一、从“自我意识”看人生观教育（论文文献综述）
胡咚[1]（2015）在《当代大学生人生价值观教育创新研究》文中研究指明在价值多元的现代化社会中,以何种价值观引导大学生解决现代人生问题、发展人生,过有价值、有意义的生活成为当代大学生发展的重要论题。以此为缘由,研究将“大学生人生价值观教育的创新”作为选题。“人生价值观教育”是研究的核心概念。我们将“人生价值观”理解为引导、评价人生的价值观。进而,将“人生价值观教育”理解为培养正确价值观以引导人生发展的教育,其本质在于培养人的价值主体能力和培养人的价值观,促进人的现代化发展。“创新”是研究的主线。人生价值观教育创新的两个出发点为理论的应然要求与现实情况的实然要求。为此,第一章从理论上对人生价值观教育进行了审视,主要是突出了人生价值观教育的内涵、价值和思想政治教育视野中人生价值观教育的目标、内容和方法的理论分析。第二章分析了当代大学生人生价值观教育的实践基础,以把握创新的现实基础与要求。主要分析了时代环境、教育对象特点,并对当代大学生人生价值观教育现状进行了反思,最终得出创新的核心问题指向。以解决创新问题为引导,第三章分析了古今中外有关人生价值观教育的重要理论,为当代大学生人生价值观教育创新提供理论指导和借鉴。“教育”是研究的重点和难点。第四、五、六章研究人生价值观的教育如何创新的问题。研究认为,社会发展的价值要求与个体发展的价值需求是人生价值观教育的主要矛盾,是教育的社会价值取向与个体价值取向的基本矛盾的反映。围绕主要矛盾,首先在第四章提出了大学生人生价值观教育的目标调适的研究。其以社会主义核心价值观为统领、以大学生人生价值观践行为重点,以促进学生健康成长为目标作为目标调适的定位。这既体现了社会价值主导与个体价值需求的统一,遵循了教育的基本规律,与教育总目标和当代思想政治教育任务的要求相一致,同时还突出了当代大学生人生价值观教育目标预设的特殊性。以目标调适为引领,第五章研究大学生人生价值观教育的理念更新,分析探讨了一元主导与多样发展、社会适应性与个体适应性的同构、价值引导与自主建构的统一、认知与践行相互促进的人生价值观教育理念；第六章研究大学生人生价值观教育课程、实践、文化和网络途径的优化。这一部分“教育”创新的研究既有教育基本规律和主导内容的坚持,又有新发展,既是教育理论的研究,也是教育实践的探讨,从而达到了继承发展以“创新”的研究目的。同时,前三章的理论指导和借鉴的研究在第四、五、六章中得到了运用和贯穿,共同构成了整个“当代大学生人生价值观教育的创新研究”。最后,结语对研究的重要结论进行了总体概括,并进一步提出了大学生人生价值观教育创新发展的基本思路。当代大学生人生价值观教育的创新发展的基本思路,应该是立足现代价值问题、诉求价值素质提升、指向精神生活优化。
赵佳敏[2]（2018）在《积极心理学视域下大学生人生观教育创新研究》文中认为习近平总书记在2016年12月全国高校思想政治工作会议上强调:“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。”“加强和改进思想政治工作,要注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。”习总书记的讲话从战略高度和时代发展上对高校思想政治工作作出了全新部署。人生观教育是思想政治教育的核心内容,但在传统模式下的人生观教育中,多以查找问题-批评教育-纠正问题的方式进行,导致部分大学生标签化、问题化、消极化,没有成就感、认同感,极易引起大学生的反感,不利于发挥学生的积极性和主动性。20世纪末兴起的积极心理学所倡导的“积极”教育理念和方法,能很好地体现出人文关怀和时代精神的要求,就新时期创新大学生人生观教育具有重要的启发作用。本文按照习总书记提出的“因事而化、因时而进、因势而新”的要求,将积极心理学的理论与方法融入到大学生人生观教育的创新研究中。通过培养大学生积极的人生观,增进其获得感和幸福感,使得大学生人生价值观健康正确,进而促进高校思想政治教育实效性的提升。本文由五部分构成,主要内容包括:第一章:绪论。主要阐述研究的目的与意义、国内外研究状况、本文的研究思路、方法和创新点。第二章:积极心理学与人生观教育的概述。主要对积极心理学的兴起与发展、理念与方法,大学生人生观及人生观教育的内容进行阐释。第三章:大学生人生观教育的现状调查与问题分析。主要通过问卷设计,对大学生人生观及其教育现状进行调查,并分析其中呈现出的问题与影响因素。第四章:积极心理学应用于大学生人生观教育的可行性。主要阐述积极心理学与大学生人生观教育之间的关联性、融入大学生人生观教育的优势,以及二者进行融合的必要性。第五章:基于积极心理学理念的大学生人生观教育创新策略。主要立足于积极心理学的三个重要方面,结合人生观教育的三大组成要素,建构三维立体型的大学生人生观教育措施。
苏丹[3]（2020）在《小学高年级音乐教学课堂中贯彻学科德育教育之探究》文中研究说明小学高年级阶段的学生正处于接受德育教育的黄金时期,此时其三观可塑性相对较强。当前,我国社会各界高度重视基础教育中的德育环节,德育对于学生的品德、素质成长有着重要意义。随着时代的推进,容易出现一些与当前德育教育背道而驰的社会问题,而这对于如何贯彻学科德育教育,无疑是不可忽视的挑战。例如:香港近年来青少年的反中实例,就是极为典型的缺失学科德育的案例。正文的第一章,引言部分主要介绍了选题的缘由,背景,研究方法以及目的与意义等。第二章对小学高年级、课堂教学、小学音乐课堂、德育、学科德育以及贯彻这几个概念做了明确的界定。第三章,首先,通过对小学高年级学生的自我意识发展与情感发展特点,以及学习与认知发展阶段的理论论述,回答了“在小学高年级音乐课堂教学中贯彻学科德育教育的理由是什么?”其次,依据课程标准中分析出的德育具体内容以及社会各方面对德育的高度重视并结合当下时事,再次论证此研究课题的重要性。第四章,结合小学音乐学科的特点,利用音乐学科德育教育的优势,再次肯定了以音乐学科德育教育为手段,贯彻德育教育的可行性。第五章,笔者利用在厦门当地小学的实习实践,运用问卷调查法,对当下厦门地区的小学高年级音乐课堂教学中贯彻学科德育教育的现状、问题及原因,进行了调查分析。第六章,在对以上问题总结的基础上,提出从学校,教师,家庭三个层面出发的合理化建议以及部分实际案例,其中学校方面,着重点为学科德育教育方式及课文内容的优化,有利于学科德育教育工作的开展,也能更好地进行音乐课堂中衍生的德育艺术活动,在此基础上更能完善音乐学科德育教育的评价机制,给学生营造一个良好的学科德育大环境。第七章,结论部分对全文进行简要概括。本文通过对小学高年级音乐学科德育教育的研讨,希望学科德育教育能够真正贯彻到音乐课堂教学始末,让学生在德育的潜移默化中健康成长。
杨连生[4]（1991）在《从“自我意识”看人生观教育》文中指出 在高等学校的思想政治教育工作中,为了进一步加强大学生的人生观教育,很有必要对青年学生的自我意识及其相关的问题加深科学的认识,分清哪些是客观存在的,哪些是不正确的东西,认清应当如何引导大学生的自我意识正确发展.从而澄清自由化思潮在这个问题上的消极影响,澄清模糊认识,帮助、引导青年学生树立正确的自我观念和科学的人生观.
林绮冰[5]（2020）在《延安时期中国共产党青年思想政治教育舆论引导研究 ——以《中国青年》（1939-1941）为考察对象》文中指出社会舆论的传播是思想政治教育的重要途径和手段,社会舆论导向是思想政治教育的重要内容。延安时期中国共产党追溯马克思主义理论渊源,立足中国传统文化根底,确立了关于舆论引导的理论内涵和价值取向。1939年《中国青年》杂志复刊,作为延安时期中央青年工作委员会的机关刊物,《中国青年》备受党中央领导人的关注和革命根据地青年的喜爱,成为中国共产党进行关于青年思想政治教育舆论引导的载体。以《中国青年》为舆论宣传阵地,中国共产党通过卓有成效的舆论引导工作,获得了青年的政治认同并将青年锻造为政治坚定、思想先进、本领扎实的革命青年,提升了青年思想政治教育的实效性。《中国青年》（1939—1941）关于青年思想政治教育的舆论引导的展开可分为马克思主义理论教育、党的方针政策和时事教育、青年人生观教育三个议题。《中国青年》以党的中心任务为统领,契合舆论引导对象的特质和需求,针对不同青年思想政治教育内容的议程设置形成了切实有效的舆论引导策略。马克思主义理论教育中使用了通俗易懂的语言风格和变单向灌输为互动交流的舆论引导策略;党的方针政策和时事教育中使用了紧扣中国共产党的中心任务和聚焦青年感兴趣的社会现实的舆论引导策略;青年人生观教育中运用了多样的体裁形式满足青年喜好、典型报道树立优异的青年形象和设置特色栏目积极与青年互动的舆论引导策略。延安时期《中国青年》的舆论引导对于推进青年思想政治教育具有重要的作用。在社会转型的背景下,青年机关刊物舆论引导面临着严峻的现实困境。通过研究总结历史经验,青年机关刊物应该坚持马克思主义的正确的舆论导向、密切关注社会现实准确把握青年需求、提升对青年舆论引导表达的水平和艺术并且深化推进新兴媒体与传统媒体融合发展。思想政治政治教育承担培育社会主义建设者和接班人的使命和任务,应当做好青年机关刊物的舆论引导,在青年中大力弘扬和培育社会主义核心价值观,鼓舞广大青年为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
刘秀峰[6]（2012）在《“90后”大学生的人生观及其引导》文中研究指明随着“90后”大学生渐成大学校园主力,对他们的人生观现状及时予以关注并在教育理论上进行有针对性的探索,己成为大学德育的迫切课题。本研究主要采用量的研究方法,对“90后”大学生的人生观现状进行问卷调查和统计分析,再辅以质的研究方法,透过网络文本和个别访谈来深度描述“90后”大学生人生观的成因,同时以思辨的研究方法贯穿其中,对整个研究进行理论预设,并“扎根”形成初步的“90后”大学生人生观教育理论。量的研究结果显示,“90后”大学生的人生观总体上是积极、进取和健康的。在人生目标上,他们渴望“完善和发展”自我,也希望对“社会和集体”更具价值,虽然在两者之间,他们更倾向于前者,呈现出个人化的倾向,但尚能在个体与集体、个人与社会之间保持平衡,总体上远没有达到极端个人主义的程度。在生活方式上,“90后”大学生延续了“80后”大学生奋斗与松弛、吃苦与享受并举的生活主张,但测量结果也显示主张松弛的比重已超过了奋斗,显示在他们中娱乐和享乐意识有所上升。“90后”大学生被称为“乐天一派”,这一点在测试中得到了印证。从“70后”到“90后”,中国当代大学生有着人生态度阳光化的走向,同时社会和历史的忧患意识也在减弱。“90后”大学生有追求个性独立的一面,但也更加理性和务实。在“90后”大学生人生观的形成过程中,最重要的人际关系因素是“家人朋友”,最重要的个人因素是“人生经历”,最重要的环境因素是“学校”,“老师同学”的影响力变小,“学校”的人生观教育功能减弱。质的研究结果显示,市场化和后现代文化是“90后”大学生人生观形成的重要环境因素。前者以学校为中介,让他们感受到市场原则并学会了在应试教育的压力下苦中作乐,形成了一套主要依据自己的人生经历建构起来的价值逻辑。后者又以市场化的媒体为中介,使“90后”大学生成为迄今获取信息量最大也最为多样化的大学生群体。多样化的巨量信息让他们对异质的、多元的事物有更多的理解和包容,后现代文化的反讽或戏仿的思维方式也影响到他们的心理构成。深度描述也显示,“90后”大学生都曾经历过对大学的憧憬和失望。处于渴望爱和被爱的年龄,他们认为大学和社会应该有所不同。然而进入大学后,他们却较少感受到学校和老师的关注。基于统计分析和深度描述,本研究认为：首先,“90后”大学生的人生观教育在宏观上应该从“以学校为中心”的主导模式整体转向“以人为中心”的引导模式。“以人为中心”的人生观教育基于这样的人性假设：人性是积极的、建设性的,是可以信赖的和有限可塑的。学校作为学生人生成长和人生观形成的关键环境因素,应该是-个相对理想的社会。教师在人生观教育中应当从批评者和主导者转变为引导者,和学生建立“主体-主体”的新型关系,完成从“主客间性”向“主体间性”的转变。其次,“90后”大学生的人生观教育在微观上应该重视教学中的价值理性教育与价值情感教育。价值理性教育主要解决关于人生价值的认知问题,“90后”大学生是主体意识最为突出的一代大学生,只有通过理性认知的方式,才能引导他们通过自我主导的方式重建人生信念。同时,“90后”大学生正处于成年早期,其人格发展目标是形成爱的品质,爱的价值情感教育对其意义重大。学会爱他人,能引导他们摆脱自我中心,从人的本性和本质的意义上建构真实的、利他的集体主义价值观。
徐丽葵[7]（2015）在《存在主义思潮对当代大学生人生观的影响及对策》文中研究说明当代西方发达资本主义世界流传广、影响深的存在主义是改革开放之际随着外国科学技术最早进入和影响我国的思潮之一,其以人的意识为基础、以人的绝对自由为核心的哲学思想和理论观点阻碍着大学生树立正确人生目的、态度以及价值,原因在于市场经济发展的负面效应、高校缺乏有效的引导式教育以及大学生自我意识发展的偏差,基于此基础上,提出坚持以社会主义核心价值观引领当代大学生人生观教育、充分发挥教师的引导作用、加强大学生自身修养等有效对策,对帮助大学生树立正确的人生观和使他们成为合格的国家接班人,具有非常重要的现实意义。
仇文心[8]（2015）在《积极心理学在大学生人生观教育中的应用研究》文中进行了进一步梳理对大学生进行人生观教育是高校思想政治教育工作的重要内容之一。90年代出生的学生进入高校以后,人生观教育成为思想政治教育工作的主要内容。“90后”大学生生长于经济全球化的深入和国内社会政治经济重大变革快速发展期,生活在一个物质极大丰富、资讯更迭迅速的时代,价值多元化倾向和后现代解构主义对“90后”大学生人生观的形成有很大影响。如何引导“90后”大学生将主体意识和个人价值的追求与集体利益、国家利益和社会发展的责任担当相融合,是本文研究的出发点和归宿点。本文通过对当前在校大学生人生观教育现状进行调查研究,“90后”大学生在人生观教育态度上排斥灌输式教育模式,在人生观教育内容上倾向选择多元化、个性化的个体需求,在人生观教育途径上更愿意通过学生社团活动等亲身参与式的方式获取。通过对调查结果进行分析,得出“90后”大学生追求个性、追求自主、追求幸福的结论。积极心理学是心理学的分支,对人们追求人生幸福给予回应。本文尝试将积极心理学六项主要理论与人生观教育加以结合,充分展示了积极心理学对于个体幸福的关注和普惠的人文关怀。本文从理论与实践的角度阐述了积极心理学对深入开展大学生人生观教育具有易切入、能体验等重要作用,有利于大学生人生观教育的思路创新和有效开展。
吴鹏飞[9]（2013）在《大学生人生观教育问题的思考》文中提出随着我国经济的发展、改革开放的深化，国家与社会的文化意识出现多元化特点。我国大学生作为社会知识人才的储备，必须认真学习马克思主义，高举中国特色社会主义理论体系的旗帜，积极的成为我国未来的承担着和接班人。因此，教育事业是传播文化、弘扬精神、增强国力的重大事业。大学生正处于青年初期，人格急需完善，高校作为大学生的教育基地，必然承担着对大学生的教育与引导的重任。对于大学生的教育中最重要的是进行思想品德的培养。只有建立正确的思想体系才能抵抗社会不良影响，客观对待世界的变化，做出有利于祖国和民族利益的贡献。大学生的人生观在此起着举足轻重的作用，高校必须重视对大学生如何塑造正确的人生观，如何发展科学的人生观进行探究和实践。遵循客观事物发展的规律，利用唯物史观去分析大学生人生观的构成因素和内涵，以及从家庭环境、学校环境、社会环境扥客观条件以及大学生自我意识的管理等角度去分析阐释，最后提出有效的针对性意见。坚决剔除社会不良思潮影响，努力营造一个有利于大学生身心健康发展的环境。本文主要分四个部分来思考大学生人生观教育问题：文章的第一部分主要介绍选题的意义和背景，了解国内外研究现状，确定研究思路，提出研究方法，并指出创新与不足。文章的第二部分主要是对人生观的概述，阐明了人生观的概念，介绍了人生的特征和意义，最后区分了科学和错误的人生观。文章的第三部分主要是对大学生人生观教育现状进行阐述，分别从人生目的、人生价值和人生态度方面提出问题，最后分析了影响大学生人生观形成的因素。文章的第四部分主要是通过对大学生人生观的客观规律的总结与研究，提出具有可操作性的有效的培养方法与建议。
王靖茹[10]（2012）在《家庭教育对大学生人生观的影响研究》文中进行了进一步梳理大学生的人生观决定着他们的实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度,因此长期以来,人生观教育都是高等学校思想政治教育的重要组成部分。但是相对于学校教育,家庭教育对大学生人生观的影响相对来说却较少被关注。其实,对于人生观教育来说,家庭是人们接受教育的起点,家庭教育的影响也是全方位的。因此,本文就以“家庭教育对大学生人生观的影响”为研究对象,通过问卷调查、统计分析、理论探讨等方式,以期对家庭教育影响大学生人生观的原因、途径以及强化家庭教育对大学生人生观积极影响的对策等问题进行深入分析,从而帮助大学生的人生观教育取得更好的效果。家庭教育影响大学生人生观的原因主要有四个方面。第一,家庭是人生观教育的起点,主要表现在人生观教育历来都是家庭教育的重要组成部分,以及家庭教育开展的早期性使得家庭教育奠定了个体人生观的基础；第二,家庭的人生观教育具有持续性,表现在家庭的人生观教育不但可以持续一生,而且具有继承性,可以通过有形或无形的“家风”来代代相传；第三,家庭与学校在人生观教育上具有互补性,主要体现为在教育内容上,家庭侧重于针对生活问题进行而学校侧重于理论教育,在教育方法上,家庭与学校在教育开展方式、教育效果评估方式、奖惩方式都有所不同；第四,家庭教育对社会的影响起规制作用,社会在经济领域、思想政治领域等都对大学生的人生观起着复杂的影响,而家庭教育不但规范着个体人生观的发展方向,还可以通过限制各种社会媒介来规制社会的影响。家庭教育影响大学生人生观的途径主要有三种：家庭教育目标影响大学生的人生目的,家庭教育方式影响大学生的人生态度,家庭背景影响大学生的人生价值观。家庭教育的目标大致可以分为光宗耀祖型、职业定位型、自由发展型和目标不明确型,其中光宗耀祖型、职业定位型的教育目标对人生目的的影响不能一概而论,目标不明确型会导致子女缺乏对人生目的的清醒认识,自由发展型则能够帮助子女树立正确的人生目的。家庭教育方式有苛求成就型、定时炸弹型、放任自由型、娇宠溺爱型和良师益友型这几种。其中良师益友型是最理想的教育方式,父母给予子女心理自主,从而帮助他们树立起负责的、积极进取的人生态度。家庭背景方面,本文主要涉及的是家庭生活方式、父母的人生观和父母的文化水平。家庭生活方式对子女的影响是一个漫长的过程,通过日常生活的点点滴滴影响子女的人生价值观；父母的人生观有时直接决定了子女的人生价值观；父母的文化水平对子女人生价值观的影响则主要体现在间接方而。强化家庭教育对大学生人生观的积极影响,可以从转变家庭教育观念、选择科学的教育方式、营造良好的家庭环境和建立学校与家庭的联合教育机制儿个方面着手,使家庭教育在帮助大学生树立正确的人生观方面发挥更大的积极作用。
二、从“自我意识”看人生观教育（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、从“自我意识”看人生观教育（论文提纲范文）
（1）当代大学生人生价值观教育创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究述评 |
| (一) 关于人生价值观教育内涵的研究发展 |
| (二) 关于大学生人生价值观状况的研究发展 |
| (三) 关于大学生人生价值观教育的实践创新研究 |
| 三、研究思路、研究内容与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 研究方法 |
| 四、研究的重点、难点和创新之处 |
| (一) 研究的重点、难点 |
| (二) 研究的创新之处 |
| 第一章 人生价值观教育的理论审视 |
| 一、人生价值观的内涵、形成与功能 |
| (一) 价值与价值观的内涵 |
| (二) 人生价值观的内涵 |
| (三) 人生价值观的形成 |
| (四) 人生价值观的功能 |
| 二、人生价值观教育的可能性与价值 |
| (一) 人生价值观何以需要教育 |
| (二) 人生价值观教育何以可能 |
| (三) 人生价值观教育的价值 |
| 三、思想政治教育视野中的人生价值观教育 |
| (一) 以树立无产阶级人生价值观为主要目标 |
| (二) 以理想信念为核心的人生价值观教育内容 |
| (三) 人生价值观教育的基本方法 |
| 第二章 当代大学生人生价值观教育创新的实践基础 |
| 一、当代大学生人生价值观教育的环境影响 |
| (一) 社会主义市场经济的深化与人生价值观双重影响 |
| (二) 社会主义政治文明建设与人生价值观的主导性影响 |
| (三) 社会文化多元化与人生价值观的多元引导 |
| (四) 社会信息化与人生价值观的挑战 |
| 二、当代大学生人生价值观教育的对象特点 |
| (一) 大学生身心发展的特点 |
| (二) 当代大学生人生价值观的特点 |
| (三) 当代大学生人生价值观的突出问题 |
| 三、当代大学生人生价值观教育的反思 |
| (一) 改革开放以来大学生人生价值观教育的历程与经验 |
| (二) 当代大学生人生价值观教育的突出问题 |
| (三) 当代大学生人生价值观教育突出问题的原因分析 |
| 第三章 当代大学生人生价值观教育创新的理论指导与经验借鉴 |
| 一、以人的全面发展理论为指导 |
| (一) 人生价值观教育以促进人的发展为价值取向 |
| (二) 人的全面发展理论对人生价值观教育价值取向的指导 |
| 二、吸取中国古代人生价值观教育思想的科学成分 |
| (一) 强调道德在人生价值观中的先导地位,坚持德教为先的原则 |
| (二) 以理想为核心,建构层次性的人生价值观教育内容 |
| (三) 系统的人生价值观教育方法 |
| 三、继承中国共产党人生价值观教育的基本经验 |
| (一) 强调理想信念教育,坚持结合业务工作来开展理想信念教育 |
| (二) 重视科学人生价值观的传递,坚持马克思主义理论的灌输 |
| (三) 注重身教示范教育作用,坚持人生价值观的榜样教育 |
| (四) 注重人生价值观的实践养成,坚持人生价值观的实践教育 |
| 四、西方价值多元背景下价值观教育的演变及其启示 |
| (一) 西方价值多元背景下价值观教育的演变 |
| (二) 西方价值多元背景下价值观教育演变的启示 |
| 第四章 当代大学生人生价值观教育的目标调适 |
| 一、以社会主义核心价值观为核心 |
| (一) 社会主义核心价值观是大学生人生价值观共识导向的核心 |
| (二) 以社会主义核心价值观为核心,传递大学生人生价值观导向内容 |
| 二、以人生价值观的践行能力为重点 |
| (一) 大学生人生价值观践行的重要性 |
| (二) 培养人生价值观的践行能力,促进大学生人生价值观的践行 |
| (三) 以人生价值观的践行能力为重点,培养大学生的价值主体能力 |
| 三、以促进当代大学生健康成长为目标 |
| (一) 把握大学生成长的需求,确立人生价值观教育目标 |
| (二) 培育正确的人生价值观,促进大学生的健康成长 |
| 第五章 当代大学生人生价值观教育的理念更新 |
| 一、一元主导与多样发展 |
| (一) 正确把握一元主导与多样发展的关系 |
| (二) 坚持核心价值观的一元主导,促进大学生多样人生价值观的健康发展 |
| 二、社会适应性与个体适应性的同构 |
| (一) 正确把握社会适应性与个体适应性的同构关系 |
| (二) 增强大学生人生价值观教育的社会适应性与个体适应性 |
| 三、价值引导与自主建构的结合 |
| (一) 正确把握价值引导与自主建构的关系 |
| (二) 大学生人生价值观价值引导与自主建构的具体内容 |
| (三) 积极掌握大学生人生价值观价值引导和自主建构的方法 |
| 四、认知与践行的相互促进 |
| (一) 正确把握人生价值观认知与践行的相互促进的关系 |
| (二) 正确树立大学生人生价值观教育认知与践行相互促进的理念 |
| 第六章 当代大学生人生价值观教育的途径优化 |
| 一、大学生人生价值观教育的课程教学途径的优化 |
| (一) 改进社会主义核心价值观教育方法,提高思想政治理论课教育实效 |
| (二) 拓展各学科、各课程的人生价值观教育功能 |
| 二、大学生人生价值观教育实践途径的优化 |
| (一) 优化社会主义核心价值观与其他多种实践育人主题的结构 |
| (二) 加强大学生人生价值观实践体验的引导与提升 |
| (三) 突出以中国优秀传统文化为内容的实践育人活动的开展 |
| 三、大学生人生价值观教育文化途径的优化 |
| (一) 优化校园文化环境,过滤社会文化影响 |
| (二) 突显精神文化的价值主导,凝聚与发展校园文化共识 |
| (三) 彰显制度文化的价值规范,规范与指导价值践行 |
| (四) 突出生活文化的价值塑造,促进价值观的生活养成 |
| 四、大学生人生价值观教育网络途径的优化 |
| (一) 优化网络平台,推送健康的人生价值观内容 |
| (二) 突出网络新媒体优势,开展现实与虚拟、线上线下相结合的教育 |
| (三) 注重教育者与大学生通过网络媒体的互动交流,积极进行价值引导 |
| 结语 当代大学生人生价值观教育创新的发展思路 |
| 一、立足现代价值问题 |
| 二、诉求价值素质提升 |
| 三、指向精神生活优化 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（2）积极心理学视域下大学生人生观教育创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究的目的和意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外文献研究现状 |
| 1.2.1 关于积极心理学的研究状况 |
| 1.2.2 关于大学生人生观教育的研究状况 |
| 1.2.3 关于积极心理学与大学生人生观教育融合的研究状况 |
| 1.3 研究的思路、方法和创新 |
| 1.3.1 研究的思路 |
| 1.3.2 研究的方法 |
| 1.3.3 研究的创新 |
| 第2章 积极心理学与人生观教育的概述 |
| 2.1 积极心理学概述 |
| 2.1.1 积极心理学的兴起与发展 |
| 2.1.2 积极心理学的理念与方法 |
| 2.2 人生观教育概述 |
| 2.2.1 人生观的内涵 |
| 2.2.2 人生观教育的内容 |
| 第3章 大学生人生观教育的现状调查与问题分析 |
| 3.1 问卷设计与调查说明 |
| 3.1.1 问卷设计 |
| 3.1.2 调查对象 |
| 3.1.3 调查方法 |
| 3.2 大学生人生观及其教育的现状调查 |
| 3.2.1 大学生人生观的现状调查 |
| 3.2.2 大学生人生观教育的现状调查 |
| 3.3 大学生人生观教育中存在的主要问题 |
| 3.3.1 人生观知情意失调 |
| 3.3.2 人生观教育内容抽象 |
| 3.3.3 人生观教育方式守旧 |
| 3.3.4 人生观教育实效欠佳 |
| 3.4 影响大学生人生观教育的因素分析 |
| 3.4.1 社会环境变化的影响 |
| 3.4.2 学校教育方式的影响 |
| 3.4.3 家庭教养方法的影响 |
| 3.4.4 学生思想修养的影响 |
| 第4章 积极心理学应用于大学生人生观教育的可行性 |
| 4.1 积极心理学与大学生人生观教育的关联性 |
| 4.1.1 教育目标的一致性 |
| 4.1.2 教育理念的相通性 |
| 4.1.3 教育方法的互补性 |
| 4.2 积极心理学融入人生观教育的优势 |
| 4.2.1 转换教育观念,提倡积极思想 |
| 4.2.2 增强快乐体验,提升积极情感 |
| 4.2.3 发挥多维效应,营造积极环境 |
| 4.3 积极心理学融入大学生人生观教育的必要性 |
| 4.3.1 促成大学生人生观教育理念的转变 |
| 4.3.2 增添大学生人生观教育方法的魅力 |
| 4.3.3 推进大学生人生观教育实效的发挥 |
| 第5章 基于积极心理学的大学生人生观教育的创新策略 |
| 5.1 以积极人格培养法提升大学生高尚的人生目的 |
| 5.1.1 培养大学生的自我决定意识 |
| 5.1.2 锻炼大学生的乐观向上精神 |
| 5.1.3 养成大学生的科学归因习惯 |
| 5.2 以积极情绪体验法增强大学生积极的人生态度 |
| 5.2.1 培育大学生的自尊自信 |
| 5.2.2 提升大学生的愉悦体验 |
| 5.2.3 转变大学生的幸福观念 |
| 5.3 以积极组织系统法建构大学生和谐的人生环境 |
| 5.3.1 建立积极的社会环境关系 |
| 5.3.2 构筑积极的高校教育体系 |
| 5.3.3 营造积极的家庭成长氛围 |
| 5.3.4 培育学生积极的心理素质 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
（3）小学高年级音乐教学课堂中贯彻学科德育教育之探究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 引言 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 研究背景: |
| 1.2.2 国内外研究现状: |
| 1.3 研究创新点 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 内容分析法 |
| 1.4.2 问卷调查法 |
| 1.5 研究目的与意义 |
| 第2章 概念界定 |
| 2.1 小学高年级音乐课堂教学 |
| 2.1.1 小学高年级 |
| 2.1.2 课堂教学 |
| 2.1.3 小学音乐课堂 |
| 2.2 德育教育 |
| 2.2.1 学科德育 |
| 2.2.2 德育概念定义 |
| 2.3 贯彻 |
| 第3章 小学高年级音乐课堂教学中贯彻学科德育及思路 |
| 3.1 小学高年级音乐课堂教学中学科德育内容贯彻的重要性 |
| 3.1.1 小学高年级是道德观念发展的黄金时期 |
| 3.1.2 该阶段学生的自我意识发展特点 |
| 3.1.3 该阶段学生的情感发展特点 |
| 3.1.4 该阶段学生的学习与认知发展特点 |
| 3.2 针对义务教育阶段音乐课程标准中的德育内容分析 |
| 3.3 社会各群体对学科德育教育的高度重视与需求 |
| 3.3.1 国家是贯彻德育工作的支持者 |
| 3.3.2 社会是贯彻道德工作的引导者 |
| 3.3.3 学校是贯彻德育工作的执行者 |
| 3.3.4 家庭是贯彻德育工作的奠基者 |
| 3.4 贯彻学科德育教育的正反面例子:以澳门与香港为例 |
| 第4章 小学高年级音乐课堂教学中学科德育教育贯彻的可行性 |
| 4.1 小学音乐学科的特点为学科德育提供了可能性 |
| 4.2 小学高年级学生音乐素养的提高有效促进德育工作的开展 |
| 4.3 小学高年级人音版音乐教材德育内容主题归纳 |
| 第5章 小学高年级音乐课堂教学中贯彻学科德育教育的现状、问题与原因 |
| 5.1 调查目的 |
| 5.2 调查对象 |
| 5.3 调查现状与问题归纳 |
| 5.3.1 学校对小学高年级音乐学科德育工作重视程度不高 |
| 5.3.2 小学高年级音乐教师对学科德育教育贯彻意识不强 |
| 5.3.3 小学高年级音乐教师在课堂教学中施行学科德育方式单一 |
| 5.3.4 家长过分依赖学校德育教育 |
| 5.3.5 家校联动性不强 |
| 5.3.6 部分音乐教师对小学高年级学生德育评价不全面 |
| 5.4 小结 |
| 5.4.1 学校对小学高年级音乐学科德育工作重视程度不高 |
| 5.4.2 小学高年级音乐教师对学科德育教育贯彻意识不强 |
| 5.4.3 小学高年级音乐教师在课堂教学中施行学科德育方式单一 |
| 5.4.4 部分音乐教师对小学高年级学生德育评价不全面 |
| 5.4.5 家长过分依赖学校德育教育 |
| 第6章 针对小学高年级音乐课堂教学中贯彻学科德育教育问题提出的对策 |
| 6.1 针对学校开展德育工作的做法建议 |
| 6.1.1 加强对学科德育教育方式及内容的转变 |
| 6.1.2 加强对音乐学科德育的重视 |
| 6.1.3 完善对小学生的德育评价机制 |
| 6.1.4 支持由音乐课堂中衍生出的德育艺术活动 |
| 6.2 针对教师实行学科德育工作的做法建议 |
| 6.2.1 提升小学高年级音乐教师的德育素养 |
| 6.2.2 音乐教师须形成课堂教学中多样化的德育评价 |
| 6.3 在小学高年级音乐课堂中贯彻学科德育教育的策略 |
| 6.3.1 生活德育情境创设法 |
| 6.3.2 爱国主义教育类音乐课堂 |
| 6.3.3 人生观教育类音乐课堂 |
| 6.4 关注从音乐课堂中衍生出的德育艺术活动 |
| 6.5 家校联动方面 |
| 6.5.1 家校联动的重要性 |
| 6.5.2 提倡家校音乐联动,形成德育合力 |
| 第7章 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在学期间发表的学术论文 |
（5）延安时期中国共产党青年思想政治教育舆论引导研究 ——以《中国青年》（1939-1941）为考察对象（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 关于延安时期中国共产党青年思想政治教育的研究 |
| 1.3.2 关于舆论引导的研究 |
| 1.3.3 关于《中国青年》(1939—1941)的研究 |
| 1.4 研究方法、研究的重难点和研究的可能创新之处 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究的重难点 |
| 1.4.3 研究的可能创新之处 |
| 2 《中国青年》是延安时期青年思想政治教育舆论引导的载体 |
| 2.1 理论渊源 |
| 2.1.1 马克思恩格斯关于无产阶级政党革命舆论工作的理论观点 |
| 2.1.2 列宁关于社会主义革命和建设的舆论工作观点 |
| 2.1.3 中国传统政治文化中重民主义的舆论引导观点 |
| 2.2 现实依据 |
| 2.2.1 中国共产党高度重视青年及青年思想政治教育工作 |
| 2.2.2 中国共产党青年思想政治教育迫切需要进行舆论引导 |
| 2.2.3 延安时期《中国青年》的复刊概况及其所承担的历史使命 |
| 2.3 本章小结 |
| 3 理论武装:《中国青年》关于马克思主义理论教育的舆论引导 |
| 3.1 马克思主义理论教育舆论引导的内容 |
| 3.1.1 解读马克思主义基本原理 |
| 3.1.2 宣传新民主主义革命理论 |
| 3.2 马克思主义理论教育舆论引导的策略 |
| 3.2.1 使用通俗易懂语言风格 |
| 3.2.2 变单向灌输为互动交流 |
| 3.3 马克思主义理论教育舆论引导的成效 |
| 3.3.1 提高青年理论素养,克服非无产阶级思想影响 |
| 3.3.2 提升青年思想觉悟,坚定为共产主义事业奋斗 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 政治引导:《中国青年》关于党的方针政策和时事教育的舆论引导 |
| 4.1 党的方针政策和时事教育舆论引导的内容 |
| 4.1.1 宣传中国共产党方针政策 |
| 4.1.2 报道国内外重大时事 |
| 4.2 党的方针政策和时事教育舆论引导的策略 |
| 4.2.1 紧扣中国共产党的中心任务 |
| 4.2.2 聚焦青年感兴趣的社会现实 |
| 4.3 党的方针政策和时事教育舆论引导的成效 |
| 4.3.1 增强青年政治认同,紧密团结在党的旗帜下 |
| 4.3.2 动员青年抗日救国,在革命中实现个人价值 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 人生指引:《中国青年》关于青年人生观教育的舆论引导 |
| 5.1 青年人生观教育舆论引导的内容 |
| 5.1.1 帮助青年坚定理想信念 |
| 5.1.2 引导青年培养健全人格 |
| 5.1.3 教育青年全心全意为人民服务 |
| 5.2 青年人生观教育舆论引导的策略 |
| 5.2.1 多样的体裁形式满足青年喜好 |
| 5.2.2 典型报道树立优异的青年形象 |
| 5.2.3 设置特色栏目积极与青年互动 |
| 5.3 青年人生观教育舆论引导的成效 |
| 5.3.1 坚定青年理想信念,消除妥协后退的消极态度 |
| 5.3.2 锻造青年革命品格,追求高尚健康的精神生活 |
| 5.3.3 指引青年价值取向,为人类解放事业奋斗不止 |
| 5.4 本章小结 |
| 6 《中国青年》关于青年思想政治教育舆论引导的当代资鉴 |
| 6.1 社会转型背景下青年报刊对青年思想政治教育舆论引导的现实困境 |
| 6.1.1 一元化与多元化的冲突 |
| 6.1.2 真实性与艺术性的矛盾 |
| 6.1.3 现实性与虚拟性的交织 |
| 6.2 《中国青年》关于青年思想政治教育舆论引导的当代启示 |
| 6.2.1 坚持马克思主义的正确的舆论导向 |
| 6.2.2 密切关注社会现实准确把握青年需求 |
| 6.2.3 提升对青年舆论引导表达的水平和艺术 |
| 6.2.4 深入推进新兴媒体与传统媒体融合发展 |
| 6.3 本章小结 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
（6）“90后”大学生的人生观及其引导（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 选题的缘起 |
| 1.2 概念的界定 |
| 1.3 研究的意义 |
| 1.4 国内外研究综述 |
| 1.5 研究假设与研究思路 |
| 2 立论基础：前提的审视 |
| 2.1 人生观的研究方法 |
| 2.2 人生观形成的理论 |
| 2.3 人生观教育的理论 |
| 3 “90后”大学生人生观的调查与统计 |
| 3.1 调查工具 |
| 3.2 调查对象 |
| 3.3 调查程序 |
| 3.4 调查结果统计 |
| 4 “90后”大学生人生观的现状、特点和成因 |
| 4.1 “90后”大学生人生观的现状 |
| 4.2 “90后”大学生人生观的特点 |
| 4.3 “90后”大学生人生观的成因 |
| 5 “以人为中心”的人生观引导 |
| 5.1 引导教育：从主客间性到主体间性 |
| 5.2 认知教育：人生观教学的理性方式 |
| 5.3 爱的教育：人生观教学的情感方式 |
| 6 结语 |
| 6.1 主要研究结论 |
| 6.2 创新点和不足 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 量表统计调查分析结果的部分表格 |
| 附录2 相关调查量表 |
| 附录3 个别访谈提纲 |
| 附录4 攻读博士学位期间发表论文目录 |
（7）存在主义思潮对当代大学生人生观的影响及对策（论文提纲范文）
| 一、存在主义思潮对当代大学生人生观的影响 |
| (一)对当代大学生人生目的的影响 |
| (二)对当代大学生人生态度的影响 |
| (三)对当代大学生人生价值的影响 |
| 二、存在主义思潮对当代大学生人生观影响的原因 |
| (一)市场经济发展的负面效应 |
| (二)高校缺乏有效的引导式教育 |
| (三)大学生自我意识发展的偏差 |
| 三、消除存在主义思潮影响,加强当代大学生人生观教育的对策 |
| (一)坚持以社会主义核心价值观引领当代大学生人生观教育 |
| 1. 加强宣传教育,强化核心价值观在引领中的主导地位 |
| 2. 运用典范事例,增强学生对核心价值观的认同感 |
| (二)充分发挥教师的引导作用 |
| 1. 高校教师本身要理性对待存在主义。 |
| 2. 高校教师要从理论和实践两个方面开展人生观教育。 |
| (三)积极参与集体活动和社会实践,加强大学生自身修养 |
| 1. 积极参与集体活动,走出“孤独”状态 |
| 2. 适当投身社会实践,丰富人生阅历 |
（8）积极心理学在大学生人生观教育中的应用研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究的主要内容及难点 |
| 四、选题价值和创新点 |
| 五、研究方法 |
| 第一章 “90后”在校大学生人生观教育现状调查 |
| 一、调查说明 |
| （一）问卷样本构成 |
| （二）个别访谈样本构成 |
| 二、“90后”在校大学生人生观教育现状及分析 |
| （一）学校教育是高校人生观教育的重要途径 |
| （二）让学生又爱又恨的高校政治理论课 |
| （三）“经历”“幸福”成为最新人生观念 |
| （四）守护朋辈友情，共求进步谋发展 |
| （五）用积极心理学来描绘幸福的雏形 |
| 第二章 积极心理学和大学生人生观教育的关系 |
| 一、大学生人生观教育的内容、核心价值和发展方向 |
| （一）大学生人生观教育的内容 |
| （二）大学生人生观教育的核心价值 |
| （三）大学生人生观教育的发展方向 |
| 二、积极心理学的主要内容、核心价值和发展方向 |
| （一）积极心理学的主要内容 |
| （二） 积极心理学的核心价值 |
| （三）积极心理学的发展方向 |
| 三、积极心理学与大学生人生观教育结合的必要性分析 |
| （一）学生个体发展的需要 |
| （二）教育内容和理论的丰富 |
| 第三章 积极心理学应用于大学生人生观教育的主要内容 |
| 一、积极情绪拓延一扩展理论的应用 |
| （一）积极情绪拓延一扩展理论的主要内容 |
| （二）积极情绪拓延一扩展理论在大学生人生观教育中的应用 |
| 二、乐观型解释风格理论的应用 |
| （一）乐观型解释风格理论的主要内容 |
| （二）乐观型解释风格在大学生人生观教育中的应用 |
| 三、ABCDE思维检测理论的应用 |
| （一）ABCDE思维检测理论的主要内容 |
| （二）ABCDE思维检测理论在大学生人生观教育中的应用 |
| 四、心流理论的应用 |
| （一）心流理论的的主要内容 |
| （二）心流理论在大学生人生观教育中的应用 |
| 五、希望理论的应用 |
| （一）希望理论的主要内容 |
| （二）希望理论在大学生人生观教育中的应用 |
| 六、积极人格理论的应用 |
| （一）积极人格理论的主要内容 |
| （二）积极人格理论在人生观教育中的应用 |
| 第四章 积极心理学在大学生人生观应用中的主要途径 |
| 一、高校主流人生观教育途径的再发展思考 |
| （ 一 ） 教学模式转变、增进积极体验 |
| （ 二 ） 主体模式转变、学生当家做主 |
| 二、大学生心理健康协会在大学生人生观中的应用思考 |
| （ 一 ） 转化积极的情感体验 |
| （ 二 ） 培养积极的人格品质 |
| （三）发展积极的管理体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 1 |
| 附录 2 |
（9）大学生人生观教育问题的思考（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 人生观的概述 |
| 第一节 人生观的涵义 |
| 第二节 人生观的特征和意义 |
| 第三节 人生观的分类 |
| 一、科学的人生观 |
| 二、错误的人生观 |
| 第四节 培养科学的人生观 |
| 第二章 大学生人生观的现状、问题及原因 |
| 第一节 大学生人生观的现状 |
| 第二节 大学生人生观存在的问题 |
| 一、大学生在人生目的方面存在的问题 |
| 二、大学生在人生价值方面存在的问题 |
| 三、大学生在人生态度方面存在的问题 |
| 第三节 影响大学生人生观形成的因素 |
| 一、影响大学生人生观形成的主观因素 |
| 二、影响大学生人生观形成的客观因素 |
| 第三章 大学生人生观的教育对策 |
| 第一节 家庭教育中父母应以身作则 |
| 一、家庭教育的内涵及其特点 |
| 二、父母要树立榜样，言传身教 |
| 第二节 高校教育作为家庭教育的延伸发挥的作用 |
| 一、提高思政教师的教学能力并深化其理论水平 |
| 二、加强大学生日常管理，注重理论联系实际 |
| 三、树立先进模范，宣传榜样力量 |
| 四、塑造良好的校园环境，充分发挥人文熏陶 |
| 五、坚持以人为本，理论联系实际 |
| 第三节 把握社会舆论传播，充分利用现代传媒 |
| 一、现代媒体是社会舆论的主要传播载体 |
| 二、高校教育要充分利用现代媒体 |
| 第四节 提高大学生自我意识推动自我教育 |
| 第五节 综合诸因素构建动态教育链 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及研究成果 |
（10）家庭教育对大学生人生观的影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题的意义 |
| (一) 理论意义 |
| (二) 现实意义 |
| 二、研究的动态 |
| (一) 大学生人生观的研究成果 |
| (二) 家庭教育对大学生人生观的影响的研究成果 |
| 三、主要研究方法 |
| 第一章 家庭教育与大学生的人生观 |
| 第一节 家庭教育的内涵 |
| 一、家庭教育的含义 |
| 二、家庭教育的内容 |
| 三、家庭教育的特点 |
| 第二节 当代大学生的人生观 |
| 一、人生观的内涵 |
| 二、当代大学生的人生观现状 |
| 第二章 家庭教育影响大学生人生观的原因 |
| 第一节 家庭是人生观教育的起点 |
| 一、人生观教育是家庭教育的重要组成部分 |
| 二、家庭教育奠定了个体人生观的基础 |
| 第二节 家庭的人生观教育具有持续性 |
| 一、家庭的人生观教育可以持续一生 |
| 二、家庭的人生观教育具有继承性 |
| 第三节 家庭与学校在人生观教育上具有互补性 |
| 一、家庭与学校在教育内容上各有侧重 |
| 二、家庭与学校在教育方法上各具特点 |
| 第四节 家庭教育对社会的影响起规制作用 |
| 一、社会对大学生人生观的影响十分复杂 |
| 二、家庭对大学生人主观的发展方向具有规范作用 |
| 第三章 家庭教育影响大学生人生观的途径 |
| 第一节 家庭教育目标影响大学生的人生目的 |
| 一、光宗耀祖型的影响 |
| 二、职业定位型的影响 |
| 三、自由发展型的影响 |
| 四、目标不明确型的影响 |
| 第二节 家庭教育方式影响大学生的人生态度 |
| 一、苛求成就型的影响 |
| 二、定时炸弹型的影响 |
| 三、放任自由型的影响 |
| 四、娇宠溺爱型的影响 |
| 五、良师益友型的影响 |
| 第三节 家庭背景影响大学生的人生价值观 |
| 一、家庭生活方式的影响 |
| 二、父母的人生观的影响 |
| 三、父母文化水平的影响 |
| 第四章 强化家庭教育对大学生人生观积极影响的对策 |
| 第一节 转变家庭教育观念 |
| 一、准确认识家庭教育的定位 |
| 二、重视家庭教育的德育功能 |
| 三、积极应对社会的复杂影响 |
| 第二节 选择科学的教育方式 |
| 一、谨慎选择教育方式 |
| 二、积极利用现代家庭新变化开展教育 |
| 三、重视社会变迁带来的家庭教育问题 |
| 第三节 营造良好的家庭环境 |
| 一、提高父母的教育水平 |
| 二、创造优良的家庭风气 |
| 三、建立和谐的家庭关系 |
| 第四节 建立学校与家庭的联合教育机制 |
| 一、利用新生家长会更新家长观念 |
| 二、密切家长与高校辅导员的联络 |
| 三、鼓励父母与子女加强沟通 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附1：家庭教育对大学生人生观的影响研究调查 |
| 附2：家庭教育对大学生人生观的影响研究调查统计(部分) |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 后记 |
四、从“自我意识”看人生观教育（论文参考文献）
- [1]当代大学生人生价值观教育创新研究[D]. 胡咚. 华中师范大学, 2015(07)
- [2]积极心理学视域下大学生人生观教育创新研究[D]. 赵佳敏. 湖北工业大学, 2018(01)
- [3]小学高年级音乐教学课堂中贯彻学科德育教育之探究[D]. 苏丹. 集美大学, 2020(08)
- [4]从“自我意识”看人生观教育[J]. 杨连生. 辽宁高等教育研究, 1991(S1)
- [5]延安时期中国共产党青年思想政治教育舆论引导研究 ——以《中国青年》（1939-1941）为考察对象[D]. 林绮冰. 浙江大学, 2020(08)
- [6]“90后”大学生的人生观及其引导[D]. 刘秀峰. 华中科技大学, 2012(08)
- [7]存在主义思潮对当代大学生人生观的影响及对策[J]. 徐丽葵. 惠州学院学报, 2015(01)
- [8]积极心理学在大学生人生观教育中的应用研究[D]. 仇文心. 南京林业大学, 2015(02)
- [9]大学生人生观教育问题的思考[D]. 吴鹏飞. 太原科技大学, 2013(09)
- [10]家庭教育对大学生人生观的影响研究[D]. 王靖茹. 中央民族大学, 2012(11)