一、中国历史上弦准的发展（论文文献综述）
阎德学,华桂萍[1]（2021）在《历史传统与制度文明——现代国家治理的中西之别》文中研究指明新冠肺炎疫情暴发以来,中国与西方发达国家的治理差异引发广泛讨论,"中国之治"与"西方之乱"对比鲜明。从根源上看,这体现出"非历史化"史观与"大历史观"之别;从内涵上看,这体现出中西传统政治文化之异;从形态上看,这体现出中西文明观的显着不同,因而呈现出明显的现代国家治理之别,体现出中国与美国等西方发达国家在根本制度和现代国家治理上的差异,也展现出中国特色社会主义制度和国家治理体系多方面的优越性。我们必须坚定中国特色社会主义制度自信,同时更要保持清醒的头脑和理性的判断,不断从世界文明成果和历史文化传统中吸取有益成分,不断推进国家治理体系和治理能力现代化。
何强[2]（2021）在《论税收治理的逻辑》文中研究指明置于国家治理大视野,税收治理有其深刻的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。历史逻辑主要体现为基于发展与安全的连贯线索,理论逻辑主要体现为合于传统与现代的思想渊源,实践逻辑主要体现为成于经济与政治的物质力量。税收是经济范畴,又是政治范畴,税收治理具有政治主导性和市场先导性,税收在国家治理中更好发挥基础性、支柱性、保障性作用,渗透于有为政府的政治性和有效市场的经济性的有机结合,始终彰显以人民对美好生活的向往为追求目标的人民性,真正实现社会主义税收取之于民、用之于民、造福于民。
胡佳翼[3]（2021）在《习近平的历史思维及其时代价值研究》文中研究说明
张伟伟[4]（2021）在《习近平新时代决策思维方法研究》文中提出习近平新时代决策思维方法是以习近平同志为核心的党中央在中国特色社会主义新时代决策实践活动中创造和运用的方法系统。探究习近平新时代决策思维方法是学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想、提升我们党执政能力和治国理政水平的必然要求。从形成过程来看,习近平新时代决策思维方法具有深厚的生成根基,在文化滋养、理论积淀、实践基础和个人条件的综合作用下逐渐生成,是一种复合式创新的产物。从构成要素来看,习近平新时代决策思维方法是以战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维为子方法而构成的方法系统。从构成机理来看,子方法与子方法相互联系、子方法与方法系统相互依存、方法系统与系统环境相互作用,使习近平新时代决策思维方法成为有机联系的系统整体。从实践运用来看,子方法的基本要求、方法系统的一般程序、综合运用的总体原则构成了习近平新时代决策思维方法的运用要求体系,价值前提、价值内容、价值实现、价值评价构成了习近平新时代决策思维方法的运用价值体系。
刘霜婷[5]（2021）在《基于内涵认知的陕西黄河文化遗产构成体系研究》文中认为黄河文化是中华文明的重要内容和组成部分,是弘扬中华文明的“根”、“脉”、“魂”,从历史脉络的格局深入研究黄河文化,就等于抓住了中华文明的根脉,是新时代下我们建立文化自信的基石和底气。近几年,随着各学科的专家学者对黄河文化的深入研究,黄河文化不断被赋予新的时代价值与内涵,但是对于黄河文化整体的认知以及黄河文化遗产构成方面研究相对较少。基于此,研究从黄河文化的内涵认知着手,总结归纳陕西黄河文化构成要素,搭建陕西黄河文化遗产构成体系,整理陕西黄河文化遗产清单。本研究首先以习总书记对黄河文化的本质内涵“根”、“脉”、“魂”三个角度的高度凝练依托和关键点,从时间、空间两大方面全面地进行黄河文化的发展历程、本质内涵、构成要素、属性特征等内容梳理。根据社会学、水利学、历史学等相关专家学者的研究,发现诞生于黄河流域这一独特的地域环境内的黄河文化一直处于动态发展过程中,这是由于黄河文化具有连续性和包容性等属性特征。黄河文化最早因华夏始祖炎黄二帝而表现为根祖文化,随着时代的更迭,逐渐产生了中心文化、农耕文化、治黄文化、红色文化等多文化要素。而陕西段黄河文化作为黄河文化的核心所在,其文化内涵也是由多文化要素的构成,基于此构建了陕西黄河文化构成认知框架和陕西黄河文化遗产体系。接着,结合陕西相关的历史资料和方志,从空间上对陕西黄河文化区的分布进行分析,时间上对陕西黄河文化的历史脉络进行梳理,并在黄河文化内涵框架支撑下,梳理总结陕西黄河文化构成具体要素,形成了5大文化内涵构成要素,15个文化主题,38个子文化主题,诠释了陕西黄河文化在整体黄河文化五类构成要素——“根祖文化”、“中心文化”、“农耕文化”、“治黄文化”、“红色文化”中的独特地位与价值。最后,通过搭建陕西黄河文化“内涵构成——文化主题——遗产载体”遗产构成体系,以内涵构成分类为主体,以体现黄河文化连续性、根源性、主体性为核心梳理遗产载体,明确遗产载体的起源时间、载体类型、空间分布和保护层级,建构陕西黄河文化遗产构成体系,整理出首批陕西黄河文化遗产清单。该清单总共包括陕西黄河文化遗产340处,其中“根祖文化”系列遗产85处,“中心文化”系列遗产194处,“农耕文化”系列遗产17处,“治黄文化”系列遗产18处,“红色文化”系列遗产31处。
白改艳[6]（2021）在《《知微历》和《庚午元历》研究》文中研究说明宋辽金元是多民族多文化相互交流的时期,这个时期的历法具有特别之处,值得研究。对中国古代数理天文学的研究是基于历法本身算法的理解和系统的把握,因此对原始的历法术文解读和相关问题原因的探讨非常必要。本论文选择以《知微历》和《庚午元历》为研究对象和出发点。对两部历法中月离前的术文进行解读和研究,并对两部历法中的相关问题进行专题探讨。主要工作如下:一是对《知微历》和《庚午元历》月离部分之前的术文进行详尽的解读,对历法中的每一个术文进行公式化和对核心算法进行原理探究。发现校勘错误两处,对历法常数进行原理及其天文意义解释三处。二是分别以《纪元历》、《知微历》以及《庚午元历》算法系统中的相关算法计算1220年（元太祖庚辰岁）的天正冬至、天正经朔和经朔入转的时间,通过对转化成同一起点的各组数据进行分析,首先得出《庚午元历》前后的编制地点相同,并且可以确定地点就是在寻斯干城（今哈萨斯坦撒马尔罕）;继而从《庚午元历》的编制地点出发,结合前面计算得出的天正经朔时间和现在的时差理论对《纪元历》和《知微历》的编制地点进行探究。得出《纪元历》和《知微历》的编制地点分别为开封（今河南开封）、中都（今北京）附近。三是对《庚午元历》中的里差进行研究。通过对耶律楚材、唐一行大地测量以及后周王朴《钦天历》的九服晷影算法的历史背景和算法原理探究,结合地中概念以及《庚午元历》中“里差”算法,对耶律楚材认为的地球形状进行推断。可以得出:耶律楚材认为地中在岳台;《庚午元历》中里差公式中常数435.9的来源与岳台的纬度圈有联系;从而可以构造出编历者认为的地球形状。四是依据历法中的更点算法,对更点制的形成过程以及演变进行梳理与研究。得出:历法中的更点算法有两种不同形式;更点算法起始点的命名方式有三种;并对更点算法出现不同形式进行原因分析,发现:在宋《纪元历》之后《知微历》之前的历法采用内中更点,使得夜半不在昏旦时刻的中点,导致这一结果的原因是帝王对预言的忌惮。五是对历法中的数表日躔表中的数据来源进行研究,对19部分历法中的日躔表中的数据进行研究并对各部历法日躔表之间的数据进行数值转换分析,得出:《麟德历》日躔表中主要数据来源于《皇极历》;《五纪历》和《正元历》日躔表数据来源于《大衍历》;《知微历》和《庚午元历》日躔表数据来源于《纪元历》。
孙晓桐[7]（2020）在《习近平新时代对外开放观研究》文中指出党的十八大以来,面对世界经济持续低迷、复苏困难,发展失衡、治理困境、公平赤字等一系列国际发展问题,面对经济增速调整、转型升级压力加大、劳动力红利丧失、资源日益紧缺等一系列国内发展问题,习近平总书记审时度势、勇担重任,以高瞻远瞩的姿态和锐意进取的精神回答着新时代对外开放之间,对新时代我国对外开放事业的发展提出了一系列重要论断,逐渐形成了习近平新时代对外开放观。习近平新时代对外开放观内涵丰富、外延广阔,涵盖经济、文化、外交、全球治理等方方面面的内容,习近平总书记坚持强调中国对外开放的大门不会关闭,只会越开越大,在着力提升开放型经济水平的基础上,努力构建互利共赢、多元平衡、安全高效开放型体制,加快打造“陆海内外联动,东西双向互济”的开放格局,以“一带一路”倡议、构建全球伙伴关系、主动参与全球治理等一系列举措引领构建人类命运共同体,为新时我国对外开放事业的推进注入了强劲动力。本文共包含五章。第一章主要分析习近平新时代对外开放观形成的理论基础,通过对马克思主义经典作家的对外开放思想、中华民族优秀传统文化及历代中国共产党人的对外开理念的研究和分析,探寻习近平新时代对外开放观的理论依据,为后续研究进行理论铺垫。第二章在第一章论证的基础上,将研究视角正式转入新时代,分析习近平新时代对外开放观形成的客观必然性,考察其提出的国际和国内背景,揭示其面临的国内外机遇与挑战,为后文的论述摹画出基本的时代背景。第三章通过对习近平新时代对外开放观的经济、文化、外交、全球治理等方面的分析,论述习近平新时代对外开放观的主要内容,实现对习近平新时代对外开放观的多维度研究。第四章探讨习近平新时代对外开放观的哲学意蕴和理论特质,对习近平新时代对外开放观具体内容背后的精神实质进行把握。第五章从马克思主义对外开放理论、中国特色社会主义理论体系以及中国优秀传统文化角度总结习近平对外开放观的理论贡献,从开放型经济水平的提升、“中国梦”的实现、世界发展机遇以及“中国方案”的贡献的角度总结习近平新时代对外开放观的实践意义。
徐桐[8]（2020）在《内蒙古东南部战国秦汉长城研究》文中认为战国秦汉时期,游牧部族与中原王朝在北部边疆地区南北相对,为维护北部边疆稳定,中原王朝在北边建造有长城防御工事。自战国至东汉,各朝在北部边疆地区均兴建有长城防御工事,今内蒙古东南部地区可见,自北向南横亘着秦汉长城、战国燕北长城以及东汉长城。在此,以传世文献与长城资源考古调查相结合,以内蒙古东南部地域内战国秦汉长城为研究对象,探讨北部边疆同一地域内不同时段长城修筑的历史背景、相关政策导向与大致分布区域等变化趋势,探求内蒙古东南部战国秦汉长城作为大型军事防御设施,在长城发展史上具有特定的地位和作用。首先,以传世史料为主,对内蒙古东南部地区战国秦汉长城的修筑始末进行探讨辨析。认为自战国至东汉时期,由于不同时段的政策导向与边疆战略环境的变化,以及北部边疆地区游牧部族与中原王朝间的势力变化,共同作用下促成长城工事的建造。其次,从考古学与历史地理学角度相结合,论述战国燕北长城、秦长城与东汉长城的相关地理位置,修筑时间考证以及与长城相关的其他防御设施。通过传世史料与长城资源调查报告、古城遗址考古报告相对比,对各段长城起止点与分布走向进行探讨。对长城相关防御设施包括障城、烽燧、边城的建筑特点与分布规律进行探析。在历史政治地理视角下探讨长城沿线以及中原至北边长城间交通道路问题。最后,通过对内蒙古东南部静态的长城防御工事的研究,折射出长城内外的动态变化,包括长城防御对象的更迭,建制特点的变化,以及功能的转变。认为长城内外动态变化趋势,是由对立至融合的过程。集中反映了游牧部族与中原王朝在长城地带焦灼的对峙环境,长城的位置变化也反映了内蒙古东南部地区战国秦汉时期疆域变迁以及文化交融等问题。
朱如意[9]（2020）在《近代历史人物教学中初中生家国情怀培养研究》文中研究说明家国情怀作为历史学科的核心素养之一,是组成中华民族传统文化的重要因素,也体现了中华民族的国家荣辱感。家国情怀素养在初中历史课堂的塑造,不仅是“立德树人”在历史课堂的落实,更是引导青少年树立民族荣誉感、信念感的主要方式。近年来,家国情怀作为核心素养的重要内容受到广大学者的关注,相关论着、研究均取得一定的进展,但家国情怀在历史教学实践方面仍有极大研究价值,值得我开展进一步研究。中国的近代史饱含中华民族的血泪,也见证了中国人民的奋斗。人物教学对学生家国情怀的培养具有极大优势。走进近代中国历史人物,深入其情感世界容易激发学生的民族荣辱感。因此,中国近代历史人物教学是初中学生家国情怀素养研究的重要途径。以中国近代历史人物教学为载体,在前人研究成果的基础上,通过教学目标的确定、教学资源的挖掘、教学形式的开发、教学评价的发挥四个具体的教学策略为培养学生家国情怀提供可借鉴的实践策略。教师通过学生家国情怀相关知识的掌握情况、家国情怀素养的理解程度以及家国情怀的具体表现三个方面检测学生的掌握情况。上述策略实践的过程中,教师应注意尊重学生个体差异、明确教师与学生在教学中的地位、遵循适度原则、发挥历史的学科特色等问题,及时完善课堂的不足之处,落实学生家国情怀素养。
鞠斐[10]（2020）在《租界时期上海纺织、服装工业化与现代性设计研究》文中进行了进一步梳理在西方先进的纺织生产方式尚未进入上海地区之前,上海正处于农业社会手工业生产的大环境中。鸦片战争之后,《南京条约》签订,上海设立租界,机制纺织商品和动力机器纺织工厂始进入上海。此后随着上海地区工业化程度的不断加深,机制纺织品与新式服装逐渐成为新的生产、生活文化的标志,随后引起社会个体价值观的变化,进而连带的引发了社会生产和生活系统的变革。在中国租界时期史上的百年之间,上海纺织服装设计在经历了西方科技本土化的同时,也不可避免地向现代化设计的前进方向发展,在这个发展过程中,客观条件和人的主观能动性都成为设计现代化的推动力量。围绕租界时期上海地区纺织、服装设计现状与产业背景等上海纺织、服装现代设计发展成因中最关键的基础条件,通过对这一时期上海地区纺织、服装工业化发展和现代设计行为的研究,还原了工业生产条件下纺织、服装的产销业态和设计价值,进一步揭示了租界时期上海地区纺织、服装设计的演变规律、文化价值和社会价值,并探索其对上海市民的生活方式、纺织、服装生产的工业化和上海城市现代化的影响、促进和提升的具体作用,以及从设计学的角度分析租界时期上海纺织、服装设计的工业化和现代化对上海地区消费文化变迁的影响。作为中国租界时期最具代表性的城市之一,上海汇聚了20世纪初中国最活跃、最发达的政治、经济、文化与艺术因素,涌现出各个行业的标志性成果,聚集了大量的艺术与设计人才,出现了中国最早的具有现代意味的设计机构。中国早期的现代纺织、服装设计便是在这样的背景条件之下,伴随着初期民族纺织、服装产业的发展而迅速地涌现与成长,形成了与早期纺织轻工产品相辅相成的现代设计产业萌芽,本土的现代纺织、服装设计正是在这样的关系中悄然地、坎坷地成长起来,既从西方现代设计发展过程中提取经验,也从本土传统资源中汲取了能量,形成了独特的发展路径。
二、中国历史上弦准的发展（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国历史上弦准的发展（论文提纲范文）
（1）历史传统与制度文明——现代国家治理的中西之别（论文提纲范文）
| 一、根源：“非历史化”史观与“大历史观”之别 |
| 二、内涵：中西传统政治文化之异 |
| 三、形态：中西文明观之间的显着不同 |
| 四、表现：根本制度和现代国家治理的差异 |
（2）论税收治理的逻辑（论文提纲范文）
| 一、历史逻辑：基于发展与安全的连贯线索 |
| 二、理论逻辑：合于传统与现代的思想渊源 |
| 三、实践逻辑：成于经济与政治的物质力量 |
（4）习近平新时代决策思维方法研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究缘起和研究意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内相关研究 |
| 1.2.2 国外相关研究 |
| 1.2.3 有待拓展之处 |
| 1.3 理论基础 |
| 1.3.1 马克思主义认识论 |
| 1.3.2 现代决策理论 |
| 1.3.3 现代思维科学和现代系统论 |
| 1.3.4 思想政治教育方法论 |
| 1.4 研究思路、内容和方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 2 习近平新时代决策思维方法的概念缘起和生成根基 |
| 2.1 习近平新时代决策思维方法的概念缘起 |
| 2.1.1 方法、思维和决策 |
| 2.1.2 决策思维方法 |
| 2.1.3 新时代 |
| 2.1.4 习近平新时代决策思维方法 |
| 2.2 习近平新时代决策思维方法的生成根基 |
| 2.2.1 文化滋养 |
| 2.2.2 理论积淀 |
| 2.2.3 实践基础 |
| 2.2.4 个人条件 |
| 3 习近平新时代决策思维方法的构成要素 |
| 3.1 战略思维方法 |
| 3.1.1 战略思维方法是战略决策的必然要求 |
| 3.1.2 何谓战略思维方法 |
| 3.1.3 战略思维方法的运用范例 |
| 3.2 创新思维方法 |
| 3.2.1 创新思维方法是非常规决策的必然要求 |
| 3.2.2 何谓创新思维方法 |
| 3.2.3 创新思维方法的运用范例 |
| 3.3 辩证思维方法 |
| 3.3.1 辩证思维方法是科学决策的必然要求 |
| 3.3.2 何谓辩证思维方法 |
| 3.3.3 辩证思维方法的运用范例 |
| 3.4 法治思维方法 |
| 3.4.1 法治思维是依法决策的必然要求 |
| 3.4.2 何谓法治思维方法 |
| 3.4.3 法治思维方法的运用范例 |
| 3.5 底线思维方法 |
| 3.5.1 底线思维方法是风险决策的必然要求 |
| 3.5.2 何谓底线思维方法 |
| 3.5.3 底线思维方法的运用范例 |
| 4 习近平新时代决策思维方法的构成机理 |
| 4.1 子方法与子方法的相互联系 |
| 4.1.1 哲学基础: 唯物辩证法的普遍联系原理 |
| 4.1.2 现实依据: 决策活动类型的统一性 |
| 4.1.3 具体内容: 通过不同中介实现联系 |
| 4.1.4 模型呈现: 直观把握联系方式和内容 |
| 4.2 子方法与方法系统的相互依存 |
| 4.2.1 子方法制约着方法系统 |
| 4.2.2 方法系统主导着子方法 |
| 4.3 方法系统与系统环境的相互作用 |
| 4.3.1 方法系统的环境 |
| 4.3.2 相互作用的条件与中介 |
| 4.3.3 系统环境影响着方法系统 |
| 4.3.4 方法系统改变着系统环境 |
| 4.3.5 方法系统的演化 |
| 5 习近平新时代决策思维方法的实践运用 |
| 5.1 习近平新时代决策思维方法的运用范例 |
| 5.1.1 分析坚持总体国家安全观的基本依据 |
| 5.1.2 构建总体国家安全观的内容体系 |
| 5.1.3 谋划坚持总体国家安全观的具体措施 |
| 5.2 习近平新时代决策思维方法的运用要求 |
| 5.2.1 运用子方法的基本要求 |
| 5.2.2 运用方法系统的一般程序 |
| 5.2.3 坚持综合运用的总体原则 |
| 5.3 习近平新时代决策思维方法的运用价值 |
| 5.3.1 价值前提:具有价值的必要条件 |
| 5.3.2 价值内容:对不同主体的具体价值 |
| 5.3.3 价值实现:成为人民群众手中的有力武器 |
| 5.3.4 价值评价:方法系统不是万能的 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（5）基于内涵认知的陕西黄河文化遗产构成体系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 “讲好中国故事”与住建部课题的提出 |
| 1.1.2 黄河文化是中华文明的重要组成部分 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关研究现状 |
| 1.3.1 关于黄河文化研究 |
| 1.3.2 关于文化遗产研究 |
| 1.3.3 关于黄河文化遗产研究 |
| 1.3.4 研究评述 |
| 1.4 研究内容与范围 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究范围 |
| 1.5 研究方法与技术路线 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 技术路线 |
| 2 黄河文化内涵认知 |
| 2.1 孕育黄河文化的自然环境 |
| 2.1.1 黄河流域的地理环境 |
| 2.1.2 黄河流域气候与土壤 |
| 2.1.3 黄河水系支流 |
| 2.2 黄河文化的发展历程 |
| 2.2.1 黄河文化的起源阶段 |
| 2.2.2 黄河文化的形成 |
| 2.2.3 黄河文化的鼎盛时期 |
| 2.2.4 黄河文化的迟滞与式微时期 |
| 2.2.5 黄河文化的挑战与再生时期 |
| 2.3 黄河文化区分布 |
| 2.4 黄河文化本质 |
| 2.4.1 黄河文化是中华文明的“根” |
| 2.4.2 黄河文化是中国历史的“脉” |
| 2.4.3 黄河文化是中华民族的“魂” |
| 2.5 黄河文化构成 |
| 2.5.1 根祖文化 |
| 2.5.2 中心文化 |
| 2.5.3 农耕文化 |
| 2.5.4 治黄文化 |
| 2.5.5 红色文化 |
| 2.6 黄河文化的属性特征 |
| 2.6.1 连续性 |
| 2.6.2 根源性 |
| 2.6.3 正统性 |
| 2.6.4 包容性 |
| 2.6.5 创新性 |
| 2.7 小结 |
| 3 基于内涵认知的陕西黄河文化构成研究 |
| 3.1 陕西黄河文化区的分布 |
| 3.2 陕西黄河文化历史发展沿革 |
| 3.2.1 陕西黄河文化起源 |
| 3.2.2 陕西黄河文化的发展 |
| 3.2.3 陕西黄河文化的鼎盛 |
| 3.2.4 陕西黄河文化的衰退 |
| 3.2.5 陕西黄河文化再生 |
| 3.3 陕西黄河文化内涵研究 |
| 3.3.1 根祖文化 |
| 3.3.2 中心文化 |
| 3.3.3 农耕文化 |
| 3.3.4 治黄文化 |
| 3.3.5 红色文化 |
| 3.4 小结 |
| 4 陕西黄河文化遗产构成体系建构 |
| 4.1 陕西黄河文化遗产构成体系建构方法 |
| 4.2 陕西黄河文化遗产梳理逻辑 |
| 4.2.1 按文化构成要素分类 |
| 4.2.2 体现黄河文化的连续性 |
| 4.2.3 以黄河文化的根源性、主干性为核心 |
| 4.3 遗产载体梳理范围 |
| 4.3.1 时间范围 |
| 4.3.2 空间范围 |
| 4.3.3 载体范围 |
| 4.4 陕西黄河文化遗产构成体系清单 |
| 4.4.1 “根祖文化”系列遗产 |
| 4.4.2 “中心文化”系列遗产 |
| 4.4.3 “农耕文化”系列遗产 |
| 4.4.4 “治黄文化”系列遗产 |
| 4.4.5 “红色文化”系列遗产 |
| 4.5 小结 |
| 5 总结与展望 |
| 5.1 主要研究结论 |
| 5.1.1 认知黄河文化内涵 |
| 5.1.2 总结陕西黄河文化构成要素 |
| 5.1.3 搭建陕西黄河文化遗产构成体系 |
| 5.2 不足与展望 |
| 5.2.1 研究不足 |
| 5.2.2 建立黄河流域共同体的展望 |
| 参考文献 |
| 研究生期间所做的工作 |
| 附录1 陕西黄河文化遗产信息汇总表 |
| 附录2 图录 |
| 附录3 表录 |
| 致谢 |
（6）《知微历》和《庚午元历》研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 研究意义 |
| 1.1.2 研究现状 |
| 1.1.3 待解决的问题 |
| 1.2 研究思路及方法 |
| 1.2.1 《知微历》和《庚午元历》的解读与研究 |
| 1.2.2 算法对比分析 |
| 1.2.3 专题探讨 |
| 1.3 本文的写作方式与结构体系 |
| 第二章 《知微历》与《庚午元历》的解读与研究 |
| 2.1 步气朔术 |
| 2.2 步卦候发敛术 |
| 2.3 步日躔术 |
| 2.3.1 解读 |
| 2.3.2 问题与讨论 |
| 2.4 步晷漏术 |
| 2.4.1 解读 |
| 2.4.2 问题与讨论 |
| 2.5 步月离术 |
| 2.5.1 解读 |
| 2.5.2 问题与讨论 |
| 第三章 宋辽金元历法中的相关问题研究 |
| 3.1 《庚午元历》等历法的编制地点 |
| 3.1.1 编制地点的重要性 |
| 3.1.2 研究内容与方法 |
| 3.1.3 相关算法 |
| 3.1.4 数据分析 |
| 3.1.5 小结 |
| 3.2 里差的讨论 |
| 3.2.1 耶律楚材 |
| 3.2.2 《庚午元历》中的里差概念 |
| 3.2.3 地中说 |
| 3.2.4 一行的子午线测量 |
| 3.2.5 《钦天历》中有关记载 |
| 3.2.6 小结 |
| 3.3 历法中的更点制 |
| 3.3.1 更点制度的形成 |
| 3.3.2 更点算法 |
| 3.3.3 更点算法的发展 |
| 3.3.4 “内中更点”的由来 |
| 3.3.5 小结 |
| 3.4 日躔表研究 |
| 3.4.1 日躔表的结构 |
| 3.4.2 中国古代关于太阳运动改正的几种算法 |
| 3.4.3 日躔表构造原理初探 |
| 3.4.4 小结 |
| 第四章 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
（7）习近平新时代对外开放观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 选题意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 研究现状分析 |
| 三、研究方法和写作思路 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 写作思路 |
| 四、创新和不足之处 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 习近平新时代对外开放观的理论基础 |
| 一、习近平新时代对外开放观的理论渊源 |
| (一) 马克思的世界历史理论 |
| (二) 列宁的国家资本主义思想 |
| 二、习近平新时代对外开放观的思想根基 |
| (一) 中华民族的和合文化思想 |
| (二) 中华民族的对外开放传统 |
| 三、习近平新时代对外开放观的直接依据 |
| (一) 毛泽东的自主开放理念 |
| (二) 邓小平的全面开放构想 |
| (三) 江泽民的双向开放思想 |
| (四) 胡锦涛的和谐世界理念 |
| 第二章 习近平新时代对外开放观形成的时代背景 |
| 一、世界处于百年未有之大变局 |
| (一) 世界形势复杂多变 |
| (二) 全球化持续深入发展 |
| 二、中国特色社会主义进入新时代 |
| (一) 新时代提出新的发展要求 |
| (二) 新一轮对外开放稳步推进 |
| 第三章 习近平新时代对外开放观的主要内容 |
| 一、中国对外开放的大门不会关闭,只会越开越大 |
| (一) 中国越发展,就越开放 |
| (二) 实施更为积极主动的开放战略 |
| 二、建设互利共赢、多元平衡、安全高效的开放型经济体制 |
| (一) 追求互利共赢 |
| (二) 提倡多元平衡 |
| (三) 注重安全高效 |
| 三、构建陆海内外联动,东西双向互济的开放格局 |
| (一) 打造沿海开放高地 |
| (二) 加快内陆、沿边地区开放步伐 |
| (三) 注重东西互联互通 |
| 四、在更大范围、更宽领域、更深层次上提高开放型经济水平 |
| (一) 加快实现从贸易大国向贸易强国迈进 |
| (二) 促进投资自由化便利化 |
| (三) 加快实施自由贸易区战略 |
| 五、携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体 |
| (一) 推进“一带一路”建设 |
| (二) 发展新型国际关系 |
| (三) 推动完善全球治理 |
| (四) 构建人类命运共同体 |
| 第四章 习近平新时代对外开放观的哲学意蕴及理论特质 |
| 一、习近平新时代对外开放观的哲学意蕴 |
| (一) 实践先导,提倡一切从实际出发 |
| (二) 辩证分析,强调“两点论”与“重点论”相统一 |
| (三) 互联互通,坚持用联系的观点看待问题 |
| (四) 与时俱进,坚持以发展的眼光看待问题 |
| (五) 循序渐进,注重前进性与曲折性相统一 |
| 二、习近平新时代对外开放观的理论特质 |
| (一) 宽广的国际视野 |
| (二) 鲜明的时代指向 |
| (三) 坚定的人民立场 |
| (四) 强烈的问题意识 |
| 第五章 习近平新时代对外开放观的理论贡献与实践意义 |
| 一、习近平新时代对外开放观的理论贡献 |
| (一) 开辟了马克思主义对外开放理论的新境界 |
| (二) 丰富了中国特色社会主义理论体系的内容 |
| (三) 发展了中华民族“和合共生”的思想 |
| 二、习近平新时代对外开放观的实践意义 |
| (一) 全面提升了中国开放型经济水平 |
| (二) 为实现“中国梦”开辟了空间 |
| (三) 为世界发展带来了巨大机遇 |
| (四) 为世界发展贡献了“中国方案” |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（8）内蒙古东南部战国秦汉长城研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)选题意义 |
| (二)研究现状 |
| (三)研究方法与思路 |
| (四)创新点 |
| 一、内蒙古东南部战国秦汉长城修筑背景 |
| (一)内蒙古东南部战国燕长城 |
| 1.燕国周边局势概述 |
| 2.燕易水长城考辨 |
| 3.燕北长城与塞外五郡的设立 |
| (二)内蒙古东南部秦长城 |
| 1.秦长城厘考 |
| 2.秦筑长城的缘由 |
| 3.秦长城的影响 |
| (三)内蒙古东南部汉长城 |
| 1.西汉长城修筑背景 |
| 2.东汉长城的修筑 |
| 二、内蒙古东南部战国秦汉长城的分布与构成 |
| (一)内蒙古东南部战国秦汉长城的地理位置 |
| 1.燕北长城位置考辩 |
| 2.秦汉长城的分布与走向 |
| 3.东汉长城的地理位置 |
| (二)内蒙古东南部战国秦汉长城的构成体系 |
| 1.长城沿线烽燧 |
| 2.长城沿线障城 |
| 3.长城沿线边城 |
| 4.长城沿线交通线路 |
| 三、内蒙古东南部战国秦汉长城的动态研究 |
| (一) 长城周边游牧民族的更迭 |
| (二) 长城建制特点的演变 |
| (三) 长城防御功能的转变 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（9）近代历史人物教学中初中生家国情怀培养研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstracts |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、研究的现状与分析 |
| 三、研究思路、方法与创新之处 |
| 第一章 概念界定和相关理论 |
| 一、家国情怀的定义与内涵 |
| 二、人物教学的内涵与分类 |
| 三、相关理论方法 |
| 第二章 初中近代历史人物教学中家国情怀教育的现状 |
| 一、学生的问卷调查概述 |
| 二、学生的问卷调查统计 |
| 三、学生的问卷调查结果分析 |
| 第三章 初中近代历史人物教学中家国情怀运用的策略 |
| 一、精准定位教学目标 |
| 二、深度挖掘教学资源 |
| 三、灵活开发教学形式 |
| 四、注重发挥人物评价 |
| 第四章 初中近代历史人物教学中家国情怀教育的有效性分析 |
| 一、初中近代历史人物教学中家国情怀教育的教学案例 |
| 二、初中近代历史人物教学中的家国情怀教育的效果 |
| 三、初中近代历史人物教学中的家国情怀教育需注重的问题 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 1 历史人物学习现状调查问卷 |
| 致谢 |
（10）租界时期上海纺织、服装工业化与现代性设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、选题的缘起 |
| 二、研究的背景 |
| 三、选题的依据 |
| 四、研究的目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)选题意义 |
| 第二节 工业化与现代设计问题的提出与尺度 |
| 一、工业化与现代设计——问题的出发点 |
| (一)什么是工业化 |
| (二)现代化社会中的现代设计 |
| (三)现代设计行为的主体 |
| (四)工业化范围的界定与运用尺度 |
| (五)社会的现代化与设计的现代化 |
| 二、租界时期上海的工业化商品范式 |
| 第三节 研究现状评述 |
| 一、租界时期上海社会背景研究 |
| (一)综合性研究 |
| (二)租界与历史、政治、社会思想、文化 |
| (三)科学思想与科学技术 |
| (四)经济、人口、生活与风俗 |
| (五)租界时期社会发展论文举要 |
| 二、租界时期上海纺织、服装工业生产研究 |
| (一)历史、综合性研究 |
| (二)纺织科技、行业及专门史研究 |
| (三)纺织技术及工程研究论文举要 |
| 三、租界时期上海纺织服装设计的产生与发展研究 |
| (一)租界时期设计历史、思想、文化类 |
| (二)纺织、服装设计编着与着作 |
| (三)纺织、服装设计论文举要 |
| (四)相关设计类着作及论文举要 |
| 第四节 研究思路与方法 |
| 第五节 研究的内容与创新 |
| 一、拟解决的主要问题 |
| 二、研究的重点、难点与创新点 |
| (一)研究的重点 |
| (二)研究的难点 |
| (三)研究的创新点 |
| 第一章 租界时期上海地区纺织服装设计的工业化与现代化 |
| 第一节 核心概念的界定 |
| 一、租界时期历史中的上海 |
| (一)时间的界定 |
| (二)租界时期上海地区社会性质的界定与经济形态特征 |
| (三)租界与现代性纺织、服装工业的发展关联 |
| 二、纺织服装工业生产及现代设计的相关概念 |
| (一)动力机器与纺织服装工业化生产范围界定 |
| (二)纺织、服装机制商品、民生设计属性及现代性概念界定 |
| (三)现代纺织服装设计发展阶段界定 |
| 三、纺织、服装的“产业链”与“多元化”的销售模式 |
| (一)上海开埠前传统的手工产销业态 |
| (二)上海开埠后上海地区市场的变化 |
| (三)租界早期上海纺织商品流通渠道的多重性 |
| 四、纺织、服装生产经历的工业化变革 |
| (一)两次西方工业革命的影响 |
| (二)民族纺织工业的产生与艰难发展 |
| (三)租界时期上海纺织产业链的更迭 |
| 第二节 动力机器纺织、服装的生产要素 |
| 一、上海地区纺织原料的发展变革 |
| (一)近代上海地区纺织原料的改进 |
| (二)纺织原料加工方式的变革 |
| (三)近代上海地区纺织品印染原料的演变 |
| 二、劳动者的类型与转变 |
| (一)手工劳动者与现代工人 |
| (二)外地人、本地人与外国人 |
| (三)裁缝学徒与纺织女工 |
| 三、生产组织形式和工具的变革是生产力发展的重要标志 |
| (一)动力机器纺织、服装工业的生产组织形式 |
| (二)纺织、服装生产机器 |
| (三)纺织、服装机器生产工艺 |
| 四、动力机器纺织、服装的工业化范式 |
| (一)机制纺织商品种类与范式 |
| (二)机制服装商品种类与范式 |
| (三)上海家用纺织品的现代性体验 |
| (四)上海人着衣的现代性体验 |
| 第三节 纺织、服装工业化与现代设计的发展关联 |
| 一、欧风美雨之吹沫——西方文明传播的效力 |
| (一)上海的市政建设与现代化城市的影响 |
| (二)租界时期西方文化在上海的传播 |
| (三)西方审美影响下的城市新面貌 |
| 二、工业化与现代纺织、服装设计行为的发生 |
| (一)上海纺织工业的发展变迁 |
| (二)租界时期上海纺织工厂创办简况 |
| (三)工业化条件下的纺织、服装生产 |
| 三、租界时期上海地区纺织工业的产生与发展 |
| (一)缫丝、丝织工业的产生与发展 |
| (二)棉纺织工业的产生与发展 |
| (三)针织及棉复制工业的产生与发展 |
| (四)毛纺织工业的产生与发展 |
| (五)动力纺织机器工业的产生与发展 |
| 四、现代化与现代纺织、服装设计行为的发生 |
| (一)东方服饰之都演绎的海上繁华梦 |
| (二)文化转型与纺织服装设计的“现代性” |
| (三)纺织服装设计文化功能的嬗变 |
| 第二章 传输与移植:纺织、服装工业的初发萌芽 |
| 第一节 西方纺织、服装工业初入上海 |
| 一、租界的设立与上海的崛起 |
| (一)租界初立时期的历史背景与社会环境 |
| (二)租界与华界的巨大差异 |
| 二、“十里洋场”与“奇技奇器” |
| (一)接触西方工业文明的起点 |
| (二)从棉布商业看上海早期的洋布市场 |
| (三)早期洋货市场的局限性 |
| 三、内外贸易与纺织商品流通的初步发展 |
| (一)上海地区棉布商业的“现代性”萌发 |
| (二)交通的发展与商品行销范围的扩大 |
| (三)从生产到消费的间接流通 |
| 四、手工纺织的停滞与动力机器纺织的孕育 |
| (一)欧洲动力机器纺织的迅猛发展与落后的中国近代科技 |
| (二)上海手工纺织业中的资本主义萌芽 |
| (三)外资纺织工业进入上海 |
| (四)洋务运动与上海本土纺织工业的萌芽 |
| 第二节 “古法趋新”与本土纺织服装设计的工业化萌芽 |
| 一、上海地区纺织、服装的传统产销业态 |
| (一)手工纺织生产规模的演变 |
| (二)纺织、服装商品的直接流通 |
| (三)上海地区手工纺织生产设计特征的转变 |
| 二、传统手工纺织业中孕育的工业化种子 |
| (一)古代纺织科技的发展脉络及其影响 |
| (二)高度完善的手工机器和纺织工艺 |
| (三)动力纺织机器的雏形 |
| (四)“中间技术”的过渡 |
| 三、西方技术、商品转移中工业化观念的渗透 |
| (一)晚清上海传统纺织与西式纺织设计生产之差异 |
| (二)传统纺织产品与西方机器纺织产品之差异 |
| (三)伴随西方科技带来的新思想 |
| (四)技术转移与工业化观念转变 |
| 四、西方纺织生产技术变革带来的上海纺织工业革命 |
| (一)纺织生产原材料的开拓 |
| (二)纺织生产机器的更新 |
| (三)纺织生产动力的改进 |
| (四)化学染料对传统染料的超越 |
| 第三节 技术之“变” |
| 一、纺织技术体系的开放性转变 |
| (一)异质文化交流与物质层面交锋 |
| (二)中国古代纺织技术体系的非开放性特征 |
| (三)近代上海纺织科技的开放性转变 |
| 二、早期上海纺织工业中先进的纺织技术举要 |
| (一)洋商创办的缫丝工厂 |
| (二)从缫丝技术看生产方式的差异 |
| (三)上海机器织布局与新式棉纺织机器 |
| 三、“格致”与纺织生产技术的变革 |
| (一)《格致汇编》与西方科学技术的引进与传播 |
| (二)《格致汇编》中的西方纺织技术 |
| (三)自上而下的自救运动与“格致”的传播 |
| 四、轻盈棉布的“现代”意味 |
| (一)以土布为代表的传统手工艺 |
| (二)以机制棉布为代表的现代机制商品 |
| (三)机制棉布的物质性与文化性 |
| (四)机制布与仿机制布:现代性的认同与模仿 |
| 第四节 渐进的科技发展与设计工业化观念的形成 |
| 一、“有识之士”对“格致”的推动作用 |
| (一)新式学堂与西学学校 |
| (二)派遣留学生 |
| (三)科举制度的废除和新式学校的建立 |
| (四)办学是传播和振兴科技的重要途径 |
| 二、“格致”与上海纺织工业萌发 |
| (一)科学技术是本土纺织工业化产生的重要基础 |
| (二)生产力发展与社会分工加深是工业化萌芽的动力因 |
| (三)上海地区现代化社会发展的必然性趋势 |
| 三、“格致”的传播与上海现代纺织、服装设计思想的萌芽 |
| (一)新旧兼容的思维模式与科学思想 |
| (二)“排斥”、“不安”与“崇尚”:上海地区社会主流群体的态度变化 |
| (三)移风易俗与文明进步 |
| 第三章 传授与效法:纺织、服装设计的因地制宜 |
| 第一节 百万人口大都市与“外资兴业时代” |
| 一、移民入迁与现代化都市的形成 |
| (一)人口变迁与社会变革 |
| (二)人口结构与社会分层 |
| (三)地缘关系与地域性社会关系构成 |
| (四)人口、文化与设计目的转变 |
| 二、上海城市的现代化进程与纺织工业的发展关联 |
| (一)文人墨客眼中的现代化生活 |
| (二)西式休闲娱乐活动的传播 |
| (三)现代化都市的逐步形成 |
| 三、“外资兴业”与上海地区现代设计行为的诞生 |
| (一)工业生产与现代设计行为发生 |
| (二)工业化精神的影响与设计观念的转变 |
| (三)新材料的引进与设计条件的变革 |
| 第二节 “仿行西法”与本土纺织、服装设计的工业化雏形 |
| 一、上海纺织行业产销业态的突破和变革 |
| (一)外资纺织企业的示范作用 |
| (二)“条约”对本土棉纺织工业的积极影响 |
| (三)国家政策的推行对上海纺织工业发展的积极影响 |
| 二、民族纺织、服装工业的起步 |
| (一)内外因共同作用下的民族纺织工业起步 |
| (二)“易服运动”与本土机制服装业的起步 |
| (三)本土纺织、服装机器制造产业的起步 |
| (四)动力机器的重要作用 |
| 三、新旧交替之间呈现的早期纺织、服装设计工业化特征 |
| (一)民族纺织、服装工业诞生的根源 |
| (二)“平等”、“享乐”与“现代性”的本土设计师 |
| (三)纺织、服装工业起步阶段的设计特征 |
| 第三节 技术之“践” |
| 一、新型纺织技术的实践 |
| (一)动力缫、纺技术的实践 |
| (二)动力织造技术的实践 |
| (三)动力机器印花、染整技术的实践 |
| 二、西方纺织技术的本土化适应过程 |
| (一)民族缫丝、轧花机器制造专业的先行发展 |
| (二)纺织工业发展影响下的民族棉纺织、针织机器制造业 |
| (三)丝绸工业的兴起和丝织机器的仿制与改良 |
| (四)仿制、改造的能力与本土化的适应过程 |
| 三、轻薄夏衣:产品设计的拓宽与生活方式的改良 |
| (一)纺织产品的拓宽 |
| (二)面料出新及剪裁进步推动下的服装及纺织产品拓宽 |
| (三)轻薄夏衣与衣着方式的改良 |
| 第四节 工业化冲击下的上海纺织设计的继替与突破 |
| 一、西方科学技术对近代上海纺织技术的影响 |
| (一)中国古代纺织技术的对外传播 |
| (二)中国古代手工纺织机器与西方动力纺织机器的比较 |
| (三)科技流通对上海纺织技术发展的重要影响 |
| 二、西方纺织机器的传入与传统纺织、服装生产的巨大变革 |
| (一)纺织原料与机器材质选择的突破 |
| (二)操作方式的变化 |
| (三)缝纫机和现代服装手工业改良 |
| (四)机制织物令手工织物逐渐成为文化遗存 |
| 三、设计的“焦点”效应与现代设计思想的初践 |
| (一)机制织物和西式服装的“焦点”效应 |
| (二)租界内外服装工业化的区别与设计的联系 |
| (三)工业化生产与纺织、服装设计的现代化动因 |
| (四)现代性纺织、服装设计思想的初期实践 |
| 第四章 变革与惟新:纺织、服装设计的推陈出新 |
| 第一节 上海纺织、服装工业化进程中的进退消长 |
| 一、民国时期民族纺织工业的大规模兴起 |
| (一)华商纺织企业繁荣发展 |
| (二)纺织品销售的变革 |
| (三)“大上海”计划与民族纺织、服装工业的黄金时代 |
| 二、民族品牌与博览会 |
| (一)世界博览会与纺织、服装品牌的国际传播 |
| (二)民族主义推动下展开的全国展览会 |
| (三)对民族固有样式的突破与国家形象的呈现 |
| 三、战争是近代上海纺织、服装设计发展的分水岭 |
| (一)“孤岛时代”纺织、服装工业的式微 |
| (二)“孤岛”时期纺织、服装产业的畸形发展 |
| (三)绝望的抗争:民族纺织、服装企业在压迫中前进 |
| 第二节 民族纺织、服装工业发展的差异性、趋向性与地域性比较 |
| 一、上海地区参差不齐的纺织行业衍变过程 |
| (一)非同步性的纺织行业发展 |
| (二)以棉纺织业为首的行业结构 |
| (三)纺织企业集团化的发展趋向 |
| 二、不同地区纺织工业化的先后及纺织工业基地的形成 |
| (一)上海开众多纺织行业之先河 |
| (二)江浙地区纺织设计生产的继承与发展 |
| (三)租界时期纺织工业分布区域的迁移 |
| 三、近代上海地区服装与纺织行业衍变的比较 |
| (一)纺织、服装行业内产销模式的差异性 |
| (二)对动力机器的依赖性造成的行业衍变差异 |
| (三)“量身定制”、“特异独行”与阶级象征性造成的服装行业衍变 |
| 第三节 技术之“革” |
| 一、传统织物基础上的突破性技术创新 |
| (一)纺织机器的技术创新与民族机器纺织商品的新特征 |
| (二)对舶来织物质感的仿效 |
| (三)基于传统丝织物基础上的技术与产品创新 |
| 二、廉价材料转化为美:人造丝的混织与印染应用 |
| (一)人造丝的诞生和混织应用 |
| (二)人造丝与近代上海丝织品种的拓宽 |
| (三)进口动力织机与混纺机织物 |
| (四)“化学反应”中的技术革新 |
| 三、技术的变革与纺织、服装设计的“现代性” |
| (一)现代化纺织产品设计的变革 |
| (二)泳装与上海新运动时尚 |
| (三)构建现代生活的新面貌与对地区形象的重新塑造 |
| 第四节 本土纺织、服装设计的民族意识觉醒 |
| 一、外资纺织、服装企业的垄断和压迫 |
| (一)上海地区外资棉纺织工厂的发展与垄断 |
| (二)日商纺织集团掀起的在华纺织事业高潮 |
| (三)进口毛纺织商品和外资毛纺织工厂的垄断和压迫 |
| (四)压迫之下掀起的国货运动与民族认同 |
| 二、国货运动对本土纺织、服装工业发展的推动力 |
| (一)国货运动与“民族认同” |
| (二)《国货样本》与民族纺织、服装工业的现代化 |
| (三)《国货样本》与国货认识 |
| (四)纺织、服装构建的设计身份认同 |
| 三、现代性纺织、服装设计构建的物质文化与价值导向 |
| (一)具有现代性特征的上海物质文化构建 |
| (二)社会阶层文化差异下纺织、服装的物质文化表现 |
| (三)民国中期的时装展演:现代性物质文化的价值导向功能 |
| 第五章 融合与变迁:双轮驱动下的上海纺织、服装设计 |
| 第一节 上海是中国近代纺织、服装设计的大本营 |
| 一、纺织、服装行业是现代设计行为发生的河床 |
| (一)租界时期上海地区的现代设计定义与定位 |
| (二)现代设计区别于传统设计的重要特征 |
| (三)现代美术思想与现代设计观念的产生 |
| 二、租界时期上海纺织服装设计、教育产业 |
| (一)租界时期上海的设计机构、教育机构和学术科研团体 |
| (二)纺织教育与现代性纺织、服装设计 |
| (三)租界时期上海纺织、服装设计着作的诞生与发展 |
| 第二节 租界时期上海纺织设计的“革旧鼎新” |
| 一、实践的智慧:纺织机器的本土化改良与设计创新 |
| (一)租界时期上海纺织生产工具设计的发展历程 |
| (二)纺织机器的仿造、改良与创新 |
| (三)上海纺织机器设计的工业化特征 |
| 二、多元化的纺织图案设计创新 |
| (一)纺织图案设计的引进和图案设计专业的建立 |
| (二)中西绘画差异与纺织图案设计风格转变 |
| (三)纺织图案设计是构建艺术与制造之间的桥梁 |
| 三、纺织产品设计及品牌意识的觉醒 |
| (一)纺织产品的开拓创新与民族纺织品的商标设计 |
| (二)纺织品广告设计与传播、消费关联 |
| (三)地缘文化影响下的现代纺织设计 |
| 第三节 “服色时易”与近代上海服装设计的发展变迁 |
| 一、服装设计与上海“文化地图”中的服饰文化识别 |
| (一)一个时代的“影像” |
| (二)“变化多端”的设计形式 |
| (三)现代服装设计是文化结构变化的先锋 |
| 二、本土服装设计的变化与突破 |
| (一)西方文化影响下服装形制的变化 |
| (二)侨民着装影响下的搭配方式变革 |
| (三)真正的童装:本土儿童服装设计的诞生 |
| 三、时尚意识与社会追求:“迥异”的男、女服装设计趋向 |
| (一)保暖、礼仪和身份识别:服装功能的演进 |
| (二)差别化与多样化:租界时期上海地区服装设计的工业特征 |
| (三)改良旗袍与中山装:两种设计经典的物化呈现 |
| 第四节 、文明转型与纺织、服装设计的互动趋向 |
| 一、现代化生活方式的蜕变与现代设计的体现 |
| (一)文明的教化与民俗的改变 |
| (二)西式婚礼服:民俗改良在服装设计中的体现 |
| (三)纺织、服装广告对现代化生活方式构建的影响 |
| 二、租界时期上海消费文化与设计的现代性 |
| (一)西方侨民消费方式的影响与百货公司对新式消费的建立 |
| (二)阶层的分化与品味的培养:上海消费文化的改变 |
| (三)设计的现代性与审美的现代性 |
| 三、“人”的现代性与设计的现代性 |
| (一)源自设计、生产与消费环节的“人” |
| (二)设计者与消费者之间的文化关联 |
| (三)上海都市文化对现代设计的影响 |
| 结论 |
| 第一节 上海现代纺织、服装设计的特点与研究价值 |
| 第二节 租界时期上海地区纺织、服装工业变革与现代设计行为的诞生与发展的关系以及深层原因 |
| 第三节 租界时期上海地区纺织、服装工业化对现代设计的启迪 |
| 一、租界时期上海地区现代纺织、服装设计对当代设计的启示 |
| 二、在异质文化交流中再获新生 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在校期间研究成果 |
| 致谢 |
四、中国历史上弦准的发展（论文参考文献）
- [1]历史传统与制度文明——现代国家治理的中西之别[J]. 阎德学,华桂萍. 毛泽东邓小平理论研究, 2021(09)
- [2]论税收治理的逻辑[J]. 何强. 税务研究, 2021(09)
- [3]习近平的历史思维及其时代价值研究[D]. 胡佳翼. 西华师范大学, 2021
- [4]习近平新时代决策思维方法研究[D]. 张伟伟. 北京科技大学, 2021(11)
- [5]基于内涵认知的陕西黄河文化遗产构成体系研究[D]. 刘霜婷. 西安建筑科技大学, 2021(01)
- [6]《知微历》和《庚午元历》研究[D]. 白改艳. 西北大学, 2021(11)
- [7]习近平新时代对外开放观研究[D]. 孙晓桐. 山东大学, 2020(12)
- [8]内蒙古东南部战国秦汉长城研究[D]. 徐桐. 内蒙古师范大学, 2020(08)
- [9]近代历史人物教学中初中生家国情怀培养研究[D]. 朱如意. 杭州师范大学, 2020(02)
- [10]租界时期上海纺织、服装工业化与现代性设计研究[D]. 鞠斐. 南京艺术学院, 2020(01)