一、市场经济与职业道德教育（论文文献综述）
徐刘香,赵蒙成[1]（2021）在《江恒源职业道德教育思想及其当代启示》文中研究说明当前我国处于经济社会转型的关键时期,四新（新技术、新产业、新业态、新模式）经济的蓬勃发展对职业世界和职业道德教育产生了深刻影响,而职业道德教育的效果长期不乐观,对如何有效实施职业道德教育的研究也相当薄弱。江恒源是民国时期重要的职业道德教育实践者和理论探索者,对如何进行职业道德教育提出了有价值的独到见解。江恒源的职业道德教育思想内容丰富、特色鲜明。他探讨了职业道德教育的价值与内容、职业道德教育的途径与方法,具有实用性、社会性、辩证性三大特征。研究其职业道德教育思想对当下有效推进职业道德教育具有重要的参考价值,包括高度重视职业道德教育,整体推进职业道德教育,加强职业道德教育的理论研究等。
姜苏娟[2]（2021）在《新时代企业会计职业道德建设研究》文中研究表明
王蕊[3]（2021）在《新时代青年公职人员道德建设研究》文中进行了进一步梳理在2021年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上习近平同志发表重要讲话时强调指出“年轻干部是党和国家事业接班人,必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人”。党的光荣传统和优良作风中内蕴无数中华民族优秀传统美德,要求党的年轻干部必须始终践行并传承下去。青年公职人员是党的年轻干部队伍的主要后备军和人才储备力量,是年轻一代国家行政的主体,是未来党和国家建设事业的中流砥柱和中坚力量。进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党的年轻干部的道德建设工作,在多次会议和讲话中强调年轻干部要讲政德、立政德、修政德、强政德,青年公职人员道德虽不完全等同于年轻干部政德,但其内涵价值也自然蕴蓄其中。新时代青年公职人员的道德状况不仅代表着整个职业群体的道德总水平,还对全社会的道德发展具有重要的引领和示范作用,关乎整个民族的道德进步和文明发展程度,关乎整个国家和民族的长治久安。因此,青年公职人员道德在新时代尤为重要,新时代青年公职人员道德建设工作尤为紧迫。新时代强调青年公职人员道德建设的重要性不仅对规范青年公职人员自身行政行为以确保正确履职尽责具有重要的指导意义,更是新时代为加强党的各方面建设“铸魂补钙”所必须施行的关键举措。强化青年公职人员的道德有利于在国家行政人员群体中进一步筑牢理想信念之基、补足精神信仰之钙、把稳思想灵魂之舵、秉承民族精神之脉。新时代青年公职人员道德建设应以政治品德建设作为中心和统领,以明大德、守公德、严私德作为基本准则,深度融合新时代公民道德建设基本纲要中的总体要求和四个基本着力点,同时注意结合青年公职人员的特质和优势,为促进并形成更高水平的青年公职人员道德而不懈努力探索。新时代青年公职人员道德建设工程的顺利推进以及建设目标的最终达成需要将深入系统的理论分析与扎实可行的实践探索紧密结合,以尽快在新时代青年公职人员道德建设的内外布局中形成强大合力获取最优效果。为此,本文特采取理论研宄与实践探索相结合的研究方式,将全文共划分为五个部分进行详细论证与分析:第一部分为绪论。主要介绍本研究的选题背景、研究意义、国内外学界目前关于相关论题的研究现状以及本文的行文思路、逻辑架构、运用的主要研究方法、有何创新之处与不足之处等,奠定了本论题的研究基础和起点。第二部分为新时代青年公职人员道德建设相关问题概述。分别对公职人员、青年公职人员、青年公职人员道德三个核心概念进行阐释和界定,同时对新时代青年公职人员道德建设的各方要素包括新时代青年公职人员道德建设的重要意义、指导原则、主要内容等进行具体解析,以此明确本研究的主体和价值。第三部分为新时代青年公职人员道德建设的理论资源。本章节分别从经典马克思主义的相关理论、中国化马克思主义的相关理论、中华优秀传统文化中的相关理论、国外公职人员道德建设做法与经验借鉴等四个层面出发,作为新时代青年公职人员道德建设的理论之基,为后续章节相关结论的得出提供坚实的理论支撑。第四部分为新时代青年公职人员道德建设问题及成因。这一部分是本论文的重点部分。首先,对目前我国青年公职人员道德建设现状加以概述,这部分内容主要突出我国在青年公职人员道德建设方面已经取得的成绩,具体包括:青年公职人员的个人素养多维提升、道德认同显着强化、党风廉政建设卓有成效、先进道德模范层出不穷等几个方面。紧接着,明确指出目前我国青年公职人员道德建设现存主要问题在于:理想信念面临挑战、教育培训效果欠佳、制度体系存在缺陷等,并针对现存问题着重从思想观念、制度机制、社会环境三个层面深入系统地分析了可能导致上述现存问题出现的原因。本部分内容的论述为下一篇章部分提出具体的、有针对性的解决方案和优化路径明确了方向。第五部分为新时代青年公职人员道德建设的优化路径。这是本论文的又一重点部分。本篇章中认为,为了更好的解决和优化上一部分中指出的新时代青年公职人员道德建设现存主要问题,首先要把握两个基本前提,即注重顶层设计和抓牢“关键少数”。紧接着重点从深化青年公职人员自身道德修养,以实现“以心修德”;强化青年公职人员道德教育培训,以实现“以教强德”;完善青年公职人员道德制度设计,以实现“以制固德”;优化青年公职人员道德建设环境,以实现“以境养德”等几个具体层面着力展开相关论述。通过编织全面、系统、安全的新时代青年公职人员道德建设网络,形成科学、有效、灵活的青年公职人员道德建设发展模式,加快提升新时代青年公职人员道德水平,有效促进社会整体道德水平的提升和人类文明的发展进步。
闵雪[4]（2021）在《新时代高校师范生敬业精神培育路径研究 ——以广西师范院校为例》文中研究说明十九大报告提出“营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。敬业精神作为价值追求,不仅是我国公民道德建设的基本内容,同时也是我国社会主义核心价值观的重要组成内容。当前,随着我国社会主要矛盾的转变,我国社会发展也开始进入新的历史阶段。培养具有正确的职业认知,良好的职业情感,坚定的职业信念和守正创新的职业行为的新时代劳动者成为时代发展的新要求。高校师范生作为我国教育事业的后备力量以及未来教师队伍的主力军,承担着教书育人、兴国安邦的神圣使命。研究新时代师范生敬业精神的现状,解决师范生敬业精神培育过程中存在的问题,这既是丰富敬业精神的时代内涵,提升师范生职业道德素养的客观要求,同时也是深入落实社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务和实现教育强国战略,推动国家教育事业发展的迫切需要。调查新时代高校师范生敬业精神的现状,分析存在的问题并提出相应的对策,成为了一项重要的研究课题。本研究共分为五大部分,分别为:绪论部分。本部分主要阐述研究缘起、研究意义、国内外研究现状、研究思路、研究方法、研究重难点以及创新之处与不足。第一部分为新时代高校师范生敬业精神的相关理论概述。本部分在对新时代、敬业、新时代师范生敬业精神以及教师职业道德概念厘清界定的基础上,梳理了马克思关于敬业精神的相关论述。此外,本部分立足于敬业精神的时代发展基础上结合中国共产党在社会主义革命与建设时期、改革开放时期与新时代三个重要阶段关于敬业精神的相关论述,为师范生敬业精神的培育奠定了理论基础。第二部分是新时代高校师范生敬业精神的基本内容、主要表现及重要价值。新时代高校师范生敬业精神的基本内容主要包括精业、勤业与爱业三个部分,主要表现为正确的教师职业认知、良好的教师职业情感、坚定的教师职业信念以及守正创新的教师职业行为。新时代背景下培养高校师范生敬业精神具有重要的价值,从国家社会层面来看有助于践行和弘扬社会主义核心价值观,从高校层面来看有利于加强师范院校职业道德教育,以及从个人层面来看有助于促进师范生个人的全面发展,实现自我价值。第三部分是新时代高校师范生敬业精神的现状调查及分析。本研究运用问卷调查的研究方法对广西地区部分师范院校进行了调查。通过对本次调查问卷的信息进行收集、整理、统计、分析,发现了新时代高校师范生敬业精神取得的一些积极进展如师范生敬业精神培育的重要性得到重视;有助于加强师范院校职业道德教育;正确认知师范生未来从事职业的特殊性。尽管如此我们仍然不能忽视一些现存的问题,主要表现为敬业认知不足,敬业情感浅薄,敬业信念不强以及敬业行为偏差。根据反映出来所存在的问题,本文从个人层面、学校层面、国家社会层面对其原因进行了具体分析,从而为下文新时代高校师范生敬业精神培育的对策思考奠定基础。第四部分为新时代高校师范生敬业精神培育的对策思考。结合问卷调查的相关数据分析结果,提出从个人层面、学校层面以及国家社会层面来提升新时代高校师范生敬业精神的培育路径。具体而言,在个人层面,主要从知情信行四个方面入手来树立正确的敬业认知,提升敬业精神的情感认同,强化敬业精神的信念感,在实践中提升自我的敬业精神;在学校层面,主要从优化师范生课程教育结构、营造良好的校园敬业文化环境、加强高校教师的职业道德建设以及丰富敬业精神教学资源与空间等方面努力;在国家与社会的层面,主要从强化宣传引导,营造浓郁的敬业氛围、积极完善教师职业相关法律法规、充分挖掘社会敬业资源,积极发挥榜样示范引领作用以及构建健全的敬业评价体系等方面努力。
王月美[5]（2021）在《新时代滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设研究》文中进行了进一步梳理思政课教师职业道德是教师职业道德的重要组成部分,既有一般教师职业道德规范要求,又有区别于一般的教师职业道德的要求,即新时期思政课教师职业道德应做到信仰坚定、潜心育人、知识广博、师爱深厚、人格高尚。思政课教师职业道德具有政治性、示范性、导向性,习近平总书记提出的六个要即“政治要强、情怀要深、视野广、思维新、自律要严、人格要正”,就是对思政课教师提出的“有德”的特殊要求。思政课教师是马克思主义的信仰者和学习者,是党路线方针政策的宣讲者,是哲学社会科学的研究者,是大学生健康成长的引路人。加强滇西高校思政课教师职业道德建设对学校始终坚持社会主义办学方向、落实高校立德树人的根本任务和加强学校精神文明建设、促进自身全面发展和道德修养提高、引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的引路人、保障滇西地区民族团结和意识形态安全具有十分重要的意义。本研究对滇西地区高校部分思政课教师和学生进行问卷调查和访谈调查,通过对思政课教师的政治理论素养和马克思主义信仰、爱岗敬业、教书育人、师爱情感、工作纪律、师表示范六个方面的综合考察,分析当前思政课教师的职业道德现状,目前思政课教师职业道德总体较好,得到学生的尊重和认可,但部分思政课教师功利倾向严重,对本职工作倦怠,师爱情感有待加强,育人理念和育人效果相脱节;在职业道德建设过程中存在制度规范滞后,缺乏长效机制,以及职业道德教育和践行不够的问题,还需引起对思政课教师职业道德建设的重视。滇西地区民族众多、宗教信仰复杂,经济发展、教育水平相对落后,社会发育程度低,受信息化社会发展和市场经济发展、西方不良思潮的价值观念渗透、校园文化建设、以及部分教师自身道德修养的忽视等内外因素,都影响着滇西高校思政课教师职业道德建设。最后,本文以问题为导向,从营造良好的思政课教师职业道德建设环境、创新思政课教师职业道德规范化建设、提高思政课教师自身道德修养、构建和谐的师生关系四个方面实现思政课教师职业道德建设中自律和他律的统一,提高思政课教师职业道德修养,完善思政课教师队伍发展,促使思政课教师更好的发挥师表示范作用,真正成为大学生健康成长的引路人。
赵小东[6]（2021）在《新时代民族地区高校师德建设研究 ——以大理州高校为例》文中研究表明教师是品行之师,教师的师德修养和师德品行是引导学生成长成才的重要条件。当前,以习近平同志为核心的党中央对师德建设提出了新要求,高校需不断加强师德建设,以德育人。民族地区高校承担着培养民族地区人才的重要使命,加强民族地区高校师德建设,对提高人才培养质量、推动民族地区经济社会发展具有重要意义。本文采用问卷调查法和访谈法,对大理州三所不同类型高校的师德建设的现状进行调查研究,分析现状、问题及成因,提出对策与建议。主要内容如下:第一部分,绪论。主要阐述研究的缘起、目的与意义、思路与方法、文献综述等。第二部分,新时代民族地区高校师德建设理论概述。主要阐述师德建设的内涵、新时代高校师德建设的要求、马克思主义的师德理论、习近平关于师德的重要论述、人本主义教育思想等,为本研究提供理论依据。第三部分,新时代民族地区高校师德建设的现状调查。通过对调查数据的分析,从六个方面呈现了新时代民族地区高校师德建设的现状,并从组织建设、制度建设、党建引领、实践载体、激励表彰等五个方面阐述了师德建设的成效。第四部分,新时代民族地区高校师德建设存在的问题及成因分析。民族地区高校师德建设主要存在以下问题:师德考核指标趋于形式化、师德监督与激励机制效果不佳、师德准入制度不规范、师德培训方式单一、制度规范宣传不到位;师德内涵认识不足、师德价值观功利化、育人意识淡薄、学术心态浮躁。其主要成因有:市场经济多变性与西方价值观渗透等社会环境因素;师德制度形式化和教师期望与待遇不同步等高校体制因素;思想认识与素养不足等教师自身因素。第五部分,加强新时代民族地区高校师德建设的对策与建议。基于问题及成因分析,提出加强师德监督与激励机制、健全师德惩处机制、优化师德考核评价、丰富师德培训体系、严格师德准入标准、扩大师德宣传力度;加强师德顶层设计与党建引领、提升教师社会声望、建设正确舆论导向;坚持价值导向与坚定理想信念、牢记育人使命、提高教师自律等建议。第六部分,结语。对本文内容进行总结,提出研究的不足与展望。
向东梅[7]（2021）在《南五里桥村公民道德建设实践与经验研究》文中研究说明公民道德建设是一项具有长期性和复杂性的系统工程。党的十八大以来,中共中央高度重视公民道德建设问题,先后作出了一系列重要部署,公民道德建设取得显着成效。云南省大理市南五里桥村作为多民族聚居的自然村,在公民道德建设实践中荣获“全国文明村镇”称号,有着积极的区域示范效应。南五里桥村的公民道德实践,对于丰富和发展公民道德建设的相关成果,推动民族地区农村公民道德建设,具有一定的理论和现实意义。《新时代公民道德建设实施纲要》强调指出,加强新时代公民道德建设,“要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德作为建设着力点。”本文从公民道德建设实践与经验相关的文献研究入手,着眼于公民道德建设实现路径的进一步优化,通过对马克思主义道德观、中华优秀传统道德思想、当代中国公民道德建设实践的梳理,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,对南五里桥村公民道德建设在“四个着力点”层面的具体实践、取得的经验和存在的问题进行了探讨。通过研究,深化了对农村公民道德建设问题的认识。公民道德建设必须坚持以社会主义核心价值观为引领,紧密结合乡村振兴战略的具体内容,牢固树立民族团结意识,增强民族凝聚力,实现公民道德建设与中华优秀传统文化的互动交融,公民道德建设才能取得应有的成效。
赵蒙成[8]（2021）在《工业4.0时代我国职业道德教育的嬗变与未来走向》文中指出职业道德具有行业性、发展性、活动性、社会本位与个人本位的整合性等特征,而职业道德教育不仅要培育学生遵守行业所要求的职业行为规范的习惯,同时还要发展学生对职业的道德观念与情感以及践行职业道德要求的意志。在工业4.0时代,高新科技深刻改变了职业世界,职业道德与职业道德教育必然会发生顺应时代的变革。职业道德教育的嬗变包括教育内容的更新与教育模式的创新两个方面。不同于一般德育的模式,职业道德教育模式主要包括德技并修模式、校企合作教育模式、职业启蒙教育模式、职业指导教育模式。目前这些模式还相当粗放,亟需探索、完善。另外,工业4.0使得职业道德教育的价值急剧凸显,促使其价值取向由社会本位逐渐转向个人本位,这一转向将给职业道德教育的未来发展带来根本影响。
吴小艳[9]（2021）在《新时代上海高校师德师风建设研究》文中研究表明高校师德师风建设是培养高素质教师队伍的内在要求与重要保证,在整个高等教育事业发展中占据着重要地位。习近平新时代中国特色社会主义思想为高校师德师风建设指明了方向,提出了新要求,具有很强的理论创新性和现实针对性。本文以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以上海高校教师为研究对象,通过问卷调查、访谈等实地调研方法收集资料,总结上海高校师德师风建设取得的成效和存在的问题,分析问题产生的原因,提出相应的对策建议。第一章,新时代对高校师德师风建设提出的新要求。改革开放以来,我国师德师风建设可分为四个阶段:发展恢复期、全面探索期、改革深化期、内涵提升期。新时代师德师风建设要加强思想政治教育工作、落实长效机制、完善考评监督机制。这是本文研究的时代背景和切入点。第二章,上海高校师德师风建设的现状。通过问卷调查法和访谈法等实地调研方式,对上海高校师德师风建设进行实证研究。介绍了“师德师风”概念的操作化过程和问卷调查的主要内容,提供了结构式访谈提纲。调研结果显示,上海高校教师遵守“红七条”,在师德师风建设的六个方面表现良好。第三章,上海高校师德师风建设绩效评估和原因分析。上海师德师风建设成效表现在五个方面:重视教师思想政治教育工作、健全完善师德师风建设制度、构建校院部门协同工作机制、发挥模范教师引领示范作用、实施师德师风建设长效机制。不足之处表现在四个方面:师德评价指标体系不细、负面典型震慑作用不大、师德师风考核把关不严、实践创新基地覆盖不全。这是由西方文化思潮影响、市场经济规则侵蚀、高校主体责任弱化等因素造成的。第四章,上海高校师德师风建设的对策建议。基于上海高校师德师风建设的成效、不足及其原因分析,借鉴澳大利亚师德师风建设经验,上海高校师德师风建设要落实高校主体责任、营造良好社会环境、激发教师自觉性。本文还有绪论和结语。绪论交代了本文的选题缘由、文献综述、理论基础、研究思路和方法、创新之处。结语概括了全文的主要观点和结论,反思本研究的不足之处,指出可进一步研究的方向。
姜荔雯[10]（2021）在《新时代医务工作者职业道德教育研究》文中进行了进一步梳理当前,我国社会主要矛盾已然发生改变,人民群众的生命健康质量已成为其对“美好生活”向往的一个基本单元。尽管健康话题涉及领域较大,但是医疗卫生领域是其核心事业。医务人员是医疗卫生事业的从业者,是医疗卫生领域的核心角色,也是推动我国医疗卫生事业向前发展、适应新时代变化、深化医药卫生体制改革,使得医疗卫生领域的改革发展成果惠及全体人民的一线实践者。在新时代,我国医务人员职业道德主要围绕“以人民健康”为中心的救治理念展开,摒弃“以治病为中心”的救治理念,充分体现出当下的医疗服务中加大了对于人民群众生命健康质量的珍视和关爱。发生在2020年的抗击新冠肺炎疫情事件,充分折射出了新时代医务人员应当坚持生命至上的人道主义精神、夜以继日的严谨敬业精神、舍己为人的无私奉献精神等职业道德,经此一战,医务人员的职业道德再次得以升华,医务人员职业道德教育也必将因此随之深化,以致力于培养更多符合时代发展、社会需要、服务全体人民的新时代医务工作者。本文依照医学职业道德及其教育的历史发展脉络、规范内容、目前存在的问题与解决方式这一逻辑框架,分为四部分开展论述。第一部分重点阐释和辨析医学职业道德及其教育的基本内涵,并且对医学职业道德及其教育的发展历程、中外异同进行了剖析和梳理。第二部分重点探讨医学职业道德规范,以求体现出医学与社会关系的日益加深,以及时代变化、社会发展对医德的影响。第三部分主要分析新时代医务人员职业道德及其教育的发展现状。第四部分重点针对当前新时代医务人员职业道德教育中所存在的突出问题、矛盾现象和各类挑战,利用思想政治教育的基本原理,提出相应对策。对策包括:充实医务工作者职业道德教育内容;创新医务工作者职业道德教育方法;拓宽医务工作者职业道德教育途径三大层面,层层递进、环环相扣,合力推进我国新时代医务人员职业道德教育迈上新台阶。
二、市场经济与职业道德教育（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、市场经济与职业道德教育（论文提纲范文）
（1）江恒源职业道德教育思想及其当代启示（论文提纲范文）
| 一、江恒源关于职业道德教育的主要观点 |
| （一）职业道德教育的价值与内容 |
| 1. 职业道德教育与普通道德教育的关系 |
| 2. 职业道德教育与技能训练的关系 |
| 3. 职业道德教育对学生个人的意义 |
| 4. 职业道德教育对社会的意义 |
| 5. 职业道德教育的内容 |
| （二）职业道德教育的实施途径与方法 |
| 1. 自我教育四步法 |
| 2. 协同育人法 |
| 3. 专业课程渗透法 |
| 4. 依据心理特征进行教育 |
| 二、江恒源职业道德教育思想的特征 |
| （一）实用性 |
| （二）社会性 |
| （三）辩证性 |
| 三、江恒源职业道德教育思想的当代启示 |
| （一）高度重视职业道德教育 |
| （二）整体推进职业道德教育 |
| （三）加强职业道德教育的理论研究 |
（3）新时代青年公职人员道德建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新之处与不足之处 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代青年公职人员道德建设相关问题概述 |
| 2.1 青年公职人员道德的核心概念 |
| 2.1.1 公职人员 |
| 2.1.2 青年公职人员 |
| 2.1.3 青年公职人员道德 |
| 2.2 新时代青年公职人员道德建设的要素解析 |
| 2.2.1 新时代青年公职人员道德建设的重要意义 |
| 2.2.2 新时代青年公职人员道德建设的指导原则 |
| 2.2.3 新时代青年公职人员道德建设的主要内容 |
| 第3章 新时代青年公职人员道德建设的理论资源 |
| 3.1 经典马克思主义的相关思想 |
| 3.1.1 经典马克思主义的青年思想 |
| 3.1.2 经典马克思主义的社会公仆思想 |
| 3.2 中国化马克思主义的相关思想 |
| 3.2.1 中国化马克思主义的青年相关论述 |
| 3.2.2 中国化马克思主义的干部道德建设相关论述 |
| 3.3 中华优秀传统文化中的相关思想 |
| 3.3.1 以“内修”和“仁政”为核心的儒家官德建设思想 |
| 3.3.2 以“大道”和“不争”为核心的道家官德建设思想 |
| 3.3.3 以“信义”和“法治”为核心的法家官德建设思想 |
| 3.4 国外公职人员道德建设相关思想及做法借鉴 |
| 3.4.1 英国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.2 美国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.3 日本公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 3.4.4 韩国公职人员道德建设相关思想及主要做法 |
| 第4章 新时代青年公职人员道德建设问题及成因 |
| 4.1 青年公职人员道德建设成绩 |
| 4.1.1 个人素养多维提升 |
| 4.1.2 道德认同显着强化 |
| 4.1.3 廉政建设卓有成效 |
| 4.1.4 道德模范层出不穷 |
| 4.2 青年公职人员道德建设现存主要问题 |
| 4.2.1 理想信念面临挑战 |
| 4.2.2 教育培训效果欠佳 |
| 4.2.3 制度体系存在缺陷 |
| 4.3 青年公职人员道德建设现存问题的原因分析 |
| 4.3.1 思想观念原因 |
| 4.3.2 制度机制原因 |
| 4.3.3 社会环境原因 |
| 第5章 新时代青年公职人员道德建设的优化路径 |
| 5.1 以心修德:深化青年公职人员自身道德修养 |
| 5.1.1 提升道德认知,坚定道德信仰 |
| 5.1.2 培养道德情感,构建道德良心 |
| 5.1.3 磨砺道德意志,修炼道德品格 |
| 5.1.4 鼓励道德实践,争当道德模范 |
| 5.2 以教强德:强化青年公职人员道德教育培训 |
| 5.2.1 创新青年公职人员道德教育原则方法 |
| 5.2.2 丰富青年公职人员道德教育核心内容 |
| 5.2.3 整合青年公职人员道德教育各方资源 |
| 5.3 以制固德:完善青年公职人员道德制度设计 |
| 5.3.1 加快青年公职人员道德法制建设 |
| 5.3.2 深化青年公职人员道德培训机制 |
| 5.3.3 健全青年公职人员道德监管机制 |
| 5.3.4 强化青年公职人员道德考评机制 |
| 5.4 以境养德:优化青年公职人员道德建设环境 |
| 5.4.1 培厚风清气正的政治生态环境 |
| 5.4.2 打造绿色健康经济新常态环境 |
| 5.4.3 培育积极向上的先进文化环境 |
| 5.4.4 营造文明和谐舒心的社会环境 |
| 5.4.5 构建清朗明净网络空间新秩序 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（4）新时代高校师范生敬业精神培育路径研究 ——以广西师范院校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.现实意义 |
| (三)国内外研究现状 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| 3.国内外研究述评 |
| (四)研究思路 |
| (五)研究方法 |
| 1.文献分析法 |
| 2.问卷调查法 |
| 3.比较研究法 |
| (六)研究重难点 |
| 1.研究重点 |
| 2.研究难点 |
| (七)创新之处与不足 |
| 1.创新之处 |
| 2.研究不足 |
| 一、新时代高校师范生敬业精神的相关理论概述 |
| (一)相关概念阐释 |
| 1.新时代 |
| 2.敬业 |
| 3.新时代师范生敬业精神 |
| 4.教师职业道德规范 |
| (二)新时代高校师范生敬业精神的理论基础 |
| 1.马克思关于劳动与敬业精神的相关论述 |
| 2.马克思关于人的全面发展与敬业精神的相关论述 |
| 3.马克思关于职业道德思想与敬业精神的相关论述 |
| (三)中国共产党不同时期关于敬业精神的论述 |
| 1.社会主义革命及建设时期关于敬业精神的论述 |
| 2.改革开放时期关于敬业精神的论述 |
| 3.新时代关于敬业精神的论述 |
| 二、新时代高校师范生敬业精神的内容表现及价值 |
| (一)新时代高校师范生敬业精神的基本内容 |
| 1.精业——扎实的教师学识基础 |
| 2.勤业——勤恳的工作学习态度 |
| 3.爱业——浓厚的教师职业情感 |
| (二)新时代高校师范生敬业精神的主要表现 |
| 1.正确的教师职业认知 |
| 2.良好的教师职业情感 |
| 3.坚定的教师职业信念 |
| 4.守正创新的教师职业行为 |
| (三)新时代高校师范生敬业精神的重要价值 |
| 1.有助于践行和弘扬社会主义核心价值观 |
| 2.有助于加强师范院校职业道德教育 |
| 3.有助于促进师范生的全面发展,实现自我价值 |
| 三、新时代高校师范生敬业精神的现状调查及分析 |
| (一)新时代高校师范生敬业精神的问卷设计 |
| 1.问卷设计 |
| 2.调查过程 |
| 3.数据整理 |
| (二)新时代高校师范生敬业精神的积极表现 |
| 1.师范生敬业精神培育的重要性得到重视 |
| 2.教师职业道德学习方式多样化 |
| 3.正确认知师范生未来从事职业的特殊性 |
| (三)新时代高校师范生敬业精神的问题表现 |
| 1.敬业认知不足 |
| 2.敬业情感不足 |
| 3.敬业信念不强 |
| 4.敬业行为偏差 |
| (四)新时代高校师范生敬业精神问题的原因分析 |
| 1.个人层面 |
| 2.学校层面 |
| 3.国家与社会层面 |
| 四、新时代高校师范生敬业精神培育的对策思考 |
| (一)个人层面 |
| 1.树立正确的敬业认知，提升自身的奉献意识和责任意识 |
| 2.提升对敬业精神的情感认同 |
| 3.强化敬业精神的信念 |
| 4.在实践中提升自我的敬业精神 |
| (二)学校层面 |
| 1.优化师范生课程教育结构 |
| 2.营造良好的校园敬业文化环境 |
| 3.加强高校教师的职业道德建设 |
| 4.丰富敬业精神教学资源与空间 |
| (三)国家与社会层面 |
| 1.强化宣传引导,营造浓郁的敬业氛围 |
| 2.积极完善教师职业相关法律法规 |
| 3.充分挖掘社会敬业资源,积极发挥榜样示范引领作用 |
| 4.构建健全的敬业评价体系 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录 关于新时代广西高校师范生敬业精神培育现状的调查问卷 |
| 攻读硕士学位期间的主要学术成果 |
| 致谢 |
（5）新时代滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、研究内容和方法 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究方法 |
| 四、国内外研究现状综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 第一章 思想政治理论课教师职业道德建设相关概述 |
| 一、教师职业道德概述 |
| (一)教师职业道德的内涵 |
| (二)教师职业道德的特点 |
| (三)教师职业道德的历史演进 |
| (四)教师职业道德规范建设的演进与发展 |
| 二、高校思政课教师职业道德概述 |
| (一)思政课教师的职业认识和定位 |
| (二)高校思政课教师职业道德的内涵 |
| (三)高校思政课教师职业道德的特点 |
| (四)高校思政课教师职业道德的特殊要求 |
| 三、加强滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设的必要性 |
| (一)是学校高等教育发展的重要保障 |
| (二)是思政课教师增强自身修养,实现全面发展的内在要求 |
| (三)是滇西地区民族团结和高校意识形态安全的重要保障 |
| 第二章 滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设现状分析 |
| 一、问卷调查的相关情况说明 |
| (一)问卷调查设计 |
| (二)问卷调查对象 |
| 二、滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德现状分析 |
| (一)对思政课教师的政治理论素养的调查分析 |
| (二)对思政课教师爱岗敬业的调查分析 |
| (三)对思政课教师教书育人理念的调查分析 |
| (四)对思政课教师师爱情感的调查分析 |
| (五)对思政课教师工作纪律的调查分析 |
| (六)对思政课教师师表示范的调查分析 |
| 三、对滇西地区高校思政课教师职业道德现状的总结与思考 |
| 四、滇西高校思想政治理论课教师职业道德建设中存在的问题分析 |
| (一)高校思政课教师职业道德规范建设滞后,缺乏长效机制 |
| (二)强化职业道德教育和深化职业道德践行不够 |
| 第三章 影响滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设的因素 |
| 一、社会环境的影响 |
| (一)市场经济下,教师主体创新意识增强的同时出现功利趋向 |
| (二)信息化社会网络发展 |
| (三)滇西地区社会发育程度相对较低 |
| 二、学校文化环境的影响 |
| (一)课堂文化影响教师职业道德的形成 |
| (二)校园活动文化影响教师职业道德的养成 |
| (三)校园制度文化是教师职业道德建设的保障 |
| 三、思政课教师自身因素 |
| (一)教师价值观、职业定位转变 |
| (二)教师生活工作压力较大,忽视自身道德修养 |
| 第四章 新时代加强滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设的路径 |
| 一、营造良好的职业道德建设环境 |
| (一)弘扬尊师重教的传统美德,营造和谐的社会环境 |
| (二)加强学校师德文化建设,营造良好的校园文化环境 |
| 二、创新高校思想政治理论课教师职业道德制度化建设 |
| (一)创新高校思想政治理论课教师职业道德规章制度建设 |
| (二)完善高校思政课教师职业道德评价机制建设 |
| 三、提高思政课教师自身修养,追求道德境界提高 |
| (一)提高职业素养,增强职业情感 |
| (二)提高心理素质,增强自我调节能力 |
| (三)提高科研能力,增强教育教学素养 |
| 四、增强师爱情感,构建和谐的师生关系 |
| (一)遵循大学生思想道德成长规律 |
| (二)创新教学方法,增强教学能力 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（6）新时代民族地区高校师德建设研究 ——以大理州高校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究目的及意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 四、研究思路及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 六、研究进程 |
| 第一章 新时代民族地区高校师德建设理论概述 |
| 一、核心概念界定 |
| (一)师德建设 |
| (二)新时代 |
| 二、新时代民族地区高校师德建设的理论依据 |
| (一)马克思主义的师德理论 |
| (二)习近平关于师德的重要论述 |
| (三)人本主义教育思想 |
| 第二章 新时代民族地区高校师德建设的现状调查 |
| 一、调查设计与实施 |
| (一)问卷的设计 |
| (二)调查对象 |
| (三)调查方法 |
| (四)调查的样本统计 |
| (五)访谈的内容与方式 |
| 二、新时代民族地区高校师德建设的现状 |
| (一)教师政治态度端正,师爱情感浓厚 |
| (二)教师坚守潜心育人,教学严谨负责 |
| (三)教师坚持身正为范,积极服务社会 |
| (四)高校师德考核评价较具体,但运用趋于形式化 |
| (五)高校师德激励方式较丰富,但未满足实际需要 |
| (六)高校师德培训方式较多元,但培训效果不理想 |
| 三、新时代民族地区高校师德建设取得的成效 |
| (一)师德组织建设较完善,有效落实师德建设 |
| (二)师德相关制度较丰富,明确教师行为规范 |
| (三)师德建设实践较多样,提高教师德性素养 |
| (四)特色党建促师德建设,提升教师党性修养 |
| (五)坚持师德创优奖励,树立师德典型示范 |
| 第三章 新时代民族地区高校师德建设存在的问题及成因分析 |
| 一、新时代民族地区高校师德建设存在的问题 |
| (一)制度建设有待优化 |
| (二)师德观念有待提升 |
| 二、新时代民族地区高校师德建设问题的成因分析 |
| (一)社会环境因素 |
| (二)高校体制因素 |
| (三)教师自身因素 |
| 第四章 加强新时代民族地区高校师德建设的对策与建议 |
| 一、完善高校师德管理机制 |
| (一)加强师德监督机制,建立多元监督体系 |
| (二)完善师德激励机制,提升教师精神境界 |
| (三)健全师德惩处机制,杜绝师德行为蔓延 |
| (四)优化师德考核评价,落实师德第一标准 |
| (五)丰富师德培训体系,提升教师师德素养 |
| (六)严格师德准入标准,严把教师队伍入口 |
| 二、营造尊师重教的良好师德氛围 |
| (一)加强师德顶层设计,重视师德发展 |
| (二)加强以党建促师德,发挥党员作用 |
| (三)提升教师社会声望,促进提振师道 |
| (四)建设正确舆论导向,塑造教师形象 |
| (五)扩大师德宣传力度,增强师德意识 |
| 三、提升教师自身修养 |
| (一)坚持价值导向,凝聚思想共识 |
| (二)坚持真学真信,坚定理想信念 |
| (三)加强立志乐道,牢记育人使命 |
| (四)坚守博学知新,促进师德自律 |
| 结语 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（7）南五里桥村公民道德建设实践与经验研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)现实意义 |
| 三、研究思路、方法、创新点 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新点 |
| 四、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究述评 |
| 第一章 公民道德建设及其相关概念 |
| 一、公民道德建设的概念 |
| (一)公民 |
| (二)公民道德 |
| (三)公民道德建设 |
| 二、公民道德的实践养成 |
| 第二章 公民道德建设的理论基础与实践探索 |
| 一、公民道德建设的理论基础 |
| (一)马克思主义道德观 |
| (二)中华优秀传统文化中的道德思想 |
| (三)习近平关于道德建设的思想 |
| 二、公民道德建设的实践探索 |
| (一)建国30年社会主义道德建设探索(1949 年-1979 年) |
| (二)改革开放40年公民道德建设实践(1978-2018 年) |
| (三)新时代公民道德建设实践(2017 年下半年至今) |
| 第三章 南五里桥村公民道德建设的实践 |
| 一、南五里桥村基本情况 |
| (一)社会经济发展情况 |
| (二)公民道德建设基本情况 |
| 二、南五里桥村公民道德建设的实践 |
| (一)社会公德方面 |
| (二)职业道德方面 |
| (三)家庭美德方面 |
| (四)个人品德方面 |
| 第四章 南五里桥村公民道德建设的经验和存在的问题 |
| 一、南五里桥村公民道德建设的经验 |
| (一)以社会主义核心价值观引领公民道德建设 |
| (二)公民道德建设与乡村振兴紧密相关 |
| (三)公民道德建设助推民族团结取得实效 |
| (四)优秀传统道德思想与公民道德建设相融合 |
| 二、存在的问题 |
| (一)村民参与道德建设的积极性不够高 |
| (二)男性在家庭美德建设活动中参与度不足 |
| (三)现代职业道德意识不足 |
| (四)个人品德建设中外部动力作用不明显 |
| (五)新乡贤储备力量略显不足 |
| (六)网络道德建设管理制度有待完善 |
| 第五章 进一步优化南五里桥村公民道德建设的实践路径 |
| 一、推动社会公德的实践养成 |
| (一)找准道德教育的切入点 |
| (二)营造明德向善的道德环境 |
| (三)发挥制度在道德建设中的规范作用 |
| 二、推动职业道德的具体化建设 |
| (一)推进农民职业道德相关制度建设 |
| (二)丰富农民职业道德建设内容 |
| (三)提高农民主体性教育意识和自我培育能力 |
| 三、加大家庭美德的建设力度 |
| (一)传承优良家风,充实家庭美德内容 |
| (二)发挥女性在家庭美德建设中的重要作用 |
| (三)增强男性在家庭道德建设中的份量 |
| 四、实现个人品德建设常态化 |
| (一)重视个体道德实践养成 |
| (二)借助外部动力推动个人品德建设 |
| 五、强化道德阵地建设,丰富网络道德实践 |
| (一)强化道德阵地建设,完善公民道德建设的实践机制 |
| (二)培育新乡贤人才,参与农村道德建设 |
| (三)加强网络道德教育,完善网络道德内容建设 |
| (四)优化网络道德环境,丰富网络道德实践 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（8）工业4.0时代我国职业道德教育的嬗变与未来走向（论文提纲范文）
| 一、职业道德教育的概念辨析 |
| (一)“职业道德”概念解析 |
| (二)“职业道德教育”的界定 |
| 二、职业道德教育的内涵嬗变 |
| (一)职业道德内容的嬗变 |
| (二)职业道德教育模式的革新 |
| 三、职业道德教育的价值变化走向 |
| (一)职业道德教育的价值更加凸显 |
| (二)职业道德教育的价值由社会本位走向个人本位 |
（9）新时代上海高校师德师风建设研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、文献综述 |
| (一)内涵和外延 |
| (二)问题和原因 |
| (三)思路和对策 |
| 三、理论基础 |
| (一)马克思主义人学理论 |
| (二)社会主义意识灌输理论 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新之处 |
| (一)研究视角创新 |
| (二)研究层次创新 |
| (三)研究方法创新 |
| 第一章 新时代对高校师德师风建设提出的新要求 |
| 第一节 改革开放以来师德师风建设的基本历程 |
| 一、发展恢复期(1978 年-1984 年) |
| 二、全面探索期(1985 年-1998 年) |
| 三、改革深化期(1999 年-2011 年) |
| 四、内涵提升期(2012 年至今) |
| 第二节 新时代高校师德师风建设的新任务 |
| 一、加强教师思想政治教育工作 |
| 二、落实师德师风建设长效机制 |
| 三、完善师德师风考评监督机制 |
| 第二章 上海高校师德师风建设的现状 |
| 第一节 师德师风调研方法设计 |
| 一、问卷调查法 |
| 二、访谈法 |
| 第二节 师德师风调研结果分析 |
| 一、“红七条” |
| 二、“六维度” |
| 第三章 上海高校师德师风建设绩效评估和原因分析 |
| 第一节 上海高校师德师风建设的主要成效 |
| 一、重视教师思想政治教育工作 |
| 二、健全完善师德师风建设制度 |
| 三、构建校院部门协同工作机制 |
| 四、发挥模范教师引领示范作用 |
| 五、实施师德师风建设长效机制 |
| 第二节 上海高校师德师风建设的不足之处 |
| 一、师德评价指标体系不细 |
| 二、负面典型震慑作用不大 |
| 三、师德师风考核把关不严 |
| 四、实践创新基地覆盖不全 |
| 第三节 上海高校师德师风问题的原因分析 |
| 一、西方文化思潮影响 |
| 二、市场经济规则侵蚀 |
| 三、高校主体责任弱化 |
| 第四章 新时代上海高校师德师风建设的对策建议 |
| 第一节 澳大利亚师德师风建设的经验启示 |
| 一、突出教师道德核心价值观 |
| 二、明晰教师职业发展规划 |
| 三、制定激励性规范性守则 |
| 第二节 完善上海高校师德师风建设的对策 |
| 一、落实高校主体责任 |
| 二、营造良好社会环境 |
| 三、激发教师自觉性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（10）新时代医务工作者职业道德教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 选题意义 |
| 二 国内外研究现状 |
| 三 研究思路与方法 |
| 四 论文特色与创新点 |
| 第一章 医务工作者职业道德及其教育 |
| 第一节 道德与医务工作者职业道德 |
| 一 道德与职业道德 |
| 二 医务工作者职业道德概述 |
| 三 医务工作者职业道德的作用 |
| 第二节 医务工作者职业道德及其教育的发展历程 |
| 一 我国医务工作者职业道德及其教育的历史演变 |
| 二 国外医务工作者职业道德及其教育的历史演变 |
| 三 中外医务工作者职业道德及其教育之比较 |
| 第三节 医务工作者职业道德教育的重要意义 |
| 一 有利于坚守医学崇高宗旨 |
| 二 有利于树立医学职业观念 |
| 三 有利于培养医学人文情操 |
| 四 有利于提升医学服务质量 |
| 第二章 新时代医务工作者职业道德基本规范 |
| 第一节 敬佑生命、心怀大爱 |
| 一 救死扶伤,生命至上 |
| 二 普同一等,尊重病患 |
| 第二节 精益求精、甘于奉献 |
| 一 至精至微,博极医源 |
| 二 淡泊名利,无私无畏 |
| 第三节 协同救治,全周期保障 |
| 一 通力合作,科学施治 |
| 二 预防为主,重视健康教育 |
| 第三章 新时代医务工作者职业道德教育的背景、现状与问题 |
| 第一节 当前医务工作者职业道德教育的背景 |
| 一 现代医学模式转变与“健康中国”战略等政策的提出 |
| 二 现代医学科技的发展 |
| 三 市场经济文化产生的负面效应 |
| 第二节 医务工作者职业道德及其教育现状 |
| 一 公立医院的医德状况 |
| 二 民营医院的医德状况 |
| 三 医德教育的总体状况 |
| 第三节 当前医务工作者职业道德教育的主要问题 |
| 一 新时代健康战略促使职业道德教育内容革新 |
| 二 医学科技理性抑制职业道德教育情怀 |
| 三 市场经济文化削弱职业道德教育效果 |
| 第四章 新时代医务工作者职业道德教育对策分析 |
| 第一节 充实医务工作者职业道德教育内容 |
| 一 紧扣人民健康,教育体现社会化方向 |
| 二 守正革故鼎新,汲取传统养分 |
| 三 强化人文情怀,坚持预防为主 |
| 第二节 创新医务工作者职业道德教育方法 |
| 一 注重个体修养,培养医德情感 |
| 二 借鉴国外经验,结合实际改造 |
| 三 建设专业队伍,关注思想动态 |
| 第三节 拓宽医务工作者职业道德教育途径 |
| 一 创设文化氛围,进行隐性教育熏陶 |
| 二 宣传榜样人物,引领业内新风范 |
| 三 强调知行合一,激发医德评价作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一 着作类 |
| 二 中外期刊论文类 |
| 三 硕博士论文类 |
| 四 报纸类 |
| 五 网络资料 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
四、市场经济与职业道德教育（论文参考文献）
- [1]江恒源职业道德教育思想及其当代启示[J]. 徐刘香,赵蒙成. 职教发展研究, 2021(04)
- [2]新时代企业会计职业道德建设研究[D]. 姜苏娟. 太原科技大学, 2021
- [3]新时代青年公职人员道德建设研究[D]. 王蕊. 吉林大学, 2021(01)
- [4]新时代高校师范生敬业精神培育路径研究 ——以广西师范院校为例[D]. 闵雪. 广西师范大学, 2021(12)
- [5]新时代滇西地区高校思想政治理论课教师职业道德建设研究[D]. 王月美. 大理大学, 2021(10)
- [6]新时代民族地区高校师德建设研究 ——以大理州高校为例[D]. 赵小东. 大理大学, 2021(11)
- [7]南五里桥村公民道德建设实践与经验研究[D]. 向东梅. 大理大学, 2021(10)
- [8]工业4.0时代我国职业道德教育的嬗变与未来走向[J]. 赵蒙成. 河北师范大学学报(教育科学版), 2021(03)
- [9]新时代上海高校师德师风建设研究[D]. 吴小艳. 上海外国语大学, 2021(11)
- [10]新时代医务工作者职业道德教育研究[D]. 姜荔雯. 上海师范大学, 2021(07)