一、你的孩子品德如何（论文文献综述）
周与欣[1]（2020）在《新时代农村留守儿童思想品德教育研究》文中研究指明近年来,农村留守儿童群体持续受到社会各界的高度关注,学界对农村留守儿童群体的研究热度居高不下。农村留守儿童群体广泛存在于我国西北部、西南部偏远地区,农村留守儿童群体普遍存在思想品德问题,且长期无法得到有效解决。因此,妥善解决农村留守儿童群体思想品德问题,引导农村留守儿童树立正确的世界观、人生观和价值观对我国新农村建设和实现中华民族伟大复兴具有重要的理论意义和现实意义。本研究以四川省南部县三所农村小学为例,通过文献分析法、问卷调查法和访谈法对农村地区留守儿童的思想品德发展现状分析,对比了留守儿童与非留守儿童思想品德的差异。从家庭层面、学校层面、政府层面以及社会层面对留守儿童思想品德问题的成因进行综合分析,并提出了相应的解决对策。本研究共分为五个部分,第一部分概述了我国农村留守儿童的时代背景、发展现状和研究的理论价值及实践价值,分析总结了国内外研究现状,并给出了本文研究思路、研究方法以及可能的创新点;第二部分从儿童年龄、父母外出人数和父母外出时间三个方面对农村留守儿童的概念进行界定,分析了时代的变迁对留守儿童的影响,辨析了思想品德教育的涵义,归纳了思想品德教育的原则、特征以及途径与方法;第三部分基于调查问卷统计结果分析了农村留守儿童的生活状况、学习状况以及思想品德发展状况,结果表明农村留守儿童生活、学习和思想品德现状并不乐观,存在很多问题,如性格自卑、敏感、孤僻,学习成绩差、学习态度不端正,世界观存在个人主义和拜金主义倾向等;第四部分从家庭、学校、政府和社会四个层面分析了农村留守儿童问题的成因,指出了家庭经济影响家庭教育、学校对德育重视不足、政府扶持力度不够和社会不良环境影响大是四个主要因素;第五部分提出留守儿童现状问题的解决措施,从政府职能发挥及政策制定、家庭监护责任强化及教育观念科学引导、学校关爱机制建立及儿童自我教育、社会公益活动开展及网络媒体宣传共四个方面展开论述。
齐闻[2]（2019）在《我国学校德育变革的家庭教育基础研究》文中研究表明家庭教育是完整教育体系中的重要组成部分,亦是儿童接受学校教育和社会教育的起点,伴随并促进着儿童的成长与进步。家庭教育作为最基础的教育形式,涉及家长的文化背景、教育观念、教养方式、教育目标、教育方法等诸多变量。优良的家庭教育对孩子的认知发展、道德启蒙、角色意识以及社会化发展起着始源性、基础性、日常性的独特作用。本文基于我国学校道德教育变革的基本事实,以学校德育变革的家庭教育基础为题旨,以中小学家庭和学校德育为研究对象,结合问卷调查及分析,对制约学校德育变革的家庭背景、家庭教育予以理论阐述与调查研究,旨在深入分析家庭教育基础是学校德育变革成功与否的关键因素,并就如何优化现阶段家庭和学校道德教育的内容、观念、评价、途径以及具体的教育方法作了较为深入的思考,就如何优化我国学校道德教育提出了较具可行性的对策。本文的主体内容包含四部分。第一部分为引论,主要对研究的缘由、目的、意义、研究对象的概念界定、国内外文献综述、研究的重点及难点和创新点、研究拟采用的方法作了概要式、前提性阐述;第二部分主要阐述了家庭教育的实体环境、家庭教育观念、家庭教养方式及家庭教育形态特别是不良家庭教育形态对青少年儿童道德成长的基础性影响;第三部分为量化研究的结果呈现,主要运用问卷调查法有依据性地分析当前我国家庭教育对学校道德教育效果、学校德育变革影响的现实图景,以求深化对制约学校德育变革的家庭教育因素的阐述与揭示;第四部分为分析及讨论,针对第三部分问卷调查的统计分析情况,主要从优化学校德育变革、提升学校道德教育成效的视角,对学校德育变革如何主动寻求家庭教育的支持及其可行性路径与对策诸问题作了推究。
卢玮[3]（2014）在《新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及对策探析》文中认为随着数字技术、网络技术、移动技术的盛行，加速了新媒体时代的到来，新媒体以其海量的信息、资源的共享、个性化的内容等特点，吸引了小学生的注意，并在潜移默化地影响着小学生学习、生活和品格的形成。而新媒体作为一种新型的技术手段，也为传统的思想品德教育带来了机遇和挑战，在新媒体环境下，做好小学生的思想品德教育工作，已经成为了当今思想品德教育工作者不容忽视的问题。本文首先对新媒体、新媒体环境以及小学思想品德教育进行了理论解读，进而分析了新媒体与小学思想品德教育之间的紧密联系，通过调查问卷的真实数据，从网络语言、道德意识、上网时长、专属网站以及相关指导五个问题的角度出发，探讨了新媒体环境对小学思想品德教育的应对策略。本论文主要分为以下四大部分：第一部分,绪论。该部分首先介绍了“新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及对策探析”这一选题的背景，并从理论和实践方面探讨了此选题的研究意义，然后分别介绍了国内外关于此选题方面的研究现状，本文主要结合了马克思主义理论、传播学、政治学、教育学等相关知识，运用文献研究法、问卷调查法、访谈法以及多学科结合法，创新之处是将新媒体环境与小学思想品德教育联系起来，通过真实有效的问卷调查、访谈等方式，探讨新媒体对小学思想品德教育存在的问题和对应策略。第二部分，新媒体环境与小学思想品德教育概述。该部分首先阐述了新媒体、新媒体环境的基本概念，从新媒体环境具有海量共享、自由传播、个性服务、相互融合、方式转换五个角度，阐述了新梅体环境的特征。然后从小学思想品德教育的基本概念着笔，概述了小学思想品德教育的意义、价值，以及学校教育、家庭教育、社会教育三种主要教育渠道，最后从新媒体环境的特点、文化趋向与小学生的特性相契合的角度，分析了新媒体与思想品德教育之间的内在联系。第三部分，新媒体对小学思想品德教育的现状分析。该部分是本论文的创新部分，首先，从对五所小学近两千名在校学生及其家长的调查问卷，分析出小学生新媒介使用情况。进而通过问卷的有效性分析出新媒体环境下小学思想品德教育存在网络语言滥用、道德意识弱化、上网时间过长、专属网站缺乏、科学指导薄弱等五个问题，并根据调查、访谈内容总结出新媒体对小学生产生消极影响的根源。第四部分，新媒体环境下小学思想品德教育的对策探析。该部分是本论文的重点、难点部分，在行文过程中，力求以新媒体环境为基础背景，客观、真实的探析小学的思想品德教育对策，避免空谈和脱离实际。该部分主要从社会、学校、家庭三个紧紧联系小学生实际生活的切入点进行了对策探析。首先政府机构及社会组织应该完善相应的法律法规、建立健全小学生的专属网站，同时，借鉴国外的成功经验；然后教育管理部门及学校要充分利用网络资源、提高教师新媒体素养、培养学生新媒体素养；最后提高家长自身素质，树立威信形象，加大对孩子的监管力度。本课题的研究，有助于深化新媒体环境下小学思想品德教育工作的实践探讨，丰富新媒体问题在小学思想品德教育方面的理论研究，从而为新媒体环境下小学生思想政治教育工作提供参考。
郭慧君[4]（2016）在《小学社会科的品格教育研究 ——上海市小学生道德“知行分离”的教育应对》文中进行了进一步梳理随着我国整体经济水平的不断提高,中国人已经从如何活着逐渐发展成如何更好地生活,国人生活水平迅速提升的同时,国人道德水准的提升却没能同步,最凸显的便是媒体频频报道的诸如旅游不文明、社会诚信缺失、责任感欠缺、社会公共规则的淡视等不良现象。经济快速发展导致社会出现的这些价值失调,究其原因不外乎全球化竞争对中国产生的冲击、经济发展与环境保护的冲突、市场经济与社会平等的对立、个人主义与集体福祉的抗衡等。社会的现状必然影响和投射到了青少年的道德表现,“知行分离”现象便是集中的体现。小学生是国家未来发展的主体,他们的品格修养决定着未来国家整体的道德水平。在当今世界,民族素质和创新能力越来越成为国家综合国力的重要标志,国家发展实力的竞争,归根结底是人才的竞争。中共中央也陆续颁布了一系列的纲要和若干意见,为未成年人的品格教育工作提供纲领性支撑。“良好品格是健全人格的根基,是公民素质的核心”,在国际竞争加剧的当下,迫切要求基础教育课程也要更加重视未来公民的道德教育。当下研究小学生品格的“知行统一”有了更好的社会氛围和政策基础:在中央强力反腐、对八项规定长抓不懈的形势下,社会风气较之前有了明显的改善,为品格教育实施的创造了良好的社会氛围;学校对青少年进行个体品格素质的培养符合了社会时代发展要求;考试招生政策的大力改革,为应试松绑,更多关注了学生学业外的品格表现,2016年教育部正式印发了《关于进一步推进高中阶段学校考试招生制度改革的指导意见》,要进一步推进高中阶段学校考试招生制度改革,便是良好的信号。那么,小学生品格教育的实施现状如何,成为了很多学者关注的目标。本文主要围绕三个问题展开论述:“品格教育是什么?”、“品格教育教什么?”、“品格教育怎么教?”。首先,“品格教育是什么”的问题。我认为,品格教育就是培育学生成为具有良好品行的社会公民的教育活动。品格教育是一种培养学生知善、爱善、行善的教育活动,消极目标是希望学生“独善其身”,积极目标则是希望学生“行善天下”、“成为全球公民”。从对上海市小学生品格教育现状的调查数据开始,结合文献分析研究,分析当前小学生品格行为表现现状,阐述造成当前现状的原因,明确了品格教育的现实意义。其次,“品格教育教什么”的问题。品格是个人具有并与美德有关的特质,好品格可以获得别人的尊重和信赖、是社会稳定的基石、也是个人幸福的必要条件。好品格重要性毋庸置疑。当下品格教育传授的核心价值,应当是围绕社会主义核心价值观“爱国、敬业、诚信、友善”,对于小学生来说,紧扣“做人”、“做事”两个维度,以“诚信—责任—勤奋”为基本原则和核心价值,我认为应基本具有十项品格——爱国、诚信、守纪、责任、自信、关怀、集体观、公平民主、正直自律、勤奋等内容。同时围绕品格及品格教育进行了理论层面的分析。对研究的相关概念进行界定,品格的基本概念、原则与策略,品格核心价值、行为准则和类别,品格教育原则等;并探讨了品格及品格的核心价值的内涵,对品格的形成及影响因素进行了研究,探析了品格表现不佳的原因,归纳总结社会科中品格教育的原则。再者,“品格教育怎么教”的问题。以小学社会科为主要依托,围绕“强调学生体验与反思、重视品格的内化”展开。品格教育的教学方法相当多元,无论是氛围的营造,还是正式课程与非正式课程的涵盖,以及教材、教学方法等的选取,都应该围绕着让学生参与、体验、讨论与反思,让学生发现美德的价值与美好,进而内化为自己品格特质的一部分。小学社会科的品格教育实施策略探讨:借鉴我国传统文化的当今道德教育价值、美国新品格运动的经验等,从教育三元素的角度切入,在小学社会科视域下,就学习者、教育者、教育环境等角度针对提高小学生“知行合一”能力的教育举措。提出适应我国社会发展的品格教育课程设计,摒弃不良的品格教育模式和手段,发扬品格教育的多元化教学方法,明确小学社会科教育目标与品格教育培养目标,让小学社会科成为品格教育实现的重要且有效的渠道。本论文,正是基于全球化和价值多元化的时代背景下,关于小学社会科品格教育的研究,希望搭建学生认知维度与个人行动之间的桥梁。通过对我国传统文化的教育精髓、美国品格教育的学习和比较,探讨适合我国的品格教育的方式和教学方法,构建出适合我国小学生品格教育的核心价值内容,推动品格教育在上海市小学乃至全国的深入推进。
熊孝梅[5]（2013）在《中学生思想道德素质的实证研究》文中进行了进一步梳理马克思主义认为人的本质是人的社会属性。这说明人的本质不在于对物质生活的追求,而在于对提升生命质量和探索生活意义的精神追求。人们对道德生活的向往正是反映了这样一种精神诉求。思想道德素质是指个体在思想道德社会化过程中经由社会教化和个体内化方式而形成的自身内在的基本素养和心理品质,它是个体综合素质的重要组成部分,是个体整体素质的核心与灵魂,在个体的素质结构中起着价值定向的作用。中学生正处于从未成年向成年过渡的时期,这个时期身心发育急剧变化,思想道德素质正处于形成过程当中,极不稳定,可塑性强,是道德情操、心理品质和行为习惯养成的关键时期,这一时期思想道德素质水平的高低,对于他们的一生将产生巨大的影响。本研究的目的在于客观地认识当前中学生思想道德素质的现状,探讨中学生思想道德素质存在问题的原因,提出行之有效的教育建议,为当前学校德育改革提供指导。为科学合理地评价当前我国中学生思想道德素质的现状,本研究首先通过文献研究、访谈调查等途径,界定了思想道德素质的涵义,探讨了思想道德素质要不要评价、能不能评价、能不能量化评价、如何评价等理论问题,厘定了评价中学生思想道德素质的指标,并根据评价指标编制了《中学生思想道德素质状况调查问卷》（试测问卷）。《中学生思想道德素质状况调查问卷》（试测问卷）包括四个一级维度,即：自我关系、与他人的关系、与集体的关系和与社会的关系。每个一级维度又包括五个评价指标,其中,自我关系维度包括珍爱生命、自尊自立、求知进取、实践创新、正直正义；与他人的关系维度包括诚实守信、尊重他人、孝敬父母、助人为乐、宽容；与集体的关系维度包括集体合作意识、奉献意识、爱党爱民、爱国意识、热爱和平；与社会的关系维度包括社会公德、权利义务、民主法制、节能环保、网络道德。然后,对问卷进行了试测,试测结果表明,除了12道题目与其所属一级维度之间的区分度较低外,问卷其余80道题目具有较好的区分度,具有较高的信度和效度,测试结果基本满足了主要的心理测量学指标,说明经过修改后的这份《中学生思想道德素质状况调查问卷》具有评价中学生思想道德素质状况的科学性和可行性,可以作为当前我国中学生思想道德素质研究的测查工具。考虑到我国不同地区社会经济发展水平的差异,我们分别抽取浙江省、湖北省和广西壮族自治区三个省区作为发达地区、欠发达地区、不发达地区的代表,运用正式的《中学生思想道德素质状况调查问卷》,先后在浙江省、湖北省、广西壮族自治区三省区的30多所中学随机抽取10000多名中学生进行了问卷调查。作为对问卷调查的补充,我们还对三省区30多所中学的200多名学生和160多名老师进行了访谈调查。调查结果表明：中学生思想道德素质得分存在着显着的性别差异,初中的性别差异比高中更为明显,女生思想道德素质得分普遍高于男生；初中生思想道德素质得分存在显着的年级差异,初一学生得分最高,随着年级的升高逐渐降低,初二较高,初三最低；高中生年级差异不显着,初中生思想道德素质得分整体上比高中生高；独生中学生与非独生中学生之间也存在着显着的差异,独生中学生的思想道德素质得分显着高于非独生中学生的;中学生思想道德素质得分也存在学校城乡类型的显着差异,城市学校学生思想道德素质得分最高,城乡结合部学校次之,农村学校最低；中学生思想道德素质得分也存在显着的地区差异,发达地区学生思想道德素质得分最高,欠发达地区次之,不发达地区最低。通过调查还发现,当前中学生在思想道德素质得分整体较高。在思想道德素质的四个一级维度中,与社会的关系维度得分最高,与集体的关系维度次之,再次是与他人的关系维度,自我关系维度得分最低；在20个二级维度中,得分均值从高到低的顺序依次是：正直正义,爱党爱民,权利义务,热爱和平,民主法制,节能环保,尊重他人,社会公德,集体合作,网络道德,助人为乐,珍爱生命,爱国意识,自尊自立,诚实守信,孝敬父母,宽容,奉献,求知进取,实践创新。这一结论体现了当代中学生思想道德素质契合时代发展脉搏,对社会发展的反应敏感而强烈,突出表现为他们在孝敬父母、宽容、奉献、求知进取、实践创新等传统价值观上得分较低,而在正直正义、爱党爱民、权利义务、热爱和平、民主法制等凸显社会发展进步趋势的价值观上得分较高。在问卷调查和访谈调查结论的基础上,本文对当前我国中学生道德素质存在的问题进行了反思,并提出了以下教育建议：针对性别差异,学校、家庭和社会都要实施因性施教策略；针对年级差异,学校德育方法要注重价值引导,摒弃应试教育,重塑教育的育人目标；针对独生与非独生子女差异,家庭要加强亲子沟通,采取民主型的教育方式；针对不同城乡类型学校差异,政府要取消城乡二元结构壁垒,父母要承担起家庭教育的责任,各地政府要净化社会环境和网络环境；针对地区差异,加大欠发达和不发达地区的基础教育投入,加强在职教师职后培训,实行教师定期轮岗交流制度。
李颖[6]（2019）在《基于儿童立场的小学低年段童话教学研究》文中研究表明童话作为文学领域中最受儿童欢迎的一种文学体裁,为儿童营造了充满快乐、幻想、诗意和游戏的美妙体验,满足了儿童的好奇心,给儿童提供了成长的养料。童话是小学低年段的重要教学内容,教师借童话带领儿童进入到语文天地,教师在童话教学的作用下进行幼小衔接,童话及童话教学对小学生的成长有着重要的影响。童话和小学生存在天然的联系,表现在:童话的以乐为主彰显小学生快乐至上的天性;童话的幻想特点体现小学生丰富多彩的想象;童话的诗意画面反映小学生独具特色的审美;童话的游戏特性贴合小学生热衷游戏的本能。但当童话走进小学低年段的课堂之后却出现了“儿童立场”的偏离,表现为:工具性强,忽视儿童的童心童趣;内容割裂,忽视儿童的感性体验;道德说教,忽视儿童的品德形成与发展规律;评价单一,忽视儿童的个性化解读。笔者通过文献法、案例研究法和访谈法,在已有研究的基础上,深入剖析童话教学偏离“儿童立场”的原因,得出造成问题的原因主要为教育者儿童观的偏差;应试教育的影响;教学方法与模式的单一固定和片面的“文以载道”文化观影响。抓住问题的原因所在并从微观入手,尝试从更新童话教学的观念;明确童话教学的目标;科学地整合童话教学的策略;完善童话教学发展性评价体系这四个方面提出优化策略,以期为小学低年段童话教学回归“儿童立场”提供建议与对策。
高红[7]（2020）在《我国学校德育变革的社会道德基础研究》文中研究表明学校德育变革深受诸多社会因素的影响与制约,其中,社会道德状况是制约学校德育变革的基础变量。本研究拟以社会道德现状为立足点,以学校德育目标、德育课程、德育主体、德育评价、德育方法的变革为研究对象,运用文献法、访谈法、案例分析法,从社会、学校、家庭视域入手,探析社会道德之于学校德育变革影响的现状和原因,旨在寻求学校德育变革的社会道德支持路径,进而吁请人们关注社会道德之于学校德育变革的影响,最终为提高学校德育变革的实效提供更为深厚的社会学支持。本文主体内容包含六个部分。第一部分概要式地阐述了选题的缘由、意义、核心概念的界定、国内外相关文献综述、研究的重难点及创新之处、研究方法的选择与运用;第二部分主要以价值观立场、认识方法论为依据,扼要阐述了我国社会道德发展的现状——优良社会道德的发展与进步是当前我国社会道德发展的主流,不良社会道德的存在与蔓延是当前我国社会道德发展的支流;第三部分主要从社会教育的道德启蒙作用、社会道德对儿童品德发展的影响、学校德育的局限性等方面论述了社会道德之于学校德育变革的重要作用;第四部分运用访谈法与案例分析法相结合的方法,从社会道德对学校德育目标、德育课程、德育主体、德育评价、德育方法变革的影响入手,阐论了社会道德之于学校德育变革的影响;第五部分主要从社会与学校合作育人作用尚未彰显、学校道德教育的育德功能尚未充分显现、教师对学生优良社会道德引导的忽视、家庭对儿童社会道德教育的失位四个方面探讨了社会道德影响学校德育变革的原因;第六部分主要结合当前学校德育变革的现实困境,从学校、学校与社会合作、教师、家庭的角度出发,为学校德育变革获取社会道德支持的可行性路径作了推究与论述。
袁园[8]（2014）在《中学思想品德和思想政治课教学有效性研究 ——以上海闸北区为例》文中指出本文研究的核心问题是：中学思想品德和思想政治课的教学有效性。其基本理论假设是：中学思想品德和思想政治课的有效性即对中学生价值观、人生观和世界观形成的影响，取决于该课程教学过程诸环节的相互协调和适应性，取决于教学过程与教育情境正向的相互作用。为了使研究建立在事实基础上，本文选取了上海市闸北区若干中学为调研和分析对象。中学阶段是人一生中身心发展逐渐成熟的时期，也是价值观、人生观、世界观逐渐形成的关键时期。中学思想品德、思想政治课作为思想政治教育的主阵地、主渠道，承担着传播国家主流意识形态并为青少年健康成长提供精神动力的艰巨使命。对中学思想品德、思想政治课教学有效性进行探讨，不仅能丰富中等教育有效教学的理论，更重要的是能为中学思想品德和思想政治课的教学实践提供参考，指导教学实践，尤其是本研究对中学思想品德和思想政治课有效教学现状的分析和有效教学策略的探讨不仅对任课教师开展有效教学具有直接的参考价值，而且有助于切实提高中学思想品德和思想政治课教学效果，加强和改进中学生的思想政治教育。本论文共分六大部分。第一章为导论。主要说明研究的缘起，从理论上揭示中学思想品德、思想政治课程提高教学有效性的应然要求与课程实然境遇间的现实张力；并对相关研究进行综述，寻求研究的学术前提；探求本研究的意义和方法。第二章为教学有效性的相关理论。通过对多个教学有效性理论的梳理，建构“要素有效-过程有效-结果有效”的理论框架，形成关于提高中学思想品德和思想政治课程教学有效性的系统要求和有效性实现基本规律的认识。为本文奠定理论基础。第三章为影响教学有效性的要素分析。通过进行归因分析寻求教学有效性的关键要素，即主客体要素——教师与学生，过程要素——课程目标、内容、方法，载体要素——教育情境。形成本文基本分析框架。第四、五章分别以上述理论基础和分析框架为依据，对近年来上海市课程改革和闸北区中学《思想品德》《思想政治》教学过程的调研材料，进行了多维度的研究与分析。描述了一段时期以来中学思想品德和思想政治课程的教学过程，分析这一过程的有效性，在此基础上，归纳教学过程诸要素所存在的不足和问题，并探讨问题形成的主要原因。属本文的实证研究。第六章为提高课程教学有效性的策略。论证的策略主要包括加强专职教师队伍思想政治素质和能力建设；确立契合当今时代和学生实际的教学目标、内容、方法；建设符合信息时代发展所需的课程网络支持平台；形成着眼师生共同成长的综合评估反馈调整机制。是本文的结论部分。
姜囡[9]（2016）在《关怀理论视野下小学生品德不良行为成因及转化研究》文中认为在人一生的成长过程中,小学时期是人生发展和思想道德品质形成的基础阶段和关键时期。这一时期小学生的思想道德品质正处于逐步形成和不断发展的过程,尚未定型,具有不稳定性,是滋生和蔓延一些不良品德的高峰时期。学校里品德不良行为的小学生虽占少数,但消极作用大,不仅不利于自身的健康成长,而且影响着周围同学,干扰学校、班级教育教学工作的正常进行,甚至诱发违法犯罪行为,走上犯罪道路。因此,做好品德不良行为小学生的转化工作,是教育者要研究的一个重要课题。20世纪70年代末80年代初,在美国兴起的关怀理论为我国德育实践的研究带来了重要启示。继美国心理学家卡罗尔?吉利根提出关怀伦理的一些观点和思想后,着名教育家、哲学家内尔?诺丁斯对其进行了深入挖掘和进一步完善,创造性地将关怀理论应用到具体道德教育实践领域,形成了独特的关怀道德教育模式,本研究的理论基础正是诺丁斯的关怀理论。关怀理论蕴含着丰富的道德教育资源,可以为小学生品德不良行为研究提供专业的理论指导和一个全新的视角。本论文正是基于关怀的视角探析小学生品德不良行为的成因,同时运用关怀理论对小学生品德不良行为进行教育转化。论文正文包括四个部分:第一部分为绪论。这部分主要介绍论文的研究背景、研究意义、研究现状、研究视角、研究方法及设计。本论文主要采用文献法、调查法和观察法等三种方法,研究当前小学生品德不良行为现状,深刻探析关怀理论所蕴含的道德教育资源,为教育者转化小学生品德不良行为提供参考。第二部分对小学生常见的几种品德不良行为进行描述以及分类。这部分自编小学生品德不良行为调查问卷,同时对品德不良行为学生,部分老师和家长进行访谈。分析调查结果发现,小学生品德不良行为主要表现为说脏话、撒谎、经常性破坏课堂纪律、不尊重师长、抄袭作业、考试作弊、打架斗殴、偷窃等特征,这些品德不良行为可以归为五类,即欺骗行为、逆反行为、破坏行为、攻击行为、偷窃行为等。第三部分从关怀缺失角度对小学生品德不良行为进行归因分析。这部分通过对品德不良行为学生及部分教师的深入访谈,从关怀缺失的视角分析当前小学生品德不良行为的成因,主要包括:家庭关怀缺位、学校关怀缺失、社会关怀缺乏。第四部分运用关怀理论探索小学生品德不良行为的转化路径。就论文第三部分所述的关于小学生品德不良行为的成因,从家庭、学校、社会等几个方面提出关怀策略,构建了关怀理论视野下的小学生品德不良行为转化策略。
黄雪英[10]（2014）在《学校道德教育的关怀理论与实践研究》文中研究表明关系是人的存在基础,人是此在共同在世。以关怀为原则的人与人的关系能带来最少冲突,能带来无人被排挤普遍受惠的结果。关怀是万物得以生长的前提条件。人是一种脆弱的有限性的存在,关怀与被关怀是人的基本需要。关怀关系产生了爱与归属感,人的生命因此得到了呵护和健康成长。人在关怀关系中领悟了生活的意义,使自己的精神家园有了安身立命之地。关怀是社会生活基础性道德价值的核心。关怀具有重视人与人之间的联系和情感等优点。提倡关怀,使人们利他助人,指引人们追求善好的生活,超越了公正伦理的限度。关怀对个人的生存发展、对社会的生存发展、对自然生态和人类和平都具有重要价值。马克思主义以及古今中外,关于关怀的思想都源远流长。马克思恩格斯具有重视人的需要和利益、关注人的自由全面发展的关怀思想。历代中国共产党人的教育思想也透出浓浓的人文性关怀情怀。中国古代伦理思想历来以关怀道德价值为核心,儒家伦理体现了仁爱的关怀思想,墨家学说体现了兼爱的关怀思想、道家学说体现了泛爱的关怀思想、佛家体现了慈悲的关怀思想。在西方思想史上西方古代伦理体现了从俗爱转变到圣爱的关怀思想,近代西方人文主义思想、人本主义心理学教育学思想都体现了浓厚的人文关怀精神,当代伦理学家基于对现代性的批评提出了关怀伦理学说。传统学校道德教育在七个方面体现关怀价值理念的缺失：理想化的教育目标贬抑学生美德生长的生命需求；强调高大全的道德知识忽视对爱、关怀的思考；灌输的教育方式忽视学生个体生命的主体性；我—它的师生关系忽视爱、关怀、对话；方法单一化不重视爱、关怀等道德情感的作用；远离生活世界忽视关怀等德行的训练；受教育者关怀美德失落。改革开放以来学校道德教育有所发展也有不足之处,理想化、认知化的学校道德教育模式使关怀无处安置。德性为道德的真实,真实的学校道德教育就是美德教育,就是培养学生美德的教育,而不是让学生认识道德规范的教育。关怀以移情为心理活动机制,移情是引发很多亲社会态度、利他行为的基础,关怀统摄其他德性是其他优良德性的生长基点。关怀是一种美德,也是关怀双方一种盈满情感的关系,更是表现为一种帮助人成长、实现自我的行动。所以,关怀价值在学校道德教育的彰显能使理想化学校道德教育回归真实,可以超越学校道德教育认知化的偏颇。学校道德教育以关怀为取向要求在教育目标、教育内容、教育原则与方法、师资等方面彰显关怀价值。在教育目标上,构建以关怀为基础的德育目标。在教育内容上,把关怀主题引入课程内容。在教育原则方法上,形成关怀取向的德育原则与方法。在师资建设方面,要求培养关怀型教师。学校道德教育以关怀为价值取向要求构建关怀取向的实现途径。建立关怀性德育课程使学生学习关怀；形成关怀性师生关系使学生感受关怀；创建关怀性的活动体系使学生践行关怀；整合各方教育力量共同培育学生以关怀为基础的美德。
二、你的孩子品德如何（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、你的孩子品德如何（论文提纲范文）
（1）新时代农村留守儿童思想品德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究进展 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新点 |
| 2 相关概念及理论概述 |
| 2.1 农村留守儿童的相关理论 |
| 2.1.1 农村留守儿童的基本概念 |
| 2.1.2 农村留守儿童的发展 |
| 2.1.3 新时代农村留守儿童特点 |
| 2.2 思想品德教育的相关理论 |
| 2.2.1 思想品德教育的涵义 |
| 2.2.2 思想品德教育内容 |
| 2.2.3 思想品德教育的特征 |
| 2.2.4 思想品德教育的途径与方法 |
| 3 新时代农村留守儿童思想品德教育现状调查 |
| 3.1 调查设计 |
| 3.1.1 调查目的 |
| 3.1.2 调查对象 |
| 3.1.3 调查内容 |
| 3.2 调查结果分析 |
| 3.2.1 生活状况 |
| 3.2.2 学习状况 |
| 3.2.3 个人思想品德发展状况 |
| 4 农村留守儿童思想品德教育存在的问题及原因分析 |
| 4.1 存在的问题 |
| 4.1.1 留守家庭教育功能弱化 |
| 4.1.2 学校忽视留守儿童关键期德育 |
| 4.1.3 部分留守儿童思想品德素质较差 |
| 4.2 原因分析 |
| 4.2.1 家庭教育缺失 |
| 4.2.2 学校教育资源不足 |
| 4.2.3 政府扶持力度不够 |
| 4.2.4 社会不良环境影响大 |
| 5 新时代农村留守儿童思想品德教育问题的解决对策 |
| 5.1 发挥政府职能与决策的引导作用 |
| 5.1.1 加快户籍制度建设,统筹城乡发展 |
| 5.1.2 扶持农民工返乡就业,加快农村经济建设 |
| 5.1.3 加强农村教育投资,重视学校德育工作 |
| 5.2 强化家庭的教育主体责任 |
| 5.2.1 强化父母责任,重视家庭教育 |
| 5.2.2 增加情感交流,改善亲子关系 |
| 5.2.3 引导父母及监护人树立科学的教育观念 |
| 5.3 加强学校教育的主阵地的作用 |
| 5.3.1 建立健全学校关爱留守儿童机制 |
| 5.3.2 将思想品德课程融入儿童生活 |
| 5.3.3 发挥农村留守儿童自我教育作用 |
| 5.4 推动社会力量积极参与 |
| 5.4.1 建立农村社区关爱机构,发挥社区教育功能 |
| 5.4.2 引导社会公益关注,开展自愿者活动 |
| 5.4.3 加强大众媒体的宣传和管理 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 攻读学位期间主要研究成果 |
| 致谢 |
（2）我国学校德育变革的家庭教育基础研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引论 |
| (一) 选题缘由 |
| 1.道德教育是家庭教育的核心功能 |
| 2.学校德育变革深受家庭教育的制约 |
| 3.拓展学校德育变革的家庭教育支持路径具有重要的现实意义 |
| (二) 选题意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (三) 核心概念界定 |
| 1.德育与德育变革 |
| 2.家庭与家庭教育 |
| (四) 国内外文献综述 |
| 1.国内文献综述 |
| 2.国外文献综述 |
| (五) 研究的重点、难点及研究的创新点 |
| 1.研究重点 |
| 2.研究难点 |
| 3.研究的创新点 |
| (六) 本文的主要研究方法 |
| 1.问卷调查法 |
| 2.文献法 |
| 一、家庭教育是制约学校德育变革的重要基础 |
| (一) 道德启蒙是家庭教育的核心功能 |
| (二) 家庭教育是儿童道德成长的重要场域 |
| (三) 家庭教育是制约学校德育变革的基础变量 |
| 1.家庭教育环境对儿童品德的影响 |
| 2.家庭教育观念对儿童品德的影响 |
| 3.家庭教养方式对儿童品德的影响 |
| 二、家庭教育影响学校德育变革的现状分析 |
| (一) 家庭教育影响学校德育变革现状的问卷调查 |
| 1.问卷设计 |
| 2.数据处理工具 |
| 3.调查对象 |
| 4.施测过程 |
| (二) 数据分析结果 |
| 1.调查对象的基本情况 |
| 2.影响德育效果的因素 |
| 3.家校德育现状及效果的数据分析结果 |
| 三、构建学校德育变革之家庭教育支持路径的对策分析 |
| (一) 学校道德教育应主动寻求家庭教育的支持 |
| (二) 家庭教育应实现与学校德育变革的同频共振 |
| 1.家长应树立正确的家庭教育观 |
| 2.家长应重视儿童各项道德品质的培养 |
| 3.学校和家庭协调一致合力育德 |
| (三) 构建体验式生活化的学校道德教育 |
| 1.构建生活化的德育内容 |
| 2.摒弃机械灌输式的德育方法 |
| 3.完善以学生为本的德育理念 |
| 4.优化学校德育评价方式 |
| 5.拓展德育资源与途径 |
| (四) 在家庭、学校、社会的多方互动中形成道德教育的有效合力 |
| 1.充分发挥学校教育对家庭教育的指导作用 |
| 2.加强社会教育对家庭教育的有效引导 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在校期间发表的论文 |
| 致谢 |
（3）新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及对策探析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究思路和研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 论文的创新与不足 |
| 第2章 新媒体环境与小学思想品德教育概述 |
| 2.1 新媒体与新媒体环境 |
| 2.1.1 新媒体概述 |
| 2.1.2 新媒体环境概述 |
| 2.1.3 新媒体环境的基本特征 |
| 2.2 小学思想品德教育概述 |
| 2.2.1 小学思想品德教育的意义和价值 |
| 2.2.2 小学思想品德教育的三种主要渠道 |
| 2.3 新媒体的环境与小学思想品德教育的关系 |
| 2.3.1 新媒体环境的特征契合小学生的性格特征 |
| 2.3.2 新媒体环境下的文化契合小学生的心理特征 |
| 第3章 新媒体环境对小学思想品德教育影响的现状 |
| 3.1 小学生应用新媒体的现状调查 |
| 3.1.1 调查地区及对象的基本情况 |
| 3.1.2 小学新媒介使用情况 |
| 3.2 新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及根源 |
| 3.2.1 小学思想品德教育存在的问题 |
| 3.2.2 新媒体环境对小学生消极影响产生的根源 |
| 第4章 新媒体环境下小学思想品德教育问题的对策探索 |
| 4.1 政府机构及社会组织积极努力营建优良新媒体环境 |
| 4.1.1 完善相关法律法规 |
| 4.1.2 建立健全专属网站 |
| 4.2 教育管理部门和学校加强网络道德教育 |
| 4.2.1 发挥学校主渠道作用 |
| 4.2.2 提高教师新媒体素养 |
| 4.2.3 培养学生防御意识 |
| 4.3 家长提高自身素质加强对小学生网络道德指导 |
| 4.3.1 树立威信形象 |
| 4.3.2 加大监管力度 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 附录 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 后记 |
（4）小学社会科的品格教育研究 ——上海市小学生道德“知行分离”的教育应对（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的及意义 |
| 三、本研究主要概念界定 |
| 四、研究综述 |
| 五、主要的研究内容、研究方法和研究路线 |
| 六、研究突破 |
| 第二章 上海市小学生品格教育现状的调查研究 |
| 一、调查的目的及意义 |
| 二、上海市小学生品格教育现状的问卷调研 |
| （一）上海市小学生品格教育现状的调查问卷设计 |
| （二）上海市小学生品格教育现状的问卷分析 |
| 第三章 品格及品格的核心价值 |
| 一、品格的定义与内涵 |
| 二、品格形成的理论观点 |
| （一）心理分析论（Psychoanalytic Theory） |
| （二）特质论（Trait Theory） |
| （三）社会学习理论（Social Learning Theory） |
| （四）认知发展论（Cognitive-Developmental Theory） |
| （五）建构论（Constructivism） |
| 三、影响品格形成的因素 |
| （一）先天因素与个人特质 |
| （二）后天因素与外在环境 |
| 四、品格的核心价值 |
| （一）品格核心价值的界定 |
| （二）品格核心价值的范例 |
| （三）品格核心价值之讨论——学校应该培养哪些价值观 |
| 第四章 品格教育与小学社会科教育 |
| 一、品格教育的基本概念 |
| （一）品格教育的概念 |
| （二）品格教育与价值教育 |
| （三）品格教育与道德教育 |
| （四）品格教育与公民教育 |
| 二、国内外专家学者对品格教育原则的阐述 |
| （一）国外学者对品格教育原则的阐述 |
| （二）国内学者对品格教育原则的阐述 |
| （三）校园品格教育应遵循的主要原则 |
| 三、小学社会科对品格教育的责任分析 |
| （一）品格教育与小学社会科的紧密关联性 |
| （二）品格教育与小学社会科课程的教育目标分析 |
| （三）小学社会科是品格教育实现的重要渠道 |
| 第五章 小学社会科的品格教育实施策略探讨 |
| 一、提高社会科教育者品格教育的综合能力 |
| （一）提升教师对社会科课程理念的准确把握度 |
| （二）提高教师对“有效”社会科教学的再认识 |
| （三）优化社会科教学方法，提升品格教育实效性 |
| 二、加强学生“知行统一”的执行力 |
| （一）通过社会科课程培养学生品格 |
| （二）让学生学会学习——获得“知”的能力 |
| （三）让学生乐于实践——掌握“行”的能力 |
| 三、采取有助于“知行统一”的教育措施 |
| （一）“家庭、学校和社区”联手，营造品格教育环境 |
| （二）融合传统文化之精髓，实现核心价值观的培养 |
| （三）社会科品格教育评量的多元化 |
| 第六章 研究结论 |
| 一、研究总结 |
| 二、品格教育的实施建议 |
| 三、未来的研究与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）中学生思想道德素质的实证研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、 问题的提出和研究价值 |
| (一) 问题的提出 |
| (二) 研究价值 |
| 二、 中学生思想道德素质状况的研究综述 |
| (一) 中学生思想道德素质状况的研究方法 |
| (二) 中学生思想道德素质状况的研究结论 |
| (三) 已有研究的不足与本研究的突破 |
| (四) 研究内容与理论假设 |
| 三、 研究方法 |
| (一) 文献资料法 |
| (二) 历史研究法 |
| (三) 访谈法 |
| (四) 问卷调查法 |
| 四、 研究思路与主要观点 |
| 第一章 概念界定 |
| 一、 素质 |
| (一) 涵义 |
| (二) 特征 |
| 二、 思想道德素质 |
| (一) 涵义 |
| (二) 特征 |
| (三) 相关概念辨析 |
| 第二章 理论分析 |
| 一、 何为思想道德素质评价 |
| (一) 评价与教育评价 |
| (二) 思想道德素质评价 |
| 二、 思想道德素质要不要评价 |
| (一) 德育工作本身需要评价来指导 |
| (二) 德育改革实践需要评价做航标 |
| (三) 思想道德素质评价的基本功能 |
| 三、 思想道德素质能不能评价 |
| (一) 思想道德素质评价何以可能 |
| (二) 思想道德素质量化评价何以可能 |
| 四、 思想道德素质怎么评价 |
| (一) 评价原则 |
| (二) 评价维度 |
| (三) 评价方式 |
| (四) 评价主体 |
| (五) 评价对象 |
| 第三章 历史考察 |
| 一、 改革开放以来中学德育目标的嬗变 |
| (一) 强调满足国家政治需要的转折时期(1978—1984年) |
| (二) 强调国家经济发展及学生成长需要的改革尝试时期(1985—1989年上半年) |
| (三) 重新强调满足国家政治需要的改革整顿时期(1989年下半年—1991年) |
| (四) 遵循学生成长和品德规律及市场经济特征的改革深入时期(1992—2002年) |
| (五) 强调以人为本、满足学生多方面发展需求的改革完善时期(2003年—现在) |
| 二、 结论与反思 |
| (一) 从计划经济走向市场经济的要求 |
| (二) 从专制政治走向民主法制政治的要求 |
| (三) 从社会本位论目的走向以人为本的要求 |
| (四) 从封闭走向开放的要求 |
| (五) 从国家政治需要走向关注学生个体需要的要求 |
| 第四章 评价指标 |
| 一、 中华民族精神 |
| (一) 热爱祖国,爱好和平 |
| (二) 热爱自然,珍爱生命 |
| (三) 助人为乐,宽容他人 |
| (四) 积极进取,自强自立 |
| 二、 现代公民意识 |
| (一) 社会公德,自尊他尊 |
| (二) 权利义务,法制意识 |
| (三) 全球意识,生态文明 |
| 三、 市场经济伦理 |
| (一) 诚实守信,正直正义 |
| (二) 集体合作,奉献意识 |
| (三) 求知进取,实践创新 |
| 四、 网络道德 |
| 第五章 实证调查(一) |
| 一、 中学生思想道德素质调查问卷的编制 |
| 二、 问卷的试测与分析 |
| (一) 试测 |
| (二) 结果分析 |
| (三) 结论 |
| 三、 正式调查 |
| (一) 调查方法 |
| (二) 调查对象 |
| (三) 调查过程 |
| 第六章 实证调查(二) |
| 一、 数据分析 |
| (一) 中学生思想道德素质总得分结果及变量差异分析 |
| (二) 中学生思想道德素质各一级维度的得分结果及变量差异分析 |
| (三) 中学生思想道德素质各二级维度的得分结果及变量差异分析 |
| 二、 调查结论 |
| (一) 中学生思想道德素质在不同变量上的差异 |
| (二) 中学生思想道德素质的积极倾向 |
| (三) 中学生思想道德素质的消极倾向 |
| 第七章 成因分析 |
| 一、 性别差异的成因 |
| 二、 年级差异的成因 |
| 三、 独生子女与非独生子女差异的成因 |
| 四、 学校城乡类型差异的成因 |
| 五、 地区差异的成因 |
| 第八章 教育建议 |
| 一、 针对性别差异的建议 |
| (一) 学校的因性施教策略 |
| (二) 家庭与社会的因性施教策略 |
| 二、 针对年级差异的建议 |
| (一) 注重价值引导和价值澄清 |
| (二) 重塑学校教育的育人目的 |
| 三、 针对独生子女与非独生子女差异的建议 |
| (一) 加强亲子沟通 |
| (二) 采取民主型家庭教育方式 |
| 四、 针对不同城乡类型学校差异的建议 |
| (一) 政府要取消城乡二元结构壁垒 |
| (二) 父母要承担起家庭教育的责任 |
| (三) 净化社会环境和网络传媒环境 |
| 五、 针对地区差异的建议 |
| (一) 加大对欠发达和不发达地区的基础教育投入 |
| (二) 加强在职教师的职后培训 |
| (三) 实行教师定期轮岗交流制度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、 中文 |
| (一) 着作类 |
| (二) 论文类 |
| 二、 英文 |
| 附录一 中学生思想道德素质状况调查问卷(试测问卷) |
| 附录二 中学生思想道德素质状况调查问卷 |
| 附录三 中学生思想道德素质现状调查部分访谈记录 |
| 后记 |
（6）基于儿童立场的小学低年段童话教学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 引言 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、童话及童话教学对小学生成长的重要价值 |
| 二、义务教育语文课程标准的应然要求 |
| 三、小学童话教学现状的实然要求 |
| 四、基于笔者对几节童话教学课的思索 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、关于儿童立场的研究 |
| 二、关于童话演变与发展的研究 |
| 三、关于小学童话教学的研究 |
| 第三节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实际意义 |
| 第四节 研究思路和方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第五节 概念界定 |
| 一、童话 |
| 二、童话教学 |
| 三、儿童立场 |
| 第二章 儿童立场下的小学低年段童话教学 |
| 第一节 童话与小学生存在天然联系 |
| 一、童话的以乐为主彰显小学生快乐至上的天性 |
| 二、童话的幻想特点体现小学生丰富多彩的想象 |
| 三、童话的诗意画面反映小学生独具特色的审美 |
| 四、童话的游戏特性贴合小学生热衷游戏的本能 |
| 第二节 低年段童话教学中坚守儿童立场的必要性 |
| 一、小学低年段童话教学的地位 |
| 二、儿童立场是小学低年段童话教学的立足点 |
| 第三章 目前小学低年段童话教学中“儿童立场”的偏离 |
| 第一节 小学童话教学中儿童立场偏离的表现 |
| 一、工具性强,忽视儿童的童心童趣 |
| 二、内容割裂,忽视儿童的感性体验 |
| 三、道德说教,忽视儿童的品德形成与发展规律 |
| 四、评价单一,忽视儿童的个性化解读 |
| 第二节 小学童话教学中儿童立场偏离的原因 |
| 一、教育者儿童观的偏差 |
| 二、应试教育的影响 |
| 三、教学方法与模式单一固定 |
| 四、片面的“文以载道”观念的影响 |
| 第四章 小学低年段童话教学回归“儿童立场”的策略 |
| 第一节 更新童话教学的观念 |
| 一、树立“以生为本”的教学理念 |
| 二、引导儿童体验童话 |
| 三、引领儿童在童话中成长 |
| 第二节 回归童话教学的目标 |
| 一、解放儿童的好奇天性 |
| 二、挖掘儿童的幻想潜能 |
| 三、倾听儿童的内心世界 |
| 第三节 科学地整合童话教学的策略 |
| 一、创设情境,让儿童置身于童话之中 |
| 二、角色扮演,加深对童话文本的理解 |
| 三、对比原文,带领儿童深入解读童话 |
| 四、科学指引,加强童话的课外阅读指导 |
| 第四节 完善童话教学发展性评价体系 |
| 一、以小学生的发展为导向 |
| 二、评价模式多元化 |
| 三、评价主体多元化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（7）我国学校德育变革的社会道德基础研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引论 |
| (一)选题缘由 |
| 1.学校德育变革是促进社会道德发展的重要路径 |
| 2.社会道德状况是制约学校德育变革的重要因素 |
| 3.社会道德之于学校德育变革影响的研究相对匮乏 |
| (二)选题意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (三)核心概念界定 |
| 1.德育变革 |
| 2.社会道德 |
| (四)国内外相关文献综述 |
| 1.国内相关文献综述 |
| 2.国外相关文献综述 |
| (五)研究的重点、难点及创新之处 |
| 1.研究重点 |
| 2.研究难点 |
| 3.创新之处 |
| (六)研究方法 |
| 1.文献法 |
| 2.案例分析法 |
| 3.访谈法 |
| 一、当前我国社会道德发展的整体图景 |
| (一)评价我国社会道德发展整体图景的方法论依据 |
| 1.价值观立场 |
| 2.认识方法论 |
| (二)当前我国社会道德发展的现状 |
| 1.我国社会道德发展的主流:优良社会道德的发展与进步 |
| 2.我国社会道德发展的支流:不良社会道德的存在与蔓延 |
| 二、社会道德是制约学校德育变革的重要因素 |
| (一)道德启蒙是社会教育的核心功能 |
| (二)社会教育是儿童道德发展的重要场域 |
| (三)社会道德是制约学校德育变革的基础变量 |
| 三、我国社会道德发展之于学校德育变革影响的分析 |
| (一)社会道德对学校德育目标变革的影响 |
| (二)社会道德对学校德育课程变革的影响 |
| 1.社会道德对学校德育学科课程的影响 |
| 2.社会道德对学校德育活动课程的影响 |
| 3.社会道德对学校德育隐性课程的影响 |
| (三)社会道德对学校德育主体变革的影响 |
| 1.社会道德对教师的影响 |
| 2.社会道德对学生的影响 |
| (四)社会道德对学校德育评价变革的影响 |
| (五)社会道德对学校德育方法变革的影响 |
| 四、社会道德影响学校德育变革的原因分析 |
| (一)学校与社会合作育人作用尚未彰显 |
| 1.学校与家庭、社会合作目的的功利化 |
| 2.学校与家庭、社会合作对象的边缘化 |
| 3.学校与家庭、社会沟通合作的形式化 |
| (二)学校道德教育对社会道德资源的忽视 |
| 1.学校对社会道德育人作用的忽视 |
| 2.学校对优良社会道德资源的挖掘不充分 |
| 3.学校缺乏对不良社会道德的抵御机制 |
| (三)教师对学生树立正确社会道德观念的引导不力 |
| 1.教师自身道德素质需要提高 |
| 2.教师的德育方法单一乏力 |
| 3.教师德育评价方式保守落后 |
| (四)家庭对儿童社会道德教育的失位 |
| 1.家长的道德素养尚待提升 |
| 2.家长的教育观念有待改善 |
| 3.家庭德育的内容尚需拓展 |
| 4.家长的角色定位尚需明晰 |
| 5.家长的教育方式仍需完善 |
| 五、学校德育变革获取社会道德支持的有效路径 |
| (一)社会应彰显与学校合作育人的良好氛围 |
| 1.明晰学校与家庭、社会合作的目的 |
| 2.正确处理社会德育与学校德育的关系 |
| 3.提高学校与家庭、社会沟通的实效性 |
| (二)学校应主动挖掘社会道德资源 |
| 1.学校要重视社会道德的育人作用 |
| 2.深入挖掘优良社会道德资源,丰富德育内容 |
| 3.引导学生自觉抵制不良社会道德的影响 |
| (三)教师应加强对学生社会道德观念的引导 |
| 1.提升道德素养,发挥示范作用 |
| 2.更新德育方法,加深道德理解 |
| 3.优化教育评价,丰富道德体验 |
| (四)家长应营造良好的家庭道德氛围 |
| 1.提升自身道德素质,发挥榜样作用 |
| 2.加强自我教育,树立正确教育观念 |
| 3.明晰社会道德影响,准确定位教育角色 |
| 4.采用多元教育方法,增强教育实效 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在校期间发表的论文 |
| 致谢 |
（8）中学思想品德和思想政治课教学有效性研究 ——以上海闸北区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导言 |
| 第一节 研究缘起与问题 |
| 一、 中学思想品德和思想政治课的学科价值 |
| 二、 中学思想品德和思想政治课面临的现实境遇 |
| 三、 本文的研究对象及问题 |
| 第二节 研究综述与问题分析 |
| 一、 教学有效性研究 |
| 二、 中学思想品德和思想政治课有效性的相关研究 |
| 第三节 研究意义和方法 |
| 一、 理论意义和实践意义 |
| 二、 研究方法 |
| 第二章 教学有效性的概念和相关理论 |
| 第一节 相关概念界定 |
| 一、 “有效”“无效”“低效”“负效” |
| 二、 教学有效性与教学效能、教学效率、教学效果、教学效益 |
| 三、 “有效教师”和“教师效能” |
| 第二节 教学有效性的相关理论 |
| 一、 中外教学有效性思想溯源 |
| 二、 当代教学有效性理论 |
| 三、 教学有效性的实现是艺术与科学的完美结合 |
| 第三章 影响教学有效性的要素分析 |
| 第一节 教学有效性的主体要素——教师 |
| 一、 主体意识 |
| 二、 主体素质 |
| 第二节 教学有效性的客体要素——教育对象 |
| 一、 主客体统一性 |
| 二、 接受主体意识 |
| 三、 知识准备与接受力 |
| 第三节 教学有效性的载体要素——教育情境 |
| 一、 相关性 |
| 二、 涵容性 |
| 第四节 有效教学的过程要素——目的、内容、方法 |
| 一、 教育目的 |
| 二、 教育内容 |
| 三、 教育方法 |
| 第四章 上海市中学思想品德和思想政治课教学实证研究 |
| 第一节 调研背景 |
| 一、 上海中小学实施的新课程改革特点 |
| 二、 中学思想品德和思想政治课程改革的要求和特点 |
| 第二节 课程改革实施情况调研 |
| 一、 学科教学调研状况 |
| 二、 思想品德和思想政治课教学有效性调研 |
| 第三节 课改后的现状与问题 |
| 一、 主体要素 |
| 二、 客体要素 |
| 三、 载体要素 |
| 四、 过程要素 |
| 五、 课程结果的有效性 |
| 第五章 有效性的问题分析 |
| 第一节 教师主体性功能缺失 |
| 一、 缺乏对课程价值的切实认同 |
| 二、 主体意识和主体素质不足 |
| 第二节 教育对象课程诉求多元 |
| 一、 初中生接受主体意识较强 |
| 二、 高中生自我发展需求呈高水平态势 |
| 第三节 教育情境缺乏实效性 |
| 一、 社会环境影响日盛 |
| 二、 课程管理滞后 |
| 三、 评价有待完善 |
| 第四节 过程要素整合度有待提升 |
| 一、 教育目的 |
| 二、 教育内容 |
| 三、 教育方法 |
| 第六章 提高教学有效性策略探讨 |
| 第一节 专职教师队伍建设 |
| 一、 专职教师的地位和作用 |
| 二、 提高专职教师教育素养 |
| 第二节 教学目标、内容、方法契合学生发展需求 |
| 一、 坚持以人为本的教育目标 |
| 二、 完善以人为本的教育内容 |
| 三、 选择有利内化感悟的教育方法 |
| 第三节 建设信息时代符合发展需求的网络平台 |
| 一、 网络在思想政治观念形成中的作用 |
| 二、 中学思想品德和思想政治教育公共网络平台建设 |
| 第四节 建立科学的学科评估反馈调整机制 |
| 一、 建立机制的必要性 |
| 二、 评估的导向和原则 |
| 三、 评估的实施 |
| 参考文献 |
| 附件 |
| 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 作者在攻读博士学位期间所获奖励 |
| 作者在攻读博士学位期间所作的项目 |
| 致谢 |
（9）关怀理论视野下小学生品德不良行为成因及转化研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 关怀理论的研究现状 |
| 1.3.2 品德不良行为的研究现状 |
| 1.3.3 已有研究的启示 |
| 1.4 概念界定 |
| 1.4.1 品德 |
| 1.4.2 品德不良行为 |
| 1.4.3 小学生品德不良行为 |
| 1.5 理论基础 |
| 1.6 研究方法及设计 |
| 1.6.1 研究对象 |
| 1.6.2 研究方法 |
| 第2章 A小学学生品德不良行为的现状调查 |
| 2.1 A小学学生品德不良行为的表现 |
| 2.1.1 说脏话、辱骂他人 |
| 2.1.2 撒谎 |
| 2.1.3 经常性破坏课堂纪律 |
| 2.1.4 不尊重师长 |
| 2.1.5 抄袭作业、考试作弊 |
| 2.1.6 打架斗殴 |
| 2.1.7 破坏他人或公共财物 |
| 2.1.8 小偷小摸行为（偷窃） |
| 2.2 小学生品德不良行为特点 |
| 2.2.1 小学生品德不良行为具有普遍性 |
| 2.2.2 小学生品德不良行为以轻度为主 |
| 2.3 小学生品德不良行为类型分析 |
| 2.3.1 欺骗行为 |
| 2.3.2 逆反行为 |
| 2.3.3 破坏行为 |
| 2.3.4 攻击行为 |
| 2.3.5 偷窃行为 |
| 第3章 关怀理论视野下小学生品德不良行为的成因 |
| 3.1 家庭关怀缺位 |
| 3.1.1 关怀关系中双方的不平衡性 |
| 3.1.2 关怀观的片面性 |
| 3.1.3 父母榜样作用失效 |
| 3.2 学校关怀缺失 |
| 3.2.1 教学过程中：学校教育存在误区 |
| 3.2.2 学校交往中：教师关怀素养有所欠缺 |
| 3.3 社会关怀缺乏 |
| 3.3.1 社会不良风气的影响 |
| 3.3.2 网络、传媒的负面影响 |
| 3.3.3 同辈之间不良道德品行的相互传染 |
| 第4章 关怀理论视野下小学生品德不良行为的转化策略 |
| 4.1 构建关怀型和谐家庭 |
| 4.1.1 父母树立正确的关怀观 |
| 4.1.2 父母发挥积极的道德榜样作用 |
| 4.1.3 父母鼓励孩子回应关怀 |
| 4.2 将关怀理论渗透于学校教育过程 |
| 4.2.1 教师形成关怀理念 |
| 4.2.2 教师提高关怀能力 |
| 4.2.3 教师运用多样化的学生评价方法 |
| 4.3 营造充满关怀的社会氛围 |
| 4.3.1 规范大众传媒，树立关怀榜样 |
| 4.3.2 规范网络信息，塑造充满关爱的网络文化环境 |
| 4.4 学校、家庭、社会形成教育合力，共同转化小学生的品德不良行为 |
| 第5章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录A |
| 附录B |
| 附录C |
| 附录D |
| 作者简介 |
（10）学校道德教育的关怀理论与实践研究（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 导言 |
| 一、研究的源起 |
| 二、研究的意义 |
| (一) 实践意义 |
| (二) 理论意义 |
| 三、研究的核心概念 |
| (一) 道德 |
| (二) 美德 |
| (三) 关怀 |
| 四、研究的思路与方法 |
| (一) 研究的思路 |
| (二) 研究的方法 |
| 五、研究的创新之处 |
| (一) 研究视角的创新 |
| (二) 研究理论的创新 |
| 第一章 学校道德教育的关怀价值意蕴 |
| 一、人人皆需要关怀和被关怀 |
| (一) 人是关系性的此在 |
| (二) 关怀与被关怀是人的基本需要 |
| 二、关怀是基础性社会道德价值的核心 |
| (一) 公正核心道德价值的限度 |
| (二) 关怀核心道德价值的高远 |
| 三、关怀的价值追问 |
| (一) 个人价值 |
| (二) 社会价值 |
| (三) 人类价值 |
| 第二章 学校道德教育的关怀思想渊源 |
| 一、马克思主义的人文关怀思想 |
| (一) 马克思恩格斯的人文关怀思想 |
| (二) 中国共产党人的人文关怀教育思想 |
| 二、中国古代传统关怀思想 |
| (一) 儒家仁爱的关怀思想 |
| (二) 墨家兼爱的关怀思想 |
| (三) 道家泛爱的关怀思想 |
| (四) 佛家慈悲的关怀思想 |
| 三、西方关怀思想 |
| (一) 西方古代从俗爱到圣爱的思想 |
| (二) 西方人文主义及人本主义思想 |
| (三) 西方关怀伦理学说的关怀思想 |
| 第三章 学校道德教育的关怀失落反思 |
| 一、学校道德教育的关怀失落 |
| (一) 理想化教育目标贬抑学生美德生长的生命需求 |
| (二) 强调高大全的道德知识忽视对爱、关怀的思考 |
| (三) 灌输的教育方式忽视学生个体生命的主体性 |
| (四) 我—它的师生关系忽视爱、关怀、对话 |
| (五) 方法单一化不重视爱、关怀等道德情感的作用 |
| (六) 远离生活世界忽视关怀等德行的训练 |
| (七) 受教育者的关怀美德缺失 |
| 二、学校道德教育的关怀失落归因 |
| (一) 改革开放以来学校道德教育的发展 |
| (二) 理想化、认知化的学校道德教育使关怀无处安置 |
| 三、学校道德教育的关怀呼唤 |
| (一) 学校道德教育权威有效源于真实 |
| (二) 学校道德教育回归真实重视培养关怀美德 |
| (三) 学校道德教育以关怀为价值取向超越认知化的偏见 |
| 第四章 学校道德教育的关怀必然诉求 |
| 一、构建以关怀为基础的德育目标 |
| (一) 培养有关怀素养的人 |
| (二) 培养有美德的人 |
| (三) 培养自由全面发展的人 |
| 二、把关怀主题引入课程内容 |
| (一) 学会关怀自己 |
| (二) 学会关怀他人 |
| (三) 学会关怀社会 |
| (四) 学会关怀自然 |
| 三、关怀取向的德育原则与方法 |
| (一) 关怀取向的德育原则 |
| (二) 关怀取向的德育方法 |
| 四、提高教师的关怀能力 |
| (一) 更新教师教育观念 |
| (二) 发展教师关怀能力 |
| (三) 扩展教师知识结构 |
| 第五章 学校道德教育的关怀实施途径 |
| 一、建立关怀性德育课程使学生学习关怀 |
| (一) 关怀性德育课程的目标 |
| (二) 关怀性德育课程的教材 |
| (三) 关怀性德育课程的实施 |
| (四) 关怀性德育课程的评价 |
| 二、形成关怀性师生关系使学生感受关怀 |
| (一) 关怀性师生关系的建构原则 |
| (二) 建立关怀性师生关系 |
| 三、创建关怀性的活动使学生践行关怀 |
| (一) 建构开放的关怀实践活动体系 |
| (二) 引导学生在生活中践行关怀 |
| (三) 学生践行关怀的教学叙事 |
| 四、整合教育力量共同培育学生关怀美德 |
| (一) 构建关怀性学校教育环境 |
| (二) 营造关怀性家庭教育情境 |
| (三) 重塑关怀性社会教育氛围 |
| 参考文献 |
| 攻博期间科研成果 |
| 后记 |
四、你的孩子品德如何（论文参考文献）
- [1]新时代农村留守儿童思想品德教育研究[D]. 周与欣. 西安理工大学, 2020(01)
- [2]我国学校德育变革的家庭教育基础研究[D]. 齐闻. 曲阜师范大学, 2019(01)
- [3]新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及对策探析[D]. 卢玮. 吉林大学, 2014(09)
- [4]小学社会科的品格教育研究 ——上海市小学生道德“知行分离”的教育应对[D]. 郭慧君. 上海师范大学, 2016(03)
- [5]中学生思想道德素质的实证研究[D]. 熊孝梅. 华中师范大学, 2013(11)
- [6]基于儿童立场的小学低年段童话教学研究[D]. 李颖. 湖南师范大学, 2019(01)
- [7]我国学校德育变革的社会道德基础研究[D]. 高红. 曲阜师范大学, 2020(02)
- [8]中学思想品德和思想政治课教学有效性研究 ——以上海闸北区为例[D]. 袁园. 上海大学, 2014(02)
- [9]关怀理论视野下小学生品德不良行为成因及转化研究[D]. 姜囡. 鲁东大学, 2016(08)
- [10]学校道德教育的关怀理论与实践研究[D]. 黄雪英. 武汉大学, 2014(06)