)论文研究方法 |
| (四)论文研究创新点 |
| 第一章 社会主要矛盾及我国社会主要矛盾的演变 |
| 第一节 社会主要矛盾及相关内容阐释 |
| 一、社会矛盾与社会基本矛盾 |
| 二、社会主要矛盾内涵与特点 |
| 第二节 社会主要矛盾转化分析 |
| 一、社会主要矛盾转化条件论析 |
| 二、社会主要矛盾转化评判依据 |
| 第三节 新中国成立以来中国社会主要矛盾及其演化 |
| 一、社会主义革命与建设时期的中国社会主要矛盾及其演化 |
| 二、改革开放新时期中国社会主要矛盾及其演化 |
| 第二章 新时代中国社会主要矛盾发生转化 |
| 第一节 中国特色社会主义进入新时代 |
| 一、新时代是中国特色社会主义新时代 |
| 二、中国特色社会主义进入新时代标示我国发展新的历史方位 |
| 三、新时代中国特色社会主义具有新的阶段性特征 |
| 四、新时代中国特色社会主义体现出更全面的价值诉求 |
| 第二节 新时代中国社会主要矛盾转化的原因 |
| 一、新时代中国社会主要矛盾转化反映了时代和实践要求 |
| 二、新时代中国社会主要矛盾的判断过程 |
| 三、新时代中国社会主要矛盾变化原因 |
| 第三节 新时代中国社会主要矛盾转变没有改变我国社会主义所处历史阶段 |
| 一、“新时代”与社会主义初级阶段 |
| 二、社会主义初级阶段“两个社会主要矛盾”之间的历史继承关系 |
| 三、主要矛盾的“变”与我国社会主义所处历史阶段“不变”的逻辑统一 |
| 第三章 新时代中国社会主要矛盾辩证分析 |
| 第一节 新时代中国社会主要矛盾主体分析 |
| 一、人民是美好生活需要的主体 |
| 二、美好生活需要具有层次性和社会性 |
| 三、追寻美好生活的过程是人全面发展的过程 |
| 四、美好生活的实现需要人的劳动和奋斗 |
| 第二节 新时代中国社会主要矛盾客体分析 |
| 一、不平衡、不充分发展的一般规定及内在关系 |
| 二、当代中国不平衡、不充分发展的时代内涵及其特点 |
| 三、不平衡、不充分发展形成原因及存在基础 |
| 四、不平衡、不充分发展的运动趋势 |
| 第三节 人民美好生活需要与不平衡不充分发展的辩证关系分析 |
| 一、社会主义条件下生产与需要具有对立统一性 |
| 二、不平衡不充分发展对满足人民美好生活需要的现实制约 |
| 第四章 推动解决新时代中国社会主要矛盾 |
| 第一节 树立合理目标与原则是解决主要矛盾的前提基础 |
| 一、解决好新时代中国社会主要矛盾的目标 |
| 二、解决好新时代中国社会主要矛盾的原则 |
| 第二节 统筹“五位一体”总体布局建设是解决新矛盾的关键所在 |
| 一、促进经济高质量发展,夯实人民美好需要的物质基础 |
| 二、拓宽民主法治供给,满足人民不断发展的民主法治需要 |
| 三、深化文化发展体制改革,满足人民丰富多样精品文化需求 |
| 四、补齐民生建设短板,满足人民日益广泛的社会发展需要 |
| 五、保障优质生态产品供给,满足人民日益增长的优美生态环境需要 |
| 第三节 完善现代化制度是解决主要矛盾的根本保障 |
| 一、以改革开放创新彰显活力,完善解决矛盾动力制度 |
| 二、营造公平正义的社会环境,完善解决矛盾保障制度 |
| 三、明晰规范合理的衡量标准,完善矛盾解决评价体系 |
| 第五章 正确判断和处理新时代中国社会主要矛盾的时代价值 |
| 第一节 科学判断新时代中国社会主要矛盾的理论贡献 |
| 一、开辟了社会主义社会主要矛盾理论发展新境界 |
| 二、奠定了马克思主义中国化历史新飞跃的思想基石 |
| 三、成为全面认识新时代中国特色社会主义的“钥匙” |
| 第二节 正确处理新时代中国社会主要矛盾的实践价值 |
| 一、是新时代实现中国特色社会主义事业全局发展的关键 |
| 二、助推社会主义现代化强国建设及民族复兴中国梦的实现 |
| 第三节 解决好新时代中国社会主要矛盾的世界意义 |
| 一、为世界社会主义发展提供经验 |
| 二、为解决人类发展过程中的矛盾问题贡献中国智慧和方案 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、文献类 |
| 二、着作类 |
| 三、期刊与报纸论文 |
| 四、学位论文类 |
| 攻读学位期间发表的学术论着 |
| 致谢 |
（4）社会主义初级阶段与中国特色社会主义建设基本方略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 引言 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状与研究思路 |
| (一) 研究现状 |
| (二) 研究思路 |
| 三、研究内容的基本界定 |
| (一) 社会主义初级阶段 |
| (二) 中国特色社会主义建设基本方略 |
| 四、研究方法与创新之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 创新之处 |
| 第一章 我国社会主义初级阶段理论提出的背景与缘由 |
| 一、我国社会主义建设理论与实践的拨乱反正 |
| (一) 从中国实际出发认识社会主义发展阶段 |
| (二) 从中国实际出发确认社会主义发展战略 |
| 二、苏联社会主义建设理论与实践的重大失误 |
| (一) 理论上：教条主义不切实际的认识 |
| (二) 实践上：急躁冒进急于求成的做法 |
| 三、我国前30年社会主义探索的历史教训 |
| (一) 理论上：脱离国情特征的理论认识 |
| (二) 实践上：超越发展阶段的实践形式 |
| 第二章 我国社会主义初级阶段理论的基本内容 |
| 一、我国社会主义初级阶段的基本内涵 |
| (一) 我国已经进入社会主义社会 |
| (二) 我国社会主义还处在不发达阶段 |
| (三) 我国建设社会主义必经的特定阶段 |
| 二、我国社会主义初级阶段的基本特征 |
| (一) 社会生产力水平亟待提高 |
| (二) 社会生产关系亟待成熟 |
| (三) 社会主义基本制度亟待完善 |
| 三、我国社会主义初级阶段理论的重要意义 |
| (一) 马克思主义关于未来社会发展阶段思想的新发展 |
| (二) 正确认识和建设我国社会主义的思想前提 |
| (三) 我国当前阶段正确路线方针政策制定的理论依据 |
| (四) 正确把握中国发展前进方向的强大思想武器 |
| 第三章 党的基本路线是中国特色社会主义建设的行动指南 |
| 一、以经济建设为中心是现阶段我国社会主义建设的兴国之要 |
| (一) 以经济建设为中心是解决我国当前社会主要矛盾的根本 |
| (二) 以经济建设为中心是解决我国社会发展所有问题的关键 |
| (三) 以经济建设为中心是我国进入中等发达国家行列的基础 |
| 二、坚持改革开放是现阶段我国社会主义建设的强国之路 |
| (一) 改革开放是解放和发展社会生产力的必由之路 |
| (二) 改革开放是自我完善社会主义制度的必由之路 |
| (三) 改革开放是实现社会主义现代化的必由之路 |
| 三、坚持四项基本原则是现阶段我国社会主义建设的立国之本 |
| (一) 四项基本原则是我国现阶段坚定正确政治方向的保证 |
| (二) 四项基本原则是我国现阶段保持稳定政治环境的保证 |
| (三) 四项基本原则是我国现阶段统一意志统一行动的保证 |
| 第四章 五位一体协调发展是中国特色社会主义建设的战略部署 |
| 一、我国社会主义初级阶段经济建设：建设社会主义市场经济 |
| (一) 以经济建设为中心促进社会全面发展进步 |
| (二) 深化经济体制改革完善市场经济体制 |
| (三) 加快转变经济发展方式实现科学发展 |
| 二、我国社会主义初级阶段政治建设：建设社会主义民主政治 |
| (一) 人民民主是社会主义政治的生命 |
| (二) 走中国特色社会主义政治发展道路 |
| (三) 积极稳妥推进中国政治体制改革 |
| 三、我国社会主义初级阶段文化建设：建设社会主义先进文化 |
| (一) 先进文化是社会主义文化优越性的集中体现 |
| (二) 发展先进文化建设社会主义精神文明 |
| (三) 繁荣民族文化建设社会主义文化强国 |
| 四、我国社会主义初级阶段社会建设：建设社会主义和谐社会 |
| (一) 社会和谐是社会主义社会文明的重要体现 |
| (二) 构建和谐社会是中国特色社会主义建设的题中之义 |
| (三) 加强社会建设是实现和谐稳定的重要保证 |
| 五、我国社会主义初级阶段生态文明建设：建设社会主义生态文明 |
| (一) 生态文明是社会主义文明和先进性的集中体现 |
| (二) 生态文明建设是立足于我国基本国情的必然选择 |
| (三) 生态文明建设是关乎中华民族未来的长远大计 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文着作及科研情况 |
（5）新时代我国社会主要矛盾变化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究现状 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第一章 新时代我国社会主要矛盾变化的理论依据与实践基础 |
| 一、新时代我国社会主要矛盾变化的理论依据 |
| （一）马克思主义社会矛盾学说 |
| （二）社会有机体理论 |
| （三）人的需要的历史性原理 |
| 二、新时代我国社会主要矛盾变化的实践基础 |
| （一）改革开放与生产力水平的提高 |
| （二）改革开放与人民需要的转变 |
| 第二章 新时代我国社会主要矛盾变化的内容与特征 |
| 一、人民需要方面转变为日益增长的美好生活需要 |
| （一）更高要求的物质文化生活需要 |
| （二）政治社会生态方面的新需要 |
| 二、社会生产方面转变为不平衡不充分的发展 |
| （一）发展不平衡问题更加突出 |
| （二）发展不充分现状更为凸显 |
| 三、新时代我国社会主要矛盾体现了“变”与“不变”的统一 |
| （一）社会主要矛盾“变”与基本国情“不变”的统一 |
| （二）社会主要矛盾“变”与国际地位“不变”的统一 |
| （三）社会主要矛盾“变”与党的基本路线“不变”的统一 |
| （四）社会主要矛盾“变”与其主要构成“不变”的统一 |
| 四、新时代我国社会主要矛盾变化体现了阶段性与渐进性的统一 |
| （一）社会主要矛盾变化的阶段性 |
| （二）社会主要矛盾变化的渐进性 |
| 五、新时代我国社会主要矛盾的表述更为全面详细 |
| （一）新表述覆盖更加全面 |
| （二）新表述内容更为详细 |
| 第三章 新时代我国社会主要矛盾变化的应对路径 |
| 一、平衡领域发展、均衡区域发展和实现群体公平 |
| （一）立足“五位一体”总体布局，平衡领域发展 |
| （二）关注东中西部和城乡发展差距，均衡区域发展 |
| （三）促进就业收入公平和保护弱势群体，实现群体公平 |
| 二、充分提升发展质量，激发充足发展动力 |
| （一）以实现高质量发展为重要抓手 |
| （二）以深化改革开放为直接动力 |
| （三）以激发创新驱动为活力源泉 |
| 三、坚持以人民为中心，创造人民美好生活 |
| （一）提高人民的物质文化生活水平 |
| （二）增强人民的民主法治获得感 |
| （三）保障民生和创新社会治理方式 |
| （四）切实增进人民绿色福祉 |
| 第四章 新时代我国社会主要矛盾变化的重要意义 |
| 一、构成了习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的核心要素 |
| （一）生成了习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的基本前提 |
| （二）建构了习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的逻辑主线 |
| 二、坚持和发展了马克思主义社会主要矛盾理论 |
| （一）坚持了马克思主义社会主要矛盾理论 |
| （二）赋予了马克思主义社会主要矛盾理论鲜明的时代特征 |
| （三）发展了社会主要矛盾与社会主义初级阶段关系理论 |
| 三、推进了新时代中国特色社会主义伟大实践 |
| （一）提供了新时代我国制定正确路线方针政策的基本依据 |
| （二）激发了新时代中国特色社会主义发展的内在动力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、经典文献 |
| 二、学术着作 |
| 三、期刊论文 |
| 四、其他文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和参与的项目 |
| 一、学术论文 |
| 二、项目 |
（6）中国共产党政治建设的历史逻辑研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 导论 |
| 1.1 选题背景和意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 基本概念界定 |
| 1.2.1 中国共产党政治建设的内涵 |
| 1.2.2 中国共产党思想建设的内涵 |
| 1.2.3 中国共产党政治建设与思想建设的关系 |
| 1.2.4 历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的内涵及相互关系 |
| 1.3 研究现状述评 |
| 1.3.1 国外研究现状述评 |
| 1.3.2 国内研究现状述评 |
| 1.4 研究的内容和方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究重点、难点和创新之处 |
| 1.5.1 研究重点和难点 |
| 1.5.2 创新之处 |
| 第2章 中国共产党政治建设的历史进程和基本特征 |
| 2.1 新民主主义革命时期党的政治建设的开端和发展 |
| 2.1.1 党的政治建设的开端 |
| 2.1.2 党的政治建设在继承中发展 |
| 2.2 社会主义革命和建设时期党的政治建设继续发展和曲折前行 |
| 2.2.1 过渡时期总路线和八大路线的制定 |
| 2.2.2 坚持党的领导,维护党的集中统一领导 |
| 2.2.3 整肃作风和纪律,夯实政治根基 |
| 2.2.4 党的政治建设的失误和教训 |
| 2.3 改革开放以来党的政治建设新局面的开创 |
| 2.3.1 马克思主义中国化实现第二次飞跃 |
| 2.3.2 党的政治路线的重新确立和不断发展 |
| 2.3.3 不断加强和改善党的领导 |
| 2.3.4 党内政治生活制度化、规范化的推进 |
| 2.3.5 重新严明党的政治纪律 |
| 2.3.6 不断突出领导干部讲政治的要求 |
| 2.4 新时代党的政治建设在创新中发展 |
| 2.4.1 党的政治建设命题的明确提出 |
| 2.4.2 党的政治建设理论的创新发展 |
| 2.4.3 加强党的政治建设的实践创新 |
| 2.5 中国共产党政治建设发展的基本特征 |
| 2.5.1 在党建布局中的统领性 |
| 2.5.2 鲜明的时代性 |
| 2.5.3 强烈的问题导向性 |
| 2.5.4 阶段性和连续性相统一 |
| 第3章 中国共产党政治建设的内在逻辑 |
| 3.1 保持和发展党的先进性和纯洁性是党的政治建设的主线 |
| 3.1.1 主导党的政治建设的发展 |
| 3.1.2 规定党的政治建设的所有实践 |
| 3.1.3 正确认识和把握政治建设发展的主线 |
| 3.2 践行共产党人的初心和使命是党的政治建设的价值旨归 |
| 3.2.1 坚决维护人民群众的根本利益 |
| 3.2.2 坚守人民立场这一根本政治立场 |
| 3.2.3 始终坚持以人民为中心的价值追求 |
| 3.3 坚持和加强党的全面领导是党的政治建设的根本原则 |
| 3.3.1 把坚持党的领导贯穿党的政治建设始终 |
| 3.3.2 以强化党的政治领导作为党的政治建设的根本要求 |
| 3.3.3 强化党的政治领导是坚持党的全面领导的重要体现 |
| 3.3.4 维护党中央集中统一领导是坚持党的全面领导的重中之重 |
| 3.4 制定和执行正确的政治路线是党的政治建设的核心要求 |
| 3.4.1 党的政治路线就是共产党人要坚守的政治方向 |
| 3.4.2 党的政治路线是全党向党中央看齐的基线 |
| 3.4.3 党的政治路线对保持党的先进性意义重大 |
| 3.4.4 制定和执行正确的政治路线事关事业的兴衰成败 |
| 第4章 把党的政治建设作为党的根本性建设 |
| 4.1 旗帜鲜明讲政治是马克思主义政党的本质规定 |
| 4.1.1 马克思主义政党始终强调政治建设 |
| 4.1.2 讲政治是彰显中国共产党政治属性的根本要求 |
| 4.2 高度重视党的政治建设是对党的建设经验的深刻总结 |
| 4.2.1 中国共产党一贯注重政治建设 |
| 4.2.2 党的十八大以来全面从严治党经验的总结和提升 |
| 4.3 加强党的政治建设是实现党的历史使命的必然要求 |
| 4.3.1 解决党内存在的政治问题的紧迫任务 |
| 4.3.2 提升党的建设实效的客观需要 |
| 4.3.3 统筹推进“四个伟大”历史使命的现实要求 |
| 第5章 把握历史逻辑推进新时代党的政治建设 |
| 5.1 坚定政治信仰,夯实政治建设的思想根基 |
| 5.1.1 加强党的政治建设要从解决理想信念问题着手 |
| 5.1.2 以习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党 |
| 5.1.3 用理想信念指引共产党人的政治方向 |
| 5.2 严明党的政治纪律和政治规矩,保证党的团结统一 |
| 5.2.1 加强党的政治建设要以严明政治纪律为抓手 |
| 5.2.2 坚决做到“两个维护”是首要政治纪律 |
| 5.2.3 牢固树立党章意识,规范党的政治纪律要求 |
| 5.2.4 严明政治纪律和政治规矩要从严执纪 |
| 5.3 营造良好的党内政治生态 |
| 5.3.1 营造良好的党内政治生态是基础性工作 |
| 5.3.2 正确处理党内政治关系是着力点 |
| 5.3.3 弘扬共产党人价值观是强大动力 |
| 5.3.4 党内政治生态建设必须处理好三对关系 |
| 5.3.5 党内政治生态建设成效要用党的作风来衡量 |
| 5.4 提高共产党人的政治能力 |
| 5.4.1 加强党的政治建设关键要提高党员政治能力 |
| 5.4.2 围绕党的中心工作提高党员干部的政治能力 |
| 5.4.3 突出干部选拔任用的政治标准是重要导向 |
| 5.4.4 学习教育与实践历练相结合是重要途径 |
| 5.5 建立健全各项制度,强化政治建设的制度保障 |
| 5.5.1 强化制度保障推进党的政治建设 |
| 5.5.2 建立健全政治规范体系,形成制度联动 |
| 5.5.3 增强制度意识,推进制度执行 |
| 结论与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（7）习近平的马克思主义观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、马克思主义和马克思主义观 |
| 1. 马克思主义和马克思主义观的基本内涵 |
| 2. 马克思主义观问题是重大理论和政治问题 |
| 二、习近平马克思主义观的研究意义和本文的研究创新 |
| 1. 习近平马克思主义观的研究意义 |
| 2. 习近平马克思主义观的研究综述 |
| 3. 本文的主要内容及其若干创新点 |
| 第一章 马克思主义发展史上的马克思主义观 |
| 第一节 经典作家对马克思主义的认识 |
| 一、马克思、恩格斯的自我认识 |
| 二、列宁的马克思主义观 |
| 第二节 中国共产党人的马克思主义观 |
| 一、早期中国共产党人的认识 |
| 二、毛泽东的马克思主义观 |
| 三、邓小平的马克思主义观 |
| 四、江泽民和胡锦涛的马克思主义观 |
| 第二章 习近平马克思主义观的形成 |
| 第一节 政治立场的基本确立:知青时期 |
| 一、革命家史 |
| 二、知青时期 |
| 第二节 学习和运用马克思主义理论:地方工作时期 |
| 一、河北时期 |
| 二、福建时期 |
| 三、浙江和上海时期 |
| 第三节 马克思主义观的形成:中央工作时期 |
| 一、从十七大到十八大 |
| 二、从十八大到十九大 |
| 三、十九大及以来 |
| 第三章 习近平对马克思主义基本内容的阐发 |
| 第一节 阐释马克思主义哲学基本观点 |
| 一、对辩证唯物主义观点的阐发 |
| 二、对历史唯物主义观点的阐发 |
| 三、对九个方面主要思想的阐发 |
| 第二节 阐释政治经济学基本问题 |
| 一、阐释政治经济学基本理论 |
| 二、提出发展政治经济学的基本方向及其重大原则 |
| 三、形成习近平新时代中国特色社会主义经济思想 |
| 第三节 阐释科学社会主义基本思想 |
| 一、阐明马克思主义共产主义理想信仰 |
| 二、明确提出科学社会主义基本原则 |
| 三、解析中国特色社会主义和科学社会主义的辩证关系 |
| 第四章 习近平对马克思主义基本特征的概括 |
| 第一节 论马克思主义的科学性 |
| 一、马克思主义基本原理是正确的 |
| 二、分析概括马克思主义基本原理 |
| 三、马克思主义基本原理不会过时 |
| 第二节 论马克思主义的人民性 |
| 一、马克思主义的阶级性 |
| 二、马克思主义的人民性 |
| 三、党性和人民性的统一 |
| 第三节 论马克思主义的整体性 |
| 一、马克思主义组成部分“三位一体” |
| 二、马克思主义理论发展“一脉相承” |
| 三、坚持中国社会主义建设的总体性 |
| 第四节 论马克思主义的实践性 |
| 一、马克思主义是实践的理论 |
| 二、坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点 |
| 第五节 论马克思主义的开放性 |
| 一、与时俱进是马克思主义的理论品质 |
| 二、理论创新是马克思主义的根本要求 |
| 第五章 习近平对马克思主义发展历史的分析 |
| 第一节 总体把握马克思主义的发展阶段 |
| 一、总结世界社会主义发展的六个历史阶段 |
| 二、科学把握我们党坚持马克思主义的历史 |
| 第二节 科学评价马克思主义中国化理论成果 |
| 一、阐述毛泽东思想对马克思主义的创造性发展 |
| 二、阐述邓小平理论对马克思主义的创造性发展 |
| 三、总结中国特色社会主义理论体系的创造性 |
| 第六章 习近平对推进马克思主义中国化时代化大众化的论述 |
| 第一节 坚持马克思主义立场、观点、方法 |
| 一、论述马克思主义立场 |
| 二、论述马克思主义观点 |
| 三、论述马克思主义方法 |
| 第二节 推进马克思主义中国化、时代化、大众化 |
| 一、阐释马克思主义中国化 |
| 二、阐释马克思主义时代化 |
| 三、阐释马克思主义大众化 |
| 第七章 习近平对巩固马克思主义指导地位的阐述 |
| 第一节 学习马克思主义这一看家本领 |
| 一、熟读马克思主义的经典着作 |
| 二、建设马克思主义学习型政党 |
| 三、推进学习教育常态化制度化 |
| 第二节 深入研究马克思主义基本问题 |
| 一、研究马克思主义基本理论问题 |
| 二、研究当代中国的重大现实问题 |
| 三、研究当代世界马克思主义思潮 |
| 第三节 推动党的意识形态工作强起来 |
| 一、意识形态领域存在“三个地带” |
| 二、掌握意识形态领导权、管理权、话语权 |
| 三、抓好理念创新、手段创新、基层工作创新 |
| 第八章 习近平运用马克思主义观批判各种错误思潮 |
| 第一节 发挥马克思主义的理论批判功能 |
| 一、严肃批判反马克思主义思潮 |
| 二、认真对待非马克思主义思潮 |
| 三、正确处理学术与政治的关系 |
| 第二节 运用马克思主义观批判错误思潮 |
| 一、批判“普世价值” |
| 二、批判历史虚无主义 |
| 三、批判西方宪政观 |
| 四、批判新自由主义 |
| 第三节 习近平展开理论批判的主要特点 |
| 一、从思想根源上揭露错误思潮 |
| 二、从基本立场上批判错误思潮 |
| 三、从政治主张上批判错误思潮 |
| 结语 |
| 一、习近平的马克思主义观的理论贡献 |
| 1. 深化和拓展了我们党对马克思主义的认识 |
| 2. 巩固了马克思主义在国家生活中的指导地位 |
| 3. 推动了习近平新时代中国特色社会主义思想的创立 |
| 二、习近平的马克思主义观的重要启示 |
| 1. 理解马克思主义要实现文本解读与掌握原理的辩证统一 |
| 2. 理解马克思主义要把握革命性与思想性的辩证统一 |
| 3. 对待马克思主义要实现坚持与发展的辩证统一 |
| 4. 拓展马克思主义要实现中国化和“世界化”的辩证统一 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（8）习近平新时代党建思想研究（论文提纲范文）
| 作者简历 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| §1.1 研究缘起、目的与意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| §1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究 |
| 1.2.2 国外研究 |
| 1.2.3 现有研究的不足 |
| §1.3 研究思路、方法与创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 第二章 习近平新时代党建思想的形成条件 |
| §2.1 时代背景:世情国情党情深刻变化 |
| 2.1.1 世情:世界处于百年未有之大变局 |
| 2.1.2 国情:中国特色社会主义进入新时代 |
| 2.1.3 党情:全面从严治党依然任重道远 |
| §2.2 实践基础:中国人民和中国共产党的伟大实践 |
| 2.2.1 中国人民追求民族复兴的伟大实践 |
| 2.2.2 中国共产党治国理政的伟大实践 |
| 2.2.3 中国共产党关于执政党建设的伟大实践 |
| §2.3 理论渊源:马克思主义政党建设思想 |
| 2.3.1 马克思、恩格斯的无产阶级政党建设思想 |
| 2.3.2 列宁的无产阶级执政党建设思想 |
| 2.3.3 中共历代领导人关于马克思主义政党建设的思想 |
| §2.4 成长经历:家庭、锻炼、工作、文化多因素作用 |
| 2.4.1 革命家庭言传身教 |
| 2.4.2 插队经历艰苦磨炼 |
| 2.4.3 从政之路不断探索 |
| 2.4.4 优秀文化熏陶启迪 |
| 第三章 习近平新时代党建思想的形成过程 |
| §3.1 孕育期:知青岁月砥砺初心(1969-1975) |
| 3.1.1 砥砺爱党为民初心 |
| 3.1.2 融入群众依靠群众 |
| 3.1.3 理解实际不搞形式 |
| 3.1.4 读书思考汲取营养 |
| §3.2 萌芽期:初步思考、探索和实践(1975-1985) |
| 3.2.1 坚持从实际出发 |
| 3.2.2 旗帜鲜明抓政治 |
| 3.2.3 突出抓基层基础 |
| 3.2.4 以身作则抓作风 |
| §3.3 发展期:从经验到科学、从实践到理论(1985-2012) |
| 3.3.1 坚持立党为公、执政为民 |
| 3.3.2 不断深化对党建若干关系的认识 |
| 3.3.3 不断深化对党执政规律的认识 |
| 3.3.4 不断深化对执政党建设规律的认识 |
| §3.4 成熟期:系统阐述运用(2012-) |
| 3.4.1 系统阐述党建的各方面目标要求 |
| 3.4.2 系统阐述党建的立场观点和方法 |
| 3.4.3 系统推进全面从严治党实践 |
| 第四章 习近平新时代党建思想的基本立场 |
| §4.1 阶级立场:习近平新时代党建思想的核心立场 |
| 4.1.1 阶级立场的本质 |
| 4.1.2 阶级立场是中国共产党的核心立场 |
| 4.1.3 习近平对阶级立场的坚持 |
| 4.1.4 新时代党建工作坚持阶级立场的意义 |
| §4.2 人民立场:习近平新时代党建思想的根本立场 |
| 4.2.1 人民立场的本质 |
| 4.2.2 人民立场是中国共产党的根本立场 |
| 4.2.3 习近平对人民立场的坚持 |
| 4.2.4 新时代党建工作坚持人民立场的意义 |
| §4.3 人类立场:习近平新时代党建思想的终极立场 |
| 4.3.1 人类立场的本质 |
| 4.3.2 人类立场是中国共产党的终极立场 |
| 4.3.3 习近平对人类立场的坚持 |
| 4.3.4 新时代党建工作坚持人类立场的意义 |
| §4.4 习近平新时代党建思想立场的辩证统一 |
| 第五章 习近平新时代党建思想的主要观点 |
| §5.1 关于党的建设本质的观点 |
| 5.1.1 解决党存在的能力水平与使命任务不相适应的矛盾 |
| 5.1.2 解决党存在的信念作风与党性宗旨不相符合的矛盾 |
| 5.1.3 解决党存在的先进性纯洁性不够彻底的矛盾 |
| §5.2 关于党的建设规律的观点 |
| 5.2.1 坚持思想建党和制度治党相统一 |
| 5.2.2 坚持使命引领和问题导向相统一 |
| 5.2.3 坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一 |
| 5.2.4 坚持行使权力和担当责任相统一 |
| 5.2.5 坚持严格管理和关心信任相统一 |
| 5.2.6 坚持党内监督和群众监督相统一 |
| §5.3 关于党的建设要求的观点 |
| 5.3.1 把党的政治建设摆在首位 |
| 5.3.2 补足共产党人精神之“钙” |
| 5.3.3 贯彻新时代党的组织路线 |
| 5.3.4 作风建设永远在路上 |
| 5.3.5 使纪律成为带电高压线 |
| 5.3.6 全方位扎牢制度的笼子 |
| 5.3.7 以零容忍态度惩治腐败 |
| 第六章 习近平新时代党建思想的科学方法 |
| §6.1 习近平新时代党建思想的元方法 |
| 6.1.1 坚持并运用社会存在与社会意识辩证关系原理 |
| 6.1.2 坚持并运用事物矛盾运动规律 |
| 6.1.3 坚持并运用社会历史发展规律的原理 |
| 6.1.4 坚持并运用人民群众是历史创造者原理 |
| §6.2 习近平新时代党建思想的一般方法 |
| 6.2.1 战略思维的方法 |
| 6.2.2 系统思维的方法 |
| 6.2.3 辩证思维的方法 |
| 6.2.4 历史思维的方法 |
| 6.2.5 底线思维的方法 |
| 6.2.6 创新思维的方法 |
| 6.2.7 群众思维的方法 |
| 6.2.8 法治思维的方法 |
| §6.3 习近平新时代党建思想的具体方法 |
| 6.3.1 认识的具体方法 |
| 6.3.2 实践的具体方法 |
| 6.3.3 评价的具体方法 |
| 第七章 习近平新时代党建思想的特征与价值 |
| §7.1 习近平新时代党建思想的鲜明特征 |
| 7.1.1 传承性:马克思主义党建思想的接续发展 |
| 7.1.2 时代性:对党面临的时代问题的科学回答 |
| 7.1.3 科学性:理论体系和科学论断的有机统一 |
| 7.1.4 系统性:内容全面、层次清晰、逻辑严密 |
| 7.1.5 创新性:党建内容、话语和方法的新发展 |
| §7.2 习近平新时代党建思想的重要价值 |
| 7.2.1 历史地位:马克思主义党建思想中国化的最新成果 |
| 7.2.2 实践价值:新时代党建科学化的行动指南 |
| 7.2.3 时代价值:新时代党自我革命的精神旗帜 |
| 第八章 结语 |
| §8.1 研究结论 |
| §8.2 研究不足 |
| §8.3 研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（9）习近平生态文明思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| 英文摘要 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 研究现状述评 |
| 1.3 概念辨析和界定 |
| 1.3.1 生态 |
| 1.3.2 文明 |
| 1.3.3 生态文明 |
| 1.3.4 生态文明建设 |
| 1.3.5 生态文明思想 |
| 1.4 研究思路与研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究的创新点 |
| 2 习近平生态文明思想的理论渊源 |
| 2.1 理论基础:马克思恩格斯的生态文明观 |
| 2.1.1 人与自然关系的有机统一论 |
| 2.1.2 生态危机制度根源论 |
| 2.1.3 生态文明的价值取向论 |
| 2.2 思想根基:中国共产党历届领导人的生态文明理论 |
| 2.2.1 毛泽东的生态节约理念 |
| 2.2.2 邓小平的生态协调发展理论 |
| 2.2.3 江泽民的可持续发展观 |
| 2.2.4 胡锦涛的科学发展观 |
| 2.3 文化传承:中国传统文化中的生态智慧 |
| 2.3.1 儒家“天人合一”的生态文明观 |
| 2.3.2 道家“道法自然”的生态文明观 |
| 2.3.3 佛家“和谐平等”的生态文明观 |
| 2.4 国际借鉴: 西方生态理论的合理成分 |
| 2.4.1 生态马克思主义 |
| 2.4.2 非人类中心主义 |
| 2.4.3 生态现代化理论 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 习近平生态文明思想的时代背景 |
| 3.1 世情趋势:人类社会历史发展的必然选择 |
| 3.1.1 全球化的时代发展趋势 |
| 3.1.2 中国日益走近世界舞台中央 |
| 3.1.3 全球生态危机的严峻形势 |
| 3.2 国情需要:新时代国内发展压力的深刻回应 |
| 3.2.1 对新时代历史方位的科学判断 |
| 3.2.2 对社会主义初级阶段基本国情的正确把握 |
| 3.2.3 对现阶段生态环境问题的深刻认识 |
| 3.3 党情变化:中国共产党面临的执政新要求 |
| 3.3.1 党的历史使命不断拓展 |
| 3.3.2 党的执政理念不断创新 |
| 3.3.3 党的执政能力不断提升 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 习近平生态文明思想的形成过程 |
| 4.1 知青岁月: 初具生态意识的萌芽阶段 |
| 4.1.1 修建沼气池:“清洁能源”的实践范例 |
| 4.1.2 改良厕所: “厕所革命”的早期尝试 |
| 4.1.3 修筑淤地坝:“黄河流域生态治理”的先前经验 |
| 4.2 地方实践:注重生态文明建设的探索阶段 |
| 4.2.1 推行“旅游兴县”的正定发展时期 |
| 4.2.2 构建“生态强省”的福建完善时期 |
| 4.2.3 打造“绿色浙江”的浙江深化时期 |
| 4.3 治国理政:推进生态文明建设的成熟阶段 |
| 4.3.1 提出新时代生态文明建设的新理念 |
| 4.3.2 明确推进生态文明建设的新战略 |
| 4.3.3 设计人与自然和谐共生的新方略 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 习近平生态文明思想的体系特征 |
| 5.1 多维思路:习近平生态文明思想的基本构成 |
| 5.1.1 “人类文明发展新形态”的价值定位 |
| 5.1.2 “坚持人与自然和谐共生”的基本目标 |
| 5.1.3 “坚持生态优先、绿色发展”的主题主线 |
| 5.1.4 “构建人类命运共同体”的全球视野 |
| 5.2 核心观点:习近平生态文明思想的理论内核 |
| 5.2.1 “绿水青山就是金山银山”的经济发展观 |
| 5.2.2 “环境就是生产力”的科学自然观 |
| 5.2.3 “良好的生态环境是最普惠的民生福祉”的基本民生观 |
| 5.2.4 “最严格的制度和最严密的法治”的严密法治观 |
| 5.2.5 “山水林田湖草就是生命共同体”的系统治理观 |
| 5.3 理论特质:习近平生态文明思想的基本特征 |
| 5.3.1 科学性与价值性相统一 |
| 5.3.2 继承性与创新性相统一 |
| 5.3.3 理论性与实践性相统一 |
| 5.3.4 时代性与开放性相统一 |
| 5.4 本章小结 |
| 6 习近平生态文明思想的实践路径 |
| 6.1 物质基础:生态文明建设融入经济建设的全过程 |
| 6.1.1 积极贯彻新发展理念 |
| 6.1.2 加快转变经济发展方式 |
| 6.1.3 推进供给侧结构性改革 |
| 6.2 坚实保障:生态文明建设融入政治建设的全过程 |
| 6.2.1 完善公共服务体系建设 |
| 6.2.2 健全生态文明制度体系 |
| 6.2.3 构建生态法律法制体系 |
| 6.3 精神动力:生态文明建设融入文化建设的全过程 |
| 6.3.1 牢固树立生态理念 |
| 6.3.2 大力培育生态文化 |
| 6.3.3 切实强化生态教育 |
| 6.4 必要条件:生态文明建设融入社会建设的全过程 |
| 6.4.1 加强和创新社会治理 |
| 6.4.2 维护生态环境的权益 |
| 6.4.3 践行总体国家安全观 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 习近平生态文明思想的理论贡献 |
| 7.1 理论价值:马克思主义生态文明思想的原创性贡献 |
| 7.1.1 辩证唯物主义和历史唯物主义的新内涵 |
| 7.1.2 中国化马克思主义生态文明思想的新成果 |
| 7.1.3 科学社会主义的新境界 |
| 7.2 实践价值:新时代中国生态文明建设的思想武器 |
| 7.2.1 全面建成小康社会的重要标志 |
| 7.2.2 引领美丽中国建设的行动指南 |
| 7.2.3 国家治理体系和治理能力现代化的重要体现 |
| 7.3 世界价值:全球可持续发展的中国智慧 |
| 7.3.1 共谋生态文明建设的中国方案 |
| 7.3.2 探索生态现代化的理论范式 |
| 7.3.3 彰显生态责任的中国担当 |
| 7.4 本章小结 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间主要研究成果 |
（10）新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)研究背景及意义 |
| (二)研究现状 |
| (三)研究思路及方法 |
| (四)研究创新之处 |
| 一、新中国成立初期党对社会主要矛盾的认识(1949-1956) |
| (一)国民经济恢复时期“民族矛盾和国内矛盾”并存 |
| (二)社会主义改造时期“两个阶级、两条道路”的矛盾 |
| (三)小结 |
| 二、社会主义探索时期党对社会主要矛盾的认识(1956-1978) |
| (一)社会主义探索初期正确认识和错误认识的相互交织 |
| (二)文化大革命时期的错误认识 |
| (三)两年徘徊时期的错误坚持 |
| (四)小结 |
| 三、改革开放以来党对社会主要矛盾的认识(1978-2012) |
| (一)十一届三中全会至十二大党恢复对社会主要矛盾的正确认识 |
| (二)十二大至十八大党对社会主要矛盾认识的逐步深化 |
| (三)小结 |
| 四、新时代党对社会主要矛盾的认识(2012-至今) |
| (一)新时代党对社会主要矛盾认识的生成逻辑 |
| (二)新时代党对社会主要矛盾认识的内涵解读 |
| (三)小结 |
| 五、新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的启示 |
| (一)必须坚持以认清基本国情为基础 |
| (二)必须坚持以马克思主义为指导 |
| (三)必须坚持以发展生产力为根本 |
| (四)必须坚持树立正确的历史观 |
| (五)必须坚持与时俱进洞悉社会主要矛盾的发展趋势 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
四、坚持社会主义初级阶段的科学论断（论文参考文献）
- [1]社会主义初级阶段理论研究[D]. 宋文生. 华中师范大学, 2014(08)
- [2]中国共产党认识社会主要矛盾的演进研究[D]. 常春. 中国石油大学(华东), 2015(01)
- [3]新时代中国社会主要矛盾研究[D]. 左腾飞. 山东师范大学, 2020(08)
- [4]社会主义初级阶段与中国特色社会主义建设基本方略研究[D]. 马程程. 东北师范大学, 2014(02)
- [5]新时代我国社会主要矛盾变化研究[D]. 胡爽. 河南大学, 2019(01)
- [6]中国共产党政治建设的历史逻辑研究[D]. 刘白杨. 南昌大学, 2020
- [7]习近平的马克思主义观研究[D]. 王永义. 南京大学, 2018(05)
- [8]习近平新时代党建思想研究[D]. 徐绍红. 中国地质大学, 2019(08)
- [9]习近平生态文明思想研究[D]. 黑晓卉. 西安理工大学, 2019(01)
- [10]新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示[D]. 常丽杰. 河南大学, 2020(02)