一、卢庄村实行党员责任制出现三个变化（论文文献综述）
王露璐[1]（2021）在《中国共产党百年乡村道德建设的历史演进与内在逻辑》文中研究表明中国共产党百年乡村道德建设结合不同时期革命、建设、改革和发展的具体任务而展开,大体可以分为四个时期:1921年至1949年,通过土地改革进行乡村伦理秩序重建的革命性探索;1949年至1978年,在农业的社会主义改造进程中强化国家政治权威的建构,产生乡村道德生活同质化的倾向;1978年至2012年,在农村改革和乡村社会转型中推进伦理变革与道德建设;2012年以来,在实施乡村振兴战略中重构乡村发展伦理,全面推进乡村道德建设。始终坚持中国共产党的领导,始终坚持马克思主义唯物史观的基本立场和方法,始终坚持以农民为中心,始终坚持从乡村实际出发,构成了中国共产党百年乡村道德建设的内在逻辑和宝贵经验。
张春茂[2]（2021）在《粮食安全 临汾在行动》文中进行了进一步梳理临汾，古称平阳，这里是帝尧建都之地，华夏文明之源。这里四季分明，物产丰富，沃野千里，良田万顷，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”的美誉。4300多年前，先祖帝尧在此钦定历法，平治水土，发展农耕，创造了辉煌灿烂的农业文明。他平章百姓，协和万邦，在此开创了尧天舜?
刘幸[3]（2021）在《新时期以来河南小说的民俗书写与乡土世界建构》文中指出在新时期以来的河南小说中,中原民俗被赋予了时代内涵,它们既成为推动故事情节发展、展现人物性格命运及强化地域文化色彩的重要手段,又生动地表达着中原人的思想观念和文化心理,成为展现河南乡村生活、地域文化精神以及时代变革的重要元素,使读者从中领略到中原独特的地域风情以及中原人民思想精神的历史演化过程。从民俗书写的角度看新时期以来河南小说中的乡土世界,能够审视当代以来,特别是新时期以后河南农村伴随现代化发展呈现出的独特复杂的乡村风貌。本文共分为五章。绪论部分主要对新时期以来河南小说及文艺民俗学的研究历史与现状,研究思路和研究方法,论文的核心概念以及需要说明的问题进行整体上的论述。第一章重点讨论了新时期以来河南小说民俗书写的背景与特征。河南地区的自然环境和人文环境以及与之相关的政治经济制度造就了河南独特的民俗文化,为新时期以来河南小说的民俗书写提供深度的背景支撑。河南浓郁的民俗氛围和作家在生活中的民俗体验催生了新时期以来河南作家对民俗文化的独特情感,成为作家们在乡村叙事中进行民俗书写的可能性条件和自觉动力。基于作家生命体验及创作意志的差异,新时期以来的河南作家在创作中呈现出理性批判、温和反讽和眷恋怀念并存的多元民俗审美姿态。受特殊思想精神表达的需要,部分河南作家尝试在小说中建构出一些现实生活中并不真实存在的民俗事象,借此来展现中原乡村社会的发展和变化。新时期以来的河南作家并不是一个整体,不同的小区域作家群以各自生活的文化区为依托,以每个区域不同的乡村风俗背景和样态为源泉,创作出多元化的民俗图景。河南作家的民俗书写还与时代发展有着密切的关系,从新中国成立至新世纪以后,每个阶段都呈现出与此前不同的新特点。第二章论述了新时期以来的河南作家依托民俗书写建构的当代河南乡土景观。新时期的改革开放和现代化建设曾给中原乡村带来前所未有的发展与活力,但城市化、工业化的快速发展也给乡村带来许多负面的影响。民俗文化具有稳定性,也随时代的发展而变化,新时期以来的河南小说以中原独特的乡风民俗为切入点,对后改革时代河南乡村社会生态的发展与变迁予以观照,通过传统民俗的衰颓展现河南乡村文化生态景观,民俗的变异透视河南乡村权力景观,民俗的淡化表现河南乡村的伦理裂变景观,其中也包含着对现代化的哲理反思。第三章论述了新时期以来河南作家借民俗书写展现的当代中原农民生活与命运。新时期以来的河南作家在创作中集中展现了河南地区丰富多样的民俗事象,它们成为中原农民原初生活状态的显现与缩影。在新时期以来的河南小说中,乡村民俗情节的加入在展现中原地区独特生活面貌的同时,也是中原农民行为举止或文化心理的真实展现,作家用带有中原色彩的婚丧风俗来突显农民境遇的不幸和凄凉,寄托着对农民在沉重负压下的苦难命运的深刻怜悯。河南地区民间信仰风气浓重,新时期河南作家笔下的中原民间信仰描写,深刻反映了深处内陆腹地的河南地区以“天人合一”、“万物有灵”为核心的精神信仰和思想观念,它们作为小说叙事的重要组成部分,是河南作家用以渲染地方色彩,营造乡村神秘文化氛围的重要手段,同时也展现了中原农民的认识水平和精神状态。第四章论述了新时期以来河南作家以民间话语呈现的河南乡土意蕴。河南作家通过对中原方言俗语及修辞格的灵活使用来展现河南乡村世界。方言摹声拟态、随声传形的特点使读者能从各种人物的语言中分辨出他们的身份与性格,人物形象因此更显鲜明、生动。比喻、反语、双关、夸张、通感等修辞格使故事情节和人物在方言语境下更加富于个性化。新时期以来河南作家创作中的民歌民谣是凸显河南区域文化氛围和特色、表达河南人情感与精神的重要手段,具有内在的审美价值和深刻的思想内涵。河南地区神话传说蕴藏丰富,周大新小说中的民间神话传说既生动活泼、多姿多彩,又带有鲜明的时代和地方特色。第五章探讨了新时期以来河南小说民俗书写的艺术功能。民俗既是历史的积淀,也是现实的存在,这种兼具历史性与现实性的特点,使它成为连接历史与现实、传统与现代的重要媒介。在新时期以来的河南小说中,民俗书写为作家进行地域化、个性化写作提供现实支撑,丰富的民俗书写不仅呈现出地域独特的人文风貌,更从历史文化的高度对民众生活予以观照,展示着历史与时代变迁下乡村社会发生的深刻变化,使作品获得深厚的历史文化意蕴和时代意义。作为特定地区长期积淀下的生活方式和行为习惯,地域风俗反映着该地区与众不同的性格特质和文化心理,因而具有明显的超阶级性和超时代性。河南作家在创作中加入民俗描写,使小说在表达政治主题的同时,也对人性人情有一定程度的书写和表达,对小说政治化倾向起到一定的消解作用。河南地区乡村民俗书写为河南作家进行乡土建构和艺术想象提供现实支撑,展演着中原民众生活,也揭示了现代化进程中的乡土困境,蕴含着作家对现代性的反思。
薛庆超[4]（2021）在《百年大党与马克思主义中国化》文中提出中国共产党百年历史就是一部将马克思主义基本原理与中国实际相结合进行实践创造和理论创新、推进马克思主义中国化、创造马克思主义新辉煌的历史:实事求是,开创新路,农村包围城市、武装夺取政权,创造了新民主主义革命的伟大成就;自力更生、发愤图强,创造了社会主义革命和建设的伟大成就;解放思想、锐意进取,创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;坚持以人民为中心的发展思想,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。对中国共产党来说,马克思主义中国化是一个永恒的主题。在全面建设社会主义现代化国家新的征途上,要坚持"用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义"。
田先红[5]（2021）在《行政包干制:乡镇“管区”治理的逻辑与机制》文中研究指明如何既确保一统性又兼顾灵活性,是大国基层治理面临的难题。对于中国这样一个大国而言,要将国家治理体制和制度优势转化为治理效能,要使国家一统性的政策能够落地,必须使治理体制精准对接乡村社会。管区作为乡镇（街道）与行政村之间的一级准行政组织,承包了大量自上而下的公共行政事务,成为推动国家治理任务落地的载体和枢纽。研究发现,行政包干制是乡镇管区治理的核心机制。管区行政包干制较好地适应了农村基层复杂治理事务需求,维系了基层治理体制的韧性,在国家治理体系的最末端实现了灵活性、适应性。在转型时期,随着自上而下过程控制的强化,乡镇与管区的关系呈现从松散关联型向高度关联型转变之趋势。管区的自主性、灵活性下降,适应基层社会的能力被削弱。未来在推进基层治理体系与治理能力现代化过程中,需要避免"一刀切",为基层政权保留一定的自主空间,夯实国家治理的基层基础。
辛凯[6]（2021）在《改革开放四十年农村社区治理体制变迁研究》文中进行了进一步梳理
张楚玄[7]（2021）在《嵌入与吸纳：治理背景下基层党组织权威塑造机制研究》文中认为
王增上[8]（2021）在《新时代“自治、法治、德治”相结合的乡村治理体系探究》文中指出
代希通[9]（2021）在《农村管区治理中的行政包干制研究 ——以山东省L市B镇管区为例》文中提出
李利仙[10]（2021）在《云南省SZ县农民思想政治教育研究》文中指出
二、卢庄村实行党员责任制出现三个变化（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、卢庄村实行党员责任制出现三个变化（论文提纲范文）
（1）中国共产党百年乡村道德建设的历史演进与内在逻辑（论文提纲范文）
| 一、翻身（1921-1949）：土地改革与乡村伦理秩序重建的革命性探索 |
| 二、改造（1949-1978）：国家权威的建构和乡村道德生活的同质化 |
| 三、改革（1978-2012）：乡村转型与发展中的伦理变革与道德建设 |
| 四、振兴（2012至今）：乡村发展伦理的重构及道德建设的全面推进 |
（3）新时期以来河南小说的民俗书写与乡土世界建构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 第二节 相关概念界定 |
| 第三节 相关研究现状综述 |
| 第四节 研究方法及创新点 |
| 第一章 新时期河南小说民俗书写的背景与特征 |
| 第一节 新时期以来河南小说民俗书写的背景 |
| 一、河南区域的民俗文化内涵 |
| 二、河南作家对民俗文化的深刻体验 |
| 三、河南作家对民俗书写的文学传衍 |
| 第二节 新时期以来河南乡土小说民俗书写的特征 |
| 一、批判、反讽、怀念并存的民俗审美姿态 |
| 二、地域背景差异下的民俗多样书写 |
| 三、文学建构型的民俗书写 |
| 第三节 新时期河南作家民俗书写的时代变迁 |
| 一、政治意识形态下的民俗书写嵌入 |
| 二、民俗书写的多样化与日常化 |
| 三、民俗书写中的现代化反思 |
| 第二章 依托民俗书写建构新时期河南乡土景观 |
| 第一节 传统民俗衰颓的河南乡村生态景观 |
| 一、从“土地崇拜”到“土地丢弃” |
| 二、乡土风情的消失与追忆 |
| 三、中原传统民间工艺的失落 |
| 第二节 民俗变异与乡村权威格局的嬗变 |
| 一、“长老崇拜”的消失与河南乡村基层权力的变革 |
| 二、河南农民崇权民俗心理下的人性变异 |
| 三、乡村选举中村民自治被架空 |
| 第三节 民俗淡化与河南乡村的伦理裂变景观 |
| 一、葬俗中消失的孝亲伦理 |
| 二、日常交往里折射出乡邻伦理的淡漠 |
| 三、婚嫁陋俗里颓败的婚恋伦理 |
| 第四节 “诗化乡村”建构与反思——以田中禾的创作为例 |
| 第三章 借助民俗书写展现河南农民生活与命运 |
| 第一节 民俗书写里的河南农民生活百态 |
| 第二节 特殊婚丧风俗背后的河南农民苦难命运 |
| 第三节 河南民间信仰与农民的精神世界 |
| 一、中原信仰风气与河南民众的关系 |
| 二、“万物有灵”信仰与传统习俗里的精神解脱 |
| 三、家族祖先崇拜与农民的精神寄托 |
| 四、生活禁忌与河南农民思维方式 |
| 第四节 中原巫鬼信仰的文学观照——以阎连科的创作为例 |
| 一、对耙耧山脉现实生活状态的展现 |
| 二、对耙耧村民的精神抚慰 |
| 第四章 以民间话语呈现河南乡土意蕴 |
| 第一节 河南方言里的中原乡村世界 |
| 一、河南方言词汇里的中原性格 |
| 二、借中原方言修辞格展现乡村人情世相 |
| 三、中原民间语言的文学表达——以李凖的创作为例 |
| 第二节 新时期以来河南小说民谣的运用 |
| 一、情歌对女性内在情感的表达 |
| 二、歌谣成为河南人的精神投影与折射 |
| 三、民歌中彰显的中原地域特色 |
| 第三节 新时期以来河南小说的民间叙事——以周大新的创作为例 |
| 一、神秘传说与神秘氛围的营造 |
| 二、传说人物与现实人物的命运对照 |
| 三、传说的结构意蕴与小说线索的契合 |
| 第五章 新时期以来河南乡土小说民俗书写的艺术功能 |
| 第一节 民俗书写呈现出小说的历史文化蕴涵 |
| 一、从历史文化层面观照现实生活 |
| 二、民俗变化与河南社会时代发展 |
| 三、对农民文化心理历史嬗变的动态捕捉 |
| 四、民俗背景下的乡村寓言 |
| 第二节 民俗书写对小说情节政治色彩的消减 |
| 一、河南民俗生活细节与“典型化”创作手法的淡化 |
| 二、中原风土人情描写对乡民人性美的开掘 |
| 三、河南民俗心理的深描与审美表层化的弥补 |
| 第三节 民俗书写对小说文化内涵的加深 |
| 一、“诗意中原”的文学建构 |
| 二、中原地域文化精神的展现 |
| 三、对中原乡土困境与出路的探寻 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（5）行政包干制:乡镇“管区”治理的逻辑与机制（论文提纲范文）
| 一、问题的提出 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究方法与案例选择(1) |
| 四、管区的行政包干体系 |
| (一)作为行政包干制载体的管区 |
| (二)以党组织为核心的包干体系 |
| (三)管区包干体系中的权责配置 |
| (四)管区行政包干的方式 |
| 五、管区行政包干制的运行 |
| (一)考核激励机制 |
| 1．政治激励。 |
| 2．经济激励。 |
| 3．价值激励(社会性激励)。 |
| (二)合作机制 |
| (三)制衡机制 |
| 六、管区行政包干制的治理优势 |
| (一)综合性 |
| (二)灵活性 |
| (三)群众性 |
| (四)沟通性 |
| 七、转型中的管区行政包干制:遭遇和限度 |
| (一)管区正规化限制包干制的灵活性 |
| (二)管区权限的削减限制其动员能力 |
| (三)管区生存空间的压缩 |
| 八、总结与讨论 |
四、卢庄村实行党员责任制出现三个变化（论文参考文献）
- [1]中国共产党百年乡村道德建设的历史演进与内在逻辑[J]. 王露璐. 道德与文明, 2021(06)
- [2]粮食安全 临汾在行动[N]. 张春茂. 临汾日报, 2021
- [3]新时期以来河南小说的民俗书写与乡土世界建构[D]. 刘幸. 河北大学, 2021
- [4]百年大党与马克思主义中国化[J]. 薛庆超. 中央社会主义学院学报, 2021(05)
- [5]行政包干制:乡镇“管区”治理的逻辑与机制[J]. 田先红. 理论与改革, 2021(05)
- [6]改革开放四十年农村社区治理体制变迁研究[D]. 辛凯. 曲阜师范大学, 2021
- [7]嵌入与吸纳：治理背景下基层党组织权威塑造机制研究[D]. 张楚玄. 浙江大学, 2021
- [8]新时代“自治、法治、德治”相结合的乡村治理体系探究[D]. 王增上. 哈尔滨商业大学, 2021
- [9]农村管区治理中的行政包干制研究 ——以山东省L市B镇管区为例[D]. 代希通. 华中师范大学, 2021
- [10]云南省SZ县农民思想政治教育研究[D]. 李利仙. 新疆大学, 2021