一、用“太行山精神”育人（论文文献综述）
陈靖,张国林,贾立平[1]（2016）在《社会主义核心价值观实践育人模式与机制研究——基于“太行山精神”传承的实践思考》文中提出"太行山精神"作为河北农大人30余年实践形成的价值凝聚和思想传承,它承载着社会主义核心价值观的教育信息,并具有内化于心、外化于行的现实基础。以"太行山精神"传承为典型路径开展社会主义核心价值观实践育人工作,既符合思想政治教育的本质和规律,又贴合学校特色和学生实际。作为一项系统工程,将"太行山精神"传承融入学校教育的全过程,建立模式、健全机制,知行合一、扎实推进,是社会主义核心价值观落地生根的有效途径。
吴风亮[2]（2020）在《基于“太行山精神”传承下的创新人才培养模式构建》文中认为通过深入挖掘"太行山精神"内涵实质,凝练精神灵魂,将"太行山精神"的传承融入学院实践育人模式中来。加强实践育人工作,创新实践育人平台,对于高等学校更好地履行社会职能,服务区域及地方经济社会发展,培养高层次、复合型创新人才,进而在全社会形成支持高校实践育人的良好氛围,具有重要意义。高等院校充分做好实践育人工作,是贯彻落实我党育人工作的重点内容,更是全方位提升人才培养效率和质量的必然选择。"太行山精神"作为推动育人改革的重要支柱和灵魂归宿,以"太行山精神"教育打造高等院校全新育人模式,是我国高等教育事业未来发展的必然方向。
申书兴[3]（2018）在《走好以“太行山道路”作骨,以“太行山精神”铸魂的实践育人之路》文中研究表明抓好实践育人工作,是落实党的教育方针,全面提高人才培养质量的必然要求。河北农业大学长期坚持以"太行山道路"作教育教学改革之骨,以"太行山精神"铸教育教学改革之魂,通过持续推进实践育人改革,不断拓展实践育人组织形式,在人才培养模式的探索与实践中创造了很好的经验、取得了显着的成效、形成了鲜明的特色。
李天江,国万忠[4]（2020）在《关于太行山道路及太行山精神的研究综述》文中研究说明自20世纪80年代以来,学界对"太行山道路"及"太行山精神"的研究形成了较丰富的学术成果。利用CiteSpace可视化文献分析软件,以中国学术期刊资源总库（CNKI）作为文献资料来源,对1986—2019年间103篇关于太行山道路及精神的期刊论文进行整理分析,生成关键词分析图谱,展示出研究历程的发展变化情况。借助可视化图谱所呈现的信息和对于文献的梳理,总结出30年来研究所取得成绩主要体现在守好研究根本,抓住正确的研究导向,但同时依然存在一些问题,未来要注意开阔研究的视角以及科研人员的构成,以及要创新研究的手段方法和研究的学理与实践内容。
胡杨峰[5]（2019）在《精神育人视域下大学生创新创业能力培养思考》文中认为当前大学生创新创业能力提升存在困境,大学生创新创业意识不强,综合素质不高,团队协作能力较弱,社会实习实践缺乏,社会整体创新创业环境有待改善。因而大学生坚持太行山道路,弘扬太行山精神,有利于推动创新创业。理论与实践相结合,育德与育新相结合,课内和课外相结合,线上与线下相结合,是提高大学生创新创业能力的重要途径。
马翠花,师春祥[6]（2012）在《“太行山精神”与文化传承浅析》文中研究表明大学文化精神以潜移默化的方式影响师生的思想和行为,在传承与再造中不断实现自我超越,贯穿并渗透于大学发展的各个方面。探讨河北农业大学开创的"太行山道路"和由此形成的"太行山精神"在文化传承中的作用,进一步分析"太行山精神"对大学精神培育和社会主流价值的示范引领作用。
程庆会[7]（2016）在《把李保国精神作为“传家宝”发扬光大》文中研究说明"心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献"是李保国精神的核心内涵。走在前列、当好表率,切实把李保国精神作为"传家宝"传承下去、发扬光大。弘扬践行李保国精神,坚持不移地推进"双一流"和特色鲜明高水平大学建设。
谢帆,徐敏云,翟广运,郭洪生[8]（2005）在《“太行山道路”与大学精神》文中指出通过对太行山道路的实践总结,阐述了太行山道路与太行山精神形成的历史背景和深刻内涵。指出太行山精神的实质是体现河北农业大学办学特色和彰显河北农业大学个性的大学精神。坚持太行山道路与保持办学特色、增强核心竞争力是内在统一的。提出应继续弘扬太行山精神,不断强化学校独特的精神品格。
田涛[9]（2010）在《论大学精神与校园景观的人文营造 ——以河北农业大学为例》文中认为人们的行为心理在很大程度上受到环境的作用和影响,作为高等教育发挥其职能、展示其理想的空间场所,大学校园空间环境直接影响着学校的综合品质和学生的全面发展。这就要求我们在进行校园环境建设时,更要关注的是把人文精神有机融入环境中,赋予其“生命力”。大学精神是大学的灵魂所在,它是高校在自身长期的历史积淀和发展中所形成的独特精神风貌或群体生存心态。大学精神作为大学发展的精神支柱和动力源泉,不仅是一种无形资产,而且还是一种规范力量。优良而健康的大学精神一旦形成,就会在教育活动中内化为一种内聚力、驱动力,推动大学和谐、健康、有序地发展。在校园环境日新月异的今天,校园依然需要打上时空的烙印,属于群体,属于地域,属于历史,无论有多少新的建筑形式来体现时代特色的品位,校园环境最需要的还是文化底蕴的沉淀。以大学的人文精神理念为指导思想来塑造校园景观形成的校园人文景观,不仅能满足环境生态的需求,在文化的传承的延进上更有不可替代的作用。开创了享誉全国的“太行山道路”的河北农业大学,形成了“艰苦奋斗、甘于奉献、求真务实、爱国为民”的“太行山精神”。因此,以河北农业大学为例研究校园人文景观的营造,对现代高等学校的人文景观营造,具有深远的借鉴意义。
杨贵明,高峰,赵春辉[10]（2010）在《传承太行山精神 开创大学生思想政治教育工作的新途径》文中研究指明以河北农业大学农科在校学生为对象,分析和研究其在新形势下存在的艰苦奋斗精神不足、甘于奉献精神淡薄、求真务实精神减弱、学农为农思想不稳等表现及其原因。从工作实际出发,提出了从加强感恩教育、专业思想教育、思辩意识教育及艰苦创业精神教育入手,发扬和传承太行山精神,创新大学生思想政治教育工作的新途径。
二、用“太行山精神”育人（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、用“太行山精神”育人（论文提纲范文）
（1）社会主义核心价值观实践育人模式与机制研究——基于“太行山精神”传承的实践思考（论文提纲范文）
| 一、“太行山精神”传承是社会主义核心价值观实践育人的典型路径 |
| 二、“太行山精神”传承是社会主义核心价值观实践育人的现实基础 |
| (一)“太行山精神”传承的理性认知基础 |
| (二)“太行山精神”传承的情感认同基础 |
| (三)“太行山精神”传承的文化环境基础 |
| 三、“太行山精神”传承是社会主义核心价值观实践育人模式与机制的体现 |
| (一)坚持一个中心 |
| (二)形成三种机制 |
| (三)确定四个方向 |
| (四)落实五种措施 |
（2）基于“太行山精神”传承下的创新人才培养模式构建（论文提纲范文）
| 一、践行太行山道路，将其作为教学改革的重要支柱 |
| 二、践行太行山精神，将其作为教学改革的灵魂归宿 |
| 三、基于“太行山精神”传承下的高校育人思路 |
| (一)长期坚持“太行山精神”道路 |
| (二)加强思想政治教育工作的引领性 |
| (三)创新改革传统实践育人理念和模式 |
| (四)不断完善和优化育人工作基础条件 |
| (五)提升创新创业教育实践育人的力度 |
| 结语 |
（3）走好以“太行山道路”作骨,以“太行山精神”铸魂的实践育人之路（论文提纲范文）
| 一、以“太行山道路”作骨, 以“太行山精神”铸魂 |
| (一) 以“太行山道路”作教育教学改革之骨 |
| (二) 以“太行山精神”铸教育教学改革之魂 |
| 二、养实践育人之气, 修教育教学改革之身 |
| (一) 探索成长期 (20世纪初至70年代末) |
| (二) 巩固推广期 (20世纪80年代至世纪末) |
| (三) 创新发展期 (21世纪初至今) |
| 三、知行合一, 实践育人续新篇 |
| (一) 坚持“太行山道路” |
| (二) 强化思想政治引领 |
| (三) 创新实践育人模式 |
| (四) 加强师资队伍建设 |
| (五) 完善实践育人条件 |
| (六) 强化双创实践育人 |
（4）关于太行山道路及太行山精神的研究综述（论文提纲范文）
| 一、研究工具与文献资源 |
| (一)研究工具与方法介绍 |
| (二)学术文献资源的准备 |
| 二、太行山道路及太行山精神相关研究的总体概述 |
| (一)文献发表年份分布的分析 |
| (二)文献主要来源期刊与主要作者分析 |
| (三)主要文献被引数的统计分析 |
| (四)以关键词知识图谱对研究历程和趋势的分析 |
| 1.关键词共现图谱的分析。 |
| 2.关键词timezone图谱分析。 |
| 三、守正开新——研究的评述与思考 |
| (一)“守”——守好研究根本 |
| (二)“正”——正确研究导向 |
| (三)“开”——开阔研究视野 |
| (四)“新”——创新方法内容 |
（5）精神育人视域下大学生创新创业能力培养思考（论文提纲范文）
| 一、当前大学生创新创业能力提升的困境 |
| 1. 大学生创新创业意识存在问题 |
| 2. 培养学生创新创业实践能力存在问题 |
| 3. 学生创新创业能力培养社会环境层面存在问题 |
| 二、立足太行山精神教育，增强大学生创新创业能力的作用探究 |
| 1. 以太行山精神培养大学生正确的创新创业意识 |
| 2. 以太行山道路与精神教育、提高大学生创新创业实践能力 |
| 3. 以弘扬太行山精神，优化大学生创新创业社会环境 |
| 三、弘扬太行山精神，促进大学生创新创业能力提升的路径探究 |
| 1. 理论与实践相结合 |
| 2. 育德与育新相结合 |
| 3. 课内和课外相结合 |
| 4. 线上与线下相结合 |
（6）“太行山精神”与文化传承浅析（论文提纲范文）
| 一、“太行山精神”培育形成过程 |
| 二、“太行山精神”的内涵与文化传承载体 |
| (一) “太行山精神”的内涵 |
| (二) “太行山精神”文化传承载体 |
| 三、“太行山精神”的育人作用与大学文化的传承 |
| (一) 师生努力实践, 拓展“太行山精神”的内涵 |
| (二) 学生积极转变世界观、人生观和价值观 |
| 四、“太行山精神”对大学精神培育和社会主流价值的示范引领作用 |
（7）把李保国精神作为“传家宝”发扬光大（论文提纲范文）
| 李保国精神产生的深厚土壤 |
| 李保国精神的基本内涵 |
| 李保国精神具有鲜明的时代价值 |
| 传承发扬李保国精神,推动学校工作再上新台阶 |
| 李保国经典语录摘编 |
（9）论大学精神与校园景观的人文营造 ——以河北农业大学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 国内外研究现状 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 2 大学与校园景观基础理论概论 |
| 2.1 大学与大学精神 |
| 2.1.1 大学 |
| 2.1.2 大学的场所性 |
| 2.1.3 大学精神 |
| 2.2 大学与校园景观 |
| 2.2.1 校园景观 |
| 2.2.2 校园景观的构成 |
| 3 校园人文景观 |
| 3.1 校园人文景观的形成 |
| 3.1.1 人文景观的提出 |
| 3.1.2 校园人文景观的形成 |
| 3.2 校园人文景观的构成 |
| 3.2.1 校园建筑景观 |
| 3.2.2 校园园林景观 |
| 3.2.3 校园小品景观 |
| 3.3 校园人文景观的作用 |
| 3.3.1 校园人文景观的文化功能 |
| 3.3.2 校园人文景观的教育功能 |
| 4 校园人文景观设计 |
| 4.1 校园人文景观的设计理念——“绿色大学” |
| 4.2 校园人文景观的营造途径 |
| 5 河北农业大学校园人文景观的个案研究 |
| 5.1 学校概况 |
| 5.2 “太行山精神” |
| 5.2.1 “太行山精神”形成的历史背景 |
| 5.2.2 “太行山精神”的开创——优良办学传统的继承和发展 |
| 5.3 校园人文景观的总体构成 |
| 5.3.1 校园建筑景观——有时空感的建筑序列 |
| 5.3.2 校园园林景观 |
| 5.3.3 校园小品景观 |
| 5.4 校园人文景观的个体塑造——太行山道路文化园 |
| 5.4.1 建园背景 |
| 5.4.2 太行山道路文化园的营造 |
| 5.5 对校园人文景观环境的调查分析 |
| 6 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表论文情况 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（10）传承太行山精神 开创大学生思想政治教育工作的新途径（论文提纲范文）
| 一、当前面临的主要问题 |
| 1.艰苦奋斗精神欠缺 |
| 2.甘于奉献精神淡漠 |
| 3.求真务实精神不足 |
| 4.学农为农思想不牢 |
| 二、解决的思路与对策 |
| 1.加强感恩教育, 培养学生奉献精神 |
| 2.加强专业思想教育, 增强学生学农爱农的思想意识 |
| 3.加强舆论引导, 培养学生思辨意识 |
| 4.发挥优秀贫困生示范作用, 增强艰苦创业精神教育的效果 |
四、用“太行山精神”育人（论文参考文献）
- [1]社会主义核心价值观实践育人模式与机制研究——基于“太行山精神”传承的实践思考[J]. 陈靖,张国林,贾立平. 河北农业大学学报(农林教育版), 2016(04)
- [2]基于“太行山精神”传承下的创新人才培养模式构建[J]. 吴风亮. 湖北开放职业学院学报, 2020(05)
- [3]走好以“太行山道路”作骨,以“太行山精神”铸魂的实践育人之路[J]. 申书兴. 高等农业教育, 2018(06)
- [4]关于太行山道路及太行山精神的研究综述[J]. 李天江,国万忠. 河北农业大学学报(社会科学版), 2020(06)
- [5]精神育人视域下大学生创新创业能力培养思考[J]. 胡杨峰. 成都中医药大学学报(教育科学版), 2019(02)
- [6]“太行山精神”与文化传承浅析[J]. 马翠花,师春祥. 西南农业大学学报(社会科学版), 2012(11)
- [7]把李保国精神作为“传家宝”发扬光大[J]. 程庆会. 中国高等教育, 2016(18)
- [8]“太行山道路”与大学精神[J]. 谢帆,徐敏云,翟广运,郭洪生. 河北农业大学学报(农林教育版), 2005(02)
- [9]论大学精神与校园景观的人文营造 ——以河北农业大学为例[D]. 田涛. 河北农业大学, 2010(10)
- [10]传承太行山精神 开创大学生思想政治教育工作的新途径[J]. 杨贵明,高峰,赵春辉. 河北农业大学学报(农林教育版), 2010(01)